推背圖─第四十三象推背圖丙午 巽下離上 火風鼎

	讖曰: 君非君　臣非臣 始艱危　終克定 頌曰: 黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說 唯有外邊根樹上　三十年中子孫結 金聖嘆：「此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在三十年後。」

不詳人 嘆曰: 此象當指鄧小平等元勳除亂並安定國家的大事，讖曰"君非君。臣非臣"指當時鄧及其它元老沒有複出時的微妙身份；"始艱危。終克定。"似指他們開始被打倒囚禁的處境，但最後終於克險定國。

袁明 嘆曰: 君非君　臣非臣" 暗指指當今官場極其腐敗，君臣均失去了本分。且看當今"君主"江氏：無德無能，卻又偏偏心胸狹窄，妒賢嫉能，好大喜功，專好四處賣弄，早已醜態百出，博得"戲子""雅號"；剪除異己，殘酷迫害善良百姓，集邪惡於大成，便知此句預言之準確。 "始艱危　終克定"指這種局面很艱難危險，但一定會被扭轉。 "黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說 惟有外邊根樹上　三十年中子孫結" 但指扭轉大局的人屬兔，但這件事不能多透露。只有等待歷史來證實。

林芝巫 嘆曰: 進入2024年（甲辰年，甲屬青，辰屬龍，黑兔進入青龍穴），聯合國規定的制裁中國的時間已到期，但美國的控制還沒全部撤消（欲盡不盡不可說），在美國的 操縱下，臺灣與大陸建立聯邦制（君非君，臣非臣），這種聯邦制維持了三十年，其間臺灣獲得較快的發展，（惟有外邊根樹上，三十年中子孫佶）。佶是健壯的意 思，根樹是大樹根上長出來的小樹，李淳風以此形容大陸與臺灣這種聯邦制的關係。名?聯邦，實際上臺灣巳經獨立了。附圖中一老一少兩個人，老者代表大陸，少 的即是臺灣，這兩人都以袖遮頭，表示他們都受美國勢力的干預或影響。

華子 嘆曰: 讖曰頭兩句顯然是指胡錦濤執政初期其與江xx之間那種不正常的君臣關係。胡錦濤雖為國家元首，而軍事大權一度操在江xx的手中。圖上一君一臣，明顯示意君 弱臣強。不過後兩句"始艱危 終克定"也說的明白，胡錦濤雖然一開始行政會很困難，但他最終還是能夠扭轉這種艱危的局面。 頌曰"黑兔走 入青龍穴 欲盡不盡不可說"是指遭中共污蔑的李洪志大師居住在美國，（言外之意法輪大法遭受迫害）這個事什麼時候算完還不好確定。想結束是因為中國大陸的學員遭受的 痛苦太大；不結束呢是因為有多方面的原因。其中主要的一個原因是許多不明真象的世人還需要大法弟子去救度。由於受中共江xx集團謊言的矇騙，許多人對大法 抱著敵視的態度，這樣的人處境是很危險的。這場迫害一結束，頭腦中裝著宇宙大法不好的人首先要被淘汰掉，因為他反的是造就宇宙一切生命的根本大法，宇宙中 將再也不會有他們的位置了。而大法弟子講清真象就是在救度他們。尤其是國內的學員，在自身處境極其艱難的情況下，還在捨生忘死向民眾講清真象，他們在中共 當局極其邪惡的迫害面前巍然不動，勢如鼎立，真正體現了大法修煉者大善大忍的無比氣概。本卦象為鼎，鼎立不動，可以說是應驗了。 此事何 時結束，雖然李洪志大師不可說明，而原書作者在後兩句中還是暗示出來了。"惟有外邊根樹上 三十年中子孫佶"，是說只有海外的大法弟子在若干年間未遭風雨摧殘，茁壯成長。言外之意，國內弟子在此期間要經受魔難。"根樹"是指海外大法弟子。因為大 法的主體在中國大陸，所以才稱其為根樹。"子孫"是指眾多大法弟子。"三十年"不應該是真正的三十年，因為天機是不可洩露的，它是一種隱晦的說法，或許就 是十三年吧！ 根據前面連續幾象應驗的情況來看，《推背圖》第二卷顯然是定位在法輪大法洪傳這件事情上而作的預言，且大法洪傳這本來就是宇宙中史無前例的一件頂極大事。因此，筆者以為有理由依據大法發展的情形和趨勢，對後邊的若干象再作進一步的探討。

不詳人 嘆曰: 統一台灣 此象的圖畫中，分別有兩個人以相同的姿態相對同行，一個年紀大的，一個年紀小的。 兩者相比，除了年紀外，還有兩者的衣飾，從年紀小的衣飾看來較大者富裕。再加上兩者在圖中的位置，恰與目前大陸與台灣的位置巧合相似。以圖論之，可說是貧窮而面積大的大陸與富裕而面積小的台灣相對平等同行。故認為是統一的卦象。 讖文說「君非君，臣非臣」，相信是對統一後的雙方關係，並非是以君臣上下的傳統方式統一，而是平等的。意指大陸政權管轄不了台灣，反言之，台灣政權亦管轄不了大陸。 　　「始艱危，終克定」是指四九年大陸解放後，共軍積極攻取台灣，當時國民黨政府由大陸撤退到台，三百餘萬軍民，負擔沉重，經濟蕭條，又無外援，武器彈藥又感缺乏，故環境艱危萬狀。但到底會不會戰爭，推背圖並沒有明確說明。 　　「惟有外邊樹根上，三十年中子孫結，」指四九年大陸解放後，逃台三百餘萬人，在台灣之根三十年後有子有孫，返回大陸必在三十年後，即八一年以後也，又或華橋在三十年中回流的過程。

不詳人 嘆曰: 從第43像開始，是我們正在經歷或將要經歷的現實和未來。而第43像，正是我們現在正經歷的台海風雲，祖國統一的預言。 先看圖，有一個服飾一般略顯貧寒的大官人（大陸，大卻窮），和一個小的服飾華麗的小貴人（臺灣，小卻富），小貴人站于大官人東側，正好和大陸與臺灣的位置 相符。在看他們的姿勢和神色，大官人雖氣色溫和，但卻正要舉手打那小貴人。那小貴人一臉的不滿與不懈，顯然是不服，正抬手護著頭，但也沒怕到哪去，始終擺 個防禦的樣子。更為奇妙的是大官人的手雖然抬得很高卻沒有真的打下去！自家的孩子誰捨得打呢？看到此，你不得不驚歎這幅圖的惟妙惟肖。"君非君 臣非臣"，說的是他們的關係像是一國但又互不隸屬。"始艱危，終克定"，開始的時候，充滿了艱難和危險，最終這些危險還是被克服安定了下來。"黑兔走入青 龍穴"。這是說陳水扁屬兔，走入龍年2000年當總統。"欲盡不盡不可說"，他想馬上獨立但又不敢宣佈，5.20就職時，用"四不一沒有"來敷衍。"惟有 外邊根樹上，三十年中子孫結"，是指惟有台商在大陸投資的三十年中與祖國建立了深厚的感情，認同臺灣外面的根--祖國大陸，並且在大陸安家立業，三十年後 當他們的子孫都滿堂時，就有結果了。此象又是緊接著上面第42象江青四人幫預言而來的，而江青四人幫於1976年10月被粉碎，42象結束之日即是本象開 始之時。1976年10月加30年正好是2006年10月。 另外再根據第四十象 （國家分裂為兩岸三地的預言）中 頌的最後一句"若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕"，"若逢木子冰霜渙"，木子，李也--李登輝。冰霜渙散則成水，水--陳水扁。一個姓李的，一個名字中有 水的是使中華民國滅亡的關鍵人物。"生我者猴，死我雕"，這句話顯然暗示了中華民國的誕生與滅亡。猴，猢猻也--孫中山。 雕者，鳥也，羽也，翼也。即生我中華民國者孫中山。而於2006年10月前後死我中華民國者雕也，鳥也，羽也，翼也。天機不可泄！這位死中華民國者就是將 要和大陸商談和平統一之人，也就是下面第44象將要來朝，拜見胡聖人的人！

不詳人 嘆曰: "君不君 臣不臣"，正是《格庵遺錄》指大聖人李洪志先生?"非上非下"一脈相通；"始艱危 終克定"，大聖人弘法之初艱難困苦（包括法輪功遭到鎮壓），但 "終克定"，最終肯定大獲全勝。 "黑兔走入青龍穴"，"黑兔"即"癸卯"即二○二三年，"青龍穴"寓大聖人之處，是指二○二三年弘法基本結束，此乃與《格庵遺錄》預言完全一致！"欲盡不盡不可說"，回首此歷程感慨萬千。"唯有外邊根樹上"，是指大聖人出走中國居住他國，也寓法輪功在海外迅速傳播。 " 三十年中子孫結"，李洪志先生在世傳法約經三十年，此語又與《格庵遺錄》完全一致！見畫有一大人教兒童一些動作，此畫寓大聖人教功，?弟子學煉法輪功。此 處與《格庵遺錄》所述"非上非下非外"，"入生出死弓乙村 天定人心還定歌"，"五卯一乞末版運 卯辰之年運發也"等等預言相合。

不詳人 嘆曰: 這一象來看，中國的形勢非常好，當然是好事一件，在這裏不說也罷。關鍵是這第四十三象，也是我們目前正處的階段。 此 間的「君非君 臣非臣 始艱危 終克定」論者有分歧。有人是指形容現在江澤民與胡錦濤的關係，倒也貼切；但若聯系起配圖來，則見喻大陸與臺灣關係更妥。從曆史上看，中華民國是君，中共是 臣；但從現實來看，中華人民共和國稱君，力欲使中華民國稱臣，非常貼近。且配圖中?一大人一小孩，小孩在大人東南方向，且服飾較大人華貴，也暗喻了今日大 陸與臺灣的地理及經濟比較關係。至於始艱危終克定如何解讀，李淳風的著眼點，應指代表中華正統的力量，只能是大陸了，所以大陸最終可統一臺灣。那會在什? 時候呢，「訟」中自有答案。 關於黑免走入青龍穴，聯系到陳水扁生於1951年，屬免，故此間「免」指陳水扁。?何稱黑 免？這個黑字帶有感情上的厭惡，可表不吉祥、不正統，不被李淳風歡迎。青龍穴，乃指國民黨殘留在臺灣島上的政權也。青者，藍也，當今國民黨不是被稱?藍營 嗎。青龍穴，不光指原屬藍營國民黨的總統之位，其中的龍也可暗指龍年，陳水扁這個「黑免」於2000年龍年走入了國民黨盤居已久的「青龍穴」，原來李淳風 早有預言啊。欲盡不盡不可說就更形象，更好解讀了。陳水扁登上中華民國總統寶座後，本來是一心想終結中華民國成立臺灣國的（?人皆知），但現實中他發現中 華民國還有利用價值，對岸的中共也將其終結中華國民視?台獨，他也不敢公開終結中華民國，在此間糾纏。這不，就今年以來，先後有呂透蓮的臺灣中華民國，遊 錫?的「Taiwan， ROC」和如今陳水扁的「ROC（TAIWAN），繞來繞去的，」此所謂「欲盡不盡不可說」。 後兩句乃關鍵中的關鍵。「惟有外邊根樹上」，「惟」的右半部，加「邊」的的左半部，合起來就是什?字？進也！進到哪里？根樹上！臺灣人的根在大陸，此處應指陳水扁於2000年上臺執政後，臺灣島內的經濟、文化方面的人才和資金不斷進軍大陸，現實就是明證啊。 三 十年中子孫結呢？慢慢解讀。誰?子孫？以誰?基準？以何時?基準？非常重要的一點是，李淳風基本上是以中國大陸?主線的，在有需要時只是夾議偏居臺灣的中 華民國，再聯系前文的「九十九年成大錯」中指的1976年，而中華人民共和國的奠基人毛澤東卒於1976年，中華民國的蔣介石卒於1975年，此兩句即以 他們的逝世時間?基準，在三十年後，也就是如今的2005年到2006年間，要面臨子孫結啊。這話本身也意味著子孫分開了，此處的「結」如何解讀？應?相 互了結，理清關系，聯系到陳水扁要在2006年修改可能引發的兩岸危機，可以 是指從此臺灣與大陸理清關係，正式走向獨立；但聯系到前文的「始艱危 終克定」，此處的「結」應指大陸終於統一臺灣，理清與臺灣的關係，讓臺灣人對自己的身份認同不再感到混淆，從此回歸到中國人的身份認同。這不就是對此前混淆不清的兩岸歷史作一個瞭解嗎？ 從這個角度講，「三十年中子孫結」，在2005年到2006年間的兩岸局勢，真的讓人擔心啊。

不詳人 嘆曰: 統一台灣 此象的圖畫中，分別有兩個人以相同的姿態相對同行，一個年紀大的，一個年紀小的。 兩者相比，除了年紀外，還有兩者的衣飾，從年紀小的衣飾看來較大者富裕。再加上兩者在圖中的位置，恰與目前大陸與台灣的位置巧合相似。以圖論之，可說是貧窮而面積大的大陸與富裕而面積小的台灣相對平等同行。故認為是統一的卦象。 讖文說「君非君，臣非臣」，相信是對統一後的雙方關係，並非是以君臣上下的傳統方式統一，而是平等的。過程則是「初艱危，終克定」。但到底會不會戰爭，推背圖並沒有明確說明。 頌 文裡四句中「欲盡不盡不可說，惟有外邊根樹上」由於語言不詳，無法解釋，但個人仍堅持「黑兔走入青龍穴」是指由1999年至2000至01年這個代表年 份。這個年份應看成是這個事件開始啟動的時間。「三十年中子孫結」可解為確立兩岸人民真正走在一起的統一時間。又或華橋在三十年中回流的過程。

不詳人 嘆曰: 此象的圖畫中，分別有兩個人以相同的姿態相對同行，一個年紀大的，一個年紀小的。 兩者相比，除了年紀外，還有兩者的衣飾，從年 紀小的衣飾看來較大者富裕。再加上兩者在圖中的位置，恰與目前大陸與台灣的位置巧合相似。以圖論之，可說是貧窮而面積大的大陸與富裕而面積小的台灣相對平 等同行。故認為是統一的卦象。年紀大的正舉手要打年紀小的，年紀小的正舉手抵抗，多麼形象的預言！讖文說「君非君，臣非臣」，說明現在大陸和臺灣之間的關 係：大陸說君非君，臺灣說臣非臣。過程則是「初艱危，終克定」。不論戰爭多麼殘酷，最終會實現祖國的統一。頌文裡四句中「欲盡不盡不可說」指現在台獨份子 即想搞分裂活動但又沒有膽量。[惟有外邊根樹上] ，「惟」的右半部，加「邊」的的左半部，合起來就是什?字？進也！亡臺灣者正是民進黨！「黑兔走入青龍穴」是指由陳水扁（屬兔）2000年獲得政權。這個 年份應看成是這個事件開始啟動的時間。「三十年中子孫結」可解為確立兩岸人民真正走在一起的統一時間。又或華橋在三十年中回流的過程。更絕的請看第43象 所配的鼎卦。鼎卦講的主題是飲食，它的第四個爻辭說：“鼎折足，覆公訴，其形渥，凶”。意思是：盛飯的鼎的折斷了一角，把大人鼎裏的粥飯給弄翻了，結果粥 就象下雨一樣傾倒出來了，預示將發生危急。鼎折一角不就是所謂臺灣獨立，脫離祖國嗎？粥象下雨一樣傾瀉不就是解放軍百萬雄師收復臺灣的生動寫照嗎？多麼恰 當的比喻！

陸源 嘆曰: 一句"君非君 臣非臣"，大家馬上知道了是指當今胡錦濤與江XX的關係。胡錦濤雖然是身居總書記及國家主席之位，可實際掌權的還是那個江XX。然而，"始艱危 終克定"，所以，無論江XX現在怎樣囂張，怎樣禍國殃民，其最終難逃覆滅的下場。