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| 讖曰: 無城無府 無爾無我 天下一家 治臻大化 頌曰: 一人為大世界福 手執籤筒拔去竹 紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦 金聖嘆:「此乃大同之象,人生其際,飲和食德,當不知若何愉快也。惜乎其數已終,其或反本歸原,還於混噩歟。」 |
華子 嘆曰: 壬(陽水,洪大)暗含"洪"字,戌(土有心)暗含"志"字;澤山咸卦,乃完全、圓滿之象。所以本像是預言李洪志大師普度眾生的洪願圓滿實現。 讖 曰四句是說,全人類受大法的教化如同一家人,已達到無私無我不分彼此的美好境界。頌曰"一人為大世界福 手執籤筒拔去竹"則是說李洪志大師深受全人類無限敬仰;法輪大法福澤全世界。大師在正法中改變了所有人的命運(即《聖經》上所說的最後審判),人類進入了 大同的世界。說白了,人類走進新天新地新紀元了。"手執籤筒拔去竹"一句是說大師一下子改變了所有人的命運(竹簽代表人的命運)。"筒"拔去竹即為" 同",乃世界大同之意。"紅黃黑白不分明 東西南北盡和睦",指不分人種,不分地域,天下為一家。 |
不詳人 嘆曰: 無城無府 無爾無我",泛指法輪功修煉界;"天下一家 治臻大化",法輪大法弘傳全球,唯人類希望而救度蒼生。 "一人為大世界福 手執乪筒拔去竹"以大聖人為大,此乃是世界之福,全人類之福。因為當今歷史時期由大聖人救度眾生,由他定乾坤。 "紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦"前句"紅黃黑白不分明"是指法輪功的法輪,是指法輪裏的太極符號與喰字元號。後句為弘傳法輪大法使之世界成為大同世界。《格庵遺錄》所述與此相合之處可謂屢見不鮮。 |
不詳人 嘆曰: 此乃推背圖最後一個預言,世界大同之像。推想機制可能像目前的聯合國,只不過它替代了各國的政府成為唯一的世界政府。"無城無府無爾無我",沒有城鄉區 別,無國界之分,也沒有各國政府了,世界不分你我,真正實現了"天下一家治臻大化"。"一人為大世界福",很可能是指一位世界總統的誕生。"手執籤筒拔去 竹","筒"字拔去竹字頭就是一個同字。"紅黃黑白不分明",各種膚色種族的人不再分彼此,亦或是指各膚色種族的人早已混血融合不甚分明了。"東南西北盡 和睦",天南地北的人都過著和睦的生活,世界再無戰爭。 |
正見編輯小組 嘆曰: "天下一家治臻大化",這是個大圓滿的結局。"一人為大世界福",將有一個人為世界帶來福份。"手執簽筒拔去竹","簽筒"去掉"竹"為"僉同",都是" 同"的意思,還是指大同。"手執簽筒"指該人帶著使世界大同的真理。"紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦",這將超越種族、民族及國度的界限,把和睦帶給整個世界。 |
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