中國五千餘年藝術文化延續,是炎黃子孫共同責任,在復興中國夢的指引下,和睦共處、團結友愛,讓全球華人緊密團結在一起,唱響民族團結一家親不要忘本與根,也使中華文化藝術要薪火相傳,立天地之心,立生民之命,在中華優秀文化的啟迪之下,開萬世之太平。與北京車管家互聯科技有限公司合作,於2017年7月向台灣新北市提出申請註冊,為中華新聞社。並於八月六日台灣新北核准,經登字第1068123401號函註冊登記,並於2021年6月2日經台灣新北市經濟發展局核准商業變更登記,即日起更名為中華聯合新聞社
2014年3月29日 星期六
2014年3月28日 星期五
四季平安玉瓶鑑賞:綠玉如墨
大河報
四季平安玉瓶
專家:省寶協副會長慕強
產品
獨山玉
慕強:該作品由中國四大名玉的南陽獨山玉雕刻而成,設計精妙,顏色嬌豔,玉質細膩,雕刻更具匠心,極富工藝感。
擺件整體宛如玉瓶,有“平安”之意。 瓶蓋處雕刻一龍一鳳,象徵龍鳳呈祥,瓶蓋可打開。 瓶身則由雕刻精美的花朵圍繞,荷花由芙蓉紅俏色,菊花、牡丹、梅花、蘭花、如意等雕工精美,花開繁盛,象徵“四季花開,花開富貴”。 花卉上雕刻兩隻蚜蟲,凸顯趣味,更有“富甲一方”之意。 玉瓶搭配有一雄獅印章,獅子乃“百獸之王”,能“鎮妖驅邪”,並為權位的象徵。
天藍、芙蓉紅、透水白等色彩層次分明,過渡自然。 整件作品寓意吉祥,工藝精湛,俏色浮雕工藝,典雅的佈局風格和濃濃的古典文化氣息都令人沉醉,是一件不可多得的藝術品。 作品寓意“四季平安,花開富貴”。
四季平安玉瓶 產品
獨山玉
慕強:該作品由中國四大名玉的南陽獨山玉雕刻而成,設計精妙,顏色嬌豔,玉質細膩,雕刻更具匠心,極富工藝感。
擺件整體宛如玉瓶,有“平安”之意。 瓶蓋處雕刻一龍一鳳,象徵龍鳳呈祥,瓶蓋可打開。 瓶身則由雕刻精美的花朵圍繞,荷花由芙蓉紅俏色,菊花、牡丹、梅花、蘭花、如意等雕工精美,花開繁盛,象徵“四季花開,花開富貴”。 花卉上雕刻兩隻蚜蟲,凸顯趣味,更有“富甲一方”之意。 玉瓶搭配有一雄獅印章,獅子乃“百獸之王”,能“鎮妖驅邪”,並為權位的象徵。
天藍、芙蓉紅、透水白等色彩層次分明,過渡自然。 整件作品寓意吉祥,工藝精湛,俏色浮雕工藝,典雅的佈局風格和濃濃的古典文化氣息都令人沉醉,是一件不可多得的藝術品。 作品寓意“四季平安,花開富貴”。
翡翠甄選莫忘色水底工
大河報
翡翠玉雕
翡翠手鐲
□記者宗延
伴隨著玉收藏熱,市場上玉石的價格正在迅速攀升。 “盛世藏玉”,玉石市場有了越來越廣泛的消費群體,隨著翡翠銷售的大熱,消費者對翡翠質地好壞、佩戴、收藏等方面也產生了很多疑問。
本期熱點關注就邀請河南省寶協珠寶首飾質量檢驗站專家徐洋,由他向普通消費者介紹辨別翡翠的基本方法,並請大唐通寶和聖博大珠寶這兩家河南珠寶行業“金口碑”品牌的負責人為消費者指導翡翠購買方向。
專家教你鑑別翡翠A貨
“反射光下觀察人工翡翠,會見到蜘蛛網狀的溶蝕粗糙或龜裂紋”
徐 洋(珠寶鑑定師,省寶協質檢站鎮平服務中心技術負責人,省寶協珠寶專家團成員)告訴記者:“玉石是一個大類,翡翠是其中的一種。翡翠A貨指天然翡翠,包括 未經任何人工處理或只經過正當的加工處理,其顏色和質地基本上都保留著天然狀態。”徐洋表示,“'色水底工'是行業內對翡翠鑑別的四個要點。'色'即顏 色,'水'即水頭,就像肌膚一樣,是否水嫩,'底'即底子,指翡翠的紋路,'工'即工藝、做工。這四大方面是需要翡翠愛好者多學多練的。”
徐 洋特別指出:“人工處理翡翠指經過漂白、充填處理、染色的翡翠,一些底色帶有黃、褐、灰等臟色,經過用酸液浸泡漂白底色後,再入膠充填固化處理,其顏色和 透明度得到很大改善,有些甚至顏色是人工注入的染料形成的,一般不穩定、易褪色。通常經處理過的翡翠在反射光下觀察會見到蜘蛛網狀的溶蝕粗糙或龜裂紋。而 天然翡翠A貨,在反射光下觀察會是橘皮狀紋理,這些觀察是通過在10倍放大鏡下看到,是普通消費者基本上能掌握的,好學易用。”
同時,徐洋強調,這種鑑別方式需要一個掌握的過程,而且只是對一個價格區間的翡翠適用,價位更高的翡翠其結構也更複雜,消費者還是應該到專業的檢測機構進行檢測與鑑定。
選翡翠要看“緣分”
“珠寶中註入文化內涵,其產品也被人視為收藏翡翠的首選”
“2013年我司珠寶業種整體上好於2012年,增長5%。”丹尼斯百貨事業部經理焦玉華告訴記者:“翡翠消費不同的品牌之間存在一定的差異,以2013 年度人民店和花園店為例。品牌性較強的大唐通寶,其銷售額遠高於同為主營翡翠品牌15%-20%。”大唐通寶是專業做翡翠的品牌,也是河南最早開始在珠寶 中註入文化內涵的品牌,其產品也被許多人視為收藏翡翠的首選。 大唐通寶(香港)國際珠寶連鎖有限公司負責人之一樊正進表示,決定一個翡翠產品的價格主要有3方面的因素,第一是“種”,就是產品的質量,水頭、質地;第二個是“色”,就是顏色;第三個是“工”,就是工藝。
“翡翠行業內有句話,叫'種差一分,價差十倍;色差一分,價差十倍'。每個人喜歡翡翠的種類都是不一樣的,手鐲是適合各個年齡階層佩戴的產品,而挂件年輕 人戴得多,也有人二十幾歲買了個挂件,很喜歡,一直戴到六十幾歲。如果從佩戴角度來講,每件玉石飾品都在等待有緣人。”樊正進說,“行業內叫'玉緣',看 見一件產品,是否有'眼緣',比如有的人可能看見100萬的翡翠不喜歡,但喜歡1000元的。此外,這也取決於經濟能力和支付能力。翡翠的價格近年來一直 在漲,如果要投資,還是'買價格',就是要買好的,價格高的翡翠,其種、色、工自然會比隨處可見的'通貨'強,原料普通、做工不細緻的產品肯定是不增值 的。”
聖博大珠寶是河南專業做玉的品牌,其在鄭州的實體店就有1000多平方米。 河南省聖博大珠寶總經理沈文清告訴記者:“河南的消費者在選購翡翠時偏愛手鐲、觀音和佛的挂件,同時這些也是中國消費者們喜愛的翡翠品類。近年來,鑲嵌類的翡翠如項鍊、挂件、手鍊和戒指等稍微時尚一些的款式也很受消費者歡迎。”
“翡翠購買用於投資還是佩戴,我認為主要還是在價值上。”沈文清表示,“每個品牌都有價位不同的產品,佩戴用的話有萬元左右的產品,而投資市場上基本都是 十幾萬、二十幾萬的翡翠。因為萬元以下的翡翠產品料很常見,而高端價位的翡翠本身的料就很稀少,物以稀為貴。從投資的角度來講,一般十萬以上的才有價 值。”
翡翠玉雕
翡翠手鐲 伴隨著玉收藏熱,市場上玉石的價格正在迅速攀升。 “盛世藏玉”,玉石市場有了越來越廣泛的消費群體,隨著翡翠銷售的大熱,消費者對翡翠質地好壞、佩戴、收藏等方面也產生了很多疑問。
本期熱點關注就邀請河南省寶協珠寶首飾質量檢驗站專家徐洋,由他向普通消費者介紹辨別翡翠的基本方法,並請大唐通寶和聖博大珠寶這兩家河南珠寶行業“金口碑”品牌的負責人為消費者指導翡翠購買方向。
專家教你鑑別翡翠A貨
“反射光下觀察人工翡翠,會見到蜘蛛網狀的溶蝕粗糙或龜裂紋”
徐 洋(珠寶鑑定師,省寶協質檢站鎮平服務中心技術負責人,省寶協珠寶專家團成員)告訴記者:“玉石是一個大類,翡翠是其中的一種。翡翠A貨指天然翡翠,包括 未經任何人工處理或只經過正當的加工處理,其顏色和質地基本上都保留著天然狀態。”徐洋表示,“'色水底工'是行業內對翡翠鑑別的四個要點。'色'即顏 色,'水'即水頭,就像肌膚一樣,是否水嫩,'底'即底子,指翡翠的紋路,'工'即工藝、做工。這四大方面是需要翡翠愛好者多學多練的。”
徐 洋特別指出:“人工處理翡翠指經過漂白、充填處理、染色的翡翠,一些底色帶有黃、褐、灰等臟色,經過用酸液浸泡漂白底色後,再入膠充填固化處理,其顏色和 透明度得到很大改善,有些甚至顏色是人工注入的染料形成的,一般不穩定、易褪色。通常經處理過的翡翠在反射光下觀察會見到蜘蛛網狀的溶蝕粗糙或龜裂紋。而 天然翡翠A貨,在反射光下觀察會是橘皮狀紋理,這些觀察是通過在10倍放大鏡下看到,是普通消費者基本上能掌握的,好學易用。”
同時,徐洋強調,這種鑑別方式需要一個掌握的過程,而且只是對一個價格區間的翡翠適用,價位更高的翡翠其結構也更複雜,消費者還是應該到專業的檢測機構進行檢測與鑑定。
選翡翠要看“緣分”
“珠寶中註入文化內涵,其產品也被人視為收藏翡翠的首選”
“2013年我司珠寶業種整體上好於2012年,增長5%。”丹尼斯百貨事業部經理焦玉華告訴記者:“翡翠消費不同的品牌之間存在一定的差異,以2013 年度人民店和花園店為例。品牌性較強的大唐通寶,其銷售額遠高於同為主營翡翠品牌15%-20%。”大唐通寶是專業做翡翠的品牌,也是河南最早開始在珠寶 中註入文化內涵的品牌,其產品也被許多人視為收藏翡翠的首選。 大唐通寶(香港)國際珠寶連鎖有限公司負責人之一樊正進表示,決定一個翡翠產品的價格主要有3方面的因素,第一是“種”,就是產品的質量,水頭、質地;第二個是“色”,就是顏色;第三個是“工”,就是工藝。
“翡翠行業內有句話,叫'種差一分,價差十倍;色差一分,價差十倍'。每個人喜歡翡翠的種類都是不一樣的,手鐲是適合各個年齡階層佩戴的產品,而挂件年輕 人戴得多,也有人二十幾歲買了個挂件,很喜歡,一直戴到六十幾歲。如果從佩戴角度來講,每件玉石飾品都在等待有緣人。”樊正進說,“行業內叫'玉緣',看 見一件產品,是否有'眼緣',比如有的人可能看見100萬的翡翠不喜歡,但喜歡1000元的。此外,這也取決於經濟能力和支付能力。翡翠的價格近年來一直 在漲,如果要投資,還是'買價格',就是要買好的,價格高的翡翠,其種、色、工自然會比隨處可見的'通貨'強,原料普通、做工不細緻的產品肯定是不增值 的。”
聖博大珠寶是河南專業做玉的品牌,其在鄭州的實體店就有1000多平方米。 河南省聖博大珠寶總經理沈文清告訴記者:“河南的消費者在選購翡翠時偏愛手鐲、觀音和佛的挂件,同時這些也是中國消費者們喜愛的翡翠品類。近年來,鑲嵌類的翡翠如項鍊、挂件、手鍊和戒指等稍微時尚一些的款式也很受消費者歡迎。”
“翡翠購買用於投資還是佩戴,我認為主要還是在價值上。”沈文清表示,“每個品牌都有價位不同的產品,佩戴用的話有萬元左右的產品,而投資市場上基本都是 十幾萬、二十幾萬的翡翠。因為萬元以下的翡翠產品料很常見,而高端價位的翡翠本身的料就很稀少,物以稀為貴。從投資的角度來講,一般十萬以上的才有價 值。”
達真堪布:十字路口
達真堪布:十字路口
暇滿的人身才能真正成辦人身的利益——解脫成佛,如果今生沒有利用這個人身成辦解脫的利益,來世再也不可能得到人身,再也不可能得到暇滿的人身。所謂的“一失人身,萬劫難復”,就是這個意思。
利用這個人身,利用這個機會,成辦解脫,成辦自他的究竟利益——成佛。如果成佛了,就可以說是成辦了自他的究竟利益。若是沒有利用人身讓自己成佛或者解脫,你就錯過了機會,浪費了人身。來世再也不可能得到人身,再也不可能得到暇滿的人身,所以你再也沒有解脫的機會,再也沒有成佛的機會,就錯過了!有些機會錯過了還會有,但是這個機會錯過了,就再也沒有了。
大家現在處在一個非常重要的關口上!也可以說是站在一個十字路口上,要慎重選擇啊!往左走是解脫,向右走是墮落,大家不要選錯方向,不要錯過這個機會啊!現在佛在上面呼喚,魔在下面呼喚,具有善根的人也許就能聽到佛的呼喚,但是大部分人只能聽到魔的呼喚,也許就跟著魔走了。這樣你就錯過了機會,你就會墮落惡趣,出脫無期啊!所以,大家要盡量地積累善根,盡量地積累福德,這樣你就能看到、聽到佛的呼喚,也許你就能跟著佛走,沐浴著佛光走,這樣你要麼能解脫,要麼能成佛,這才是光明大道,才是永久的快樂!
暇滿的人身才能真正成辦人身的利益——解脫成佛,如果今生沒有利用這個人身成辦解脫的利益,來世再也不可能得到人身,再也不可能得到暇滿的人身。所謂的“一失人身,萬劫難復”,就是這個意思。
利用這個人身,利用這個機會,成辦解脫,成辦自他的究竟利益——成佛。如果成佛了,就可以說是成辦了自他的究竟利益。若是沒有利用人身讓自己成佛或者解脫,你就錯過了機會,浪費了人身。來世再也不可能得到人身,再也不可能得到暇滿的人身,所以你再也沒有解脫的機會,再也沒有成佛的機會,就錯過了!有些機會錯過了還會有,但是這個機會錯過了,就再也沒有了。
大家現在處在一個非常重要的關口上!也可以說是站在一個十字路口上,要慎重選擇啊!往左走是解脫,向右走是墮落,大家不要選錯方向,不要錯過這個機會啊!現在佛在上面呼喚,魔在下面呼喚,具有善根的人也許就能聽到佛的呼喚,但是大部分人只能聽到魔的呼喚,也許就跟著魔走了。這樣你就錯過了機會,你就會墮落惡趣,出脫無期啊!所以,大家要盡量地積累善根,盡量地積累福德,這樣你就能看到、聽到佛的呼喚,也許你就能跟著佛走,沐浴著佛光走,這樣你要麼能解脫,要麼能成佛,這才是光明大道,才是永久的快樂!
寂靜法師說故事:幽默的智慧
寂靜法師說故事:幽默的智慧
【吃錢】
一日,師父一行到餐館吃飯,隨行者中有位老板聽聞師父的智慧特來拜訪。眾人談笑中,服務員將熱騰騰的飯菜一一端上桌。大家圍坐在餐桌旁,師父將話題引向桌上可口的飯菜。
師父:看到面前這些食物,你們有沒有對它們升起感恩呢?感恩成就這頓飯的各種蔬菜食品,感恩做飯的人,感恩為我們服務的人……
老板:為什麼還要特地感恩?我每次消費都有付錢啊!
眾人面面相觑
師父:那你為什麼不直接吃錢呢?
老板:……
【最好的選擇】
師父:有一個太子,出生幾個月以後,國家的軍隊叛亂,皇室逃亡,路途中太子被丟失了。戰亂平息後,皇上诏告天下尋找太子,但是誰也不知道太子在哪。你們誰知道嗎?
信眾:不知道。
師父:這時,有一個人出來說“我知道”,你們覺得這個人是誰呢?
信眾搖頭
師父:那個人就是我,因為故事是我編的!
信眾哄堂大笑,師父繼續講故事——
師父:太子去哪呢?其實太子被乞丐撿到了,後被乞丐一直撫養。眼看太子一天天長大,為了讓太子有個美好的未來,於是,乞丐召集了大家共同商量要讓太子學點什麼。有的說“像我們一樣討飯”,有的說“我們湊點錢買塊地讓他種”,有的說“做木匠,人還是有門手藝好”,有的說“念書,因為萬般皆下品唯有讀書高”,大家各抒己見爭的不可開交。
你們說哪一個好呢?
師父:答案是,任何選擇都不是最好的。對太子來說,唯有讓他知道自己是太子才是最好的!
【這個故事告訴我們——
我們的佛心,即是人生的真相,了悟到自己的佛心,就獲得了生命最大的財富,從此便不再是靈魂的乞丐。
同理,對於孩子最好的未來,不是父母、爺爺奶奶亦或旁人依據自己的人生經歷給出的選擇,而是尊重孩子的天性,讓他自然成長,因為每個孩子都是天子,都是自然中最大的奇跡。】
【吃錢】
一日,師父一行到餐館吃飯,隨行者中有位老板聽聞師父的智慧特來拜訪。眾人談笑中,服務員將熱騰騰的飯菜一一端上桌。大家圍坐在餐桌旁,師父將話題引向桌上可口的飯菜。
師父:看到面前這些食物,你們有沒有對它們升起感恩呢?感恩成就這頓飯的各種蔬菜食品,感恩做飯的人,感恩為我們服務的人……
老板:為什麼還要特地感恩?我每次消費都有付錢啊!
眾人面面相觑
師父:那你為什麼不直接吃錢呢?
老板:……
【最好的選擇】
師父:有一個太子,出生幾個月以後,國家的軍隊叛亂,皇室逃亡,路途中太子被丟失了。戰亂平息後,皇上诏告天下尋找太子,但是誰也不知道太子在哪。你們誰知道嗎?
信眾:不知道。
師父:這時,有一個人出來說“我知道”,你們覺得這個人是誰呢?
信眾搖頭
師父:那個人就是我,因為故事是我編的!
信眾哄堂大笑,師父繼續講故事——
師父:太子去哪呢?其實太子被乞丐撿到了,後被乞丐一直撫養。眼看太子一天天長大,為了讓太子有個美好的未來,於是,乞丐召集了大家共同商量要讓太子學點什麼。有的說“像我們一樣討飯”,有的說“我們湊點錢買塊地讓他種”,有的說“做木匠,人還是有門手藝好”,有的說“念書,因為萬般皆下品唯有讀書高”,大家各抒己見爭的不可開交。
你們說哪一個好呢?
師父:答案是,任何選擇都不是最好的。對太子來說,唯有讓他知道自己是太子才是最好的!
【這個故事告訴我們——
我們的佛心,即是人生的真相,了悟到自己的佛心,就獲得了生命最大的財富,從此便不再是靈魂的乞丐。
同理,對於孩子最好的未來,不是父母、爺爺奶奶亦或旁人依據自己的人生經歷給出的選擇,而是尊重孩子的天性,讓他自然成長,因為每個孩子都是天子,都是自然中最大的奇跡。】
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