瑪瑙的前世今生(圖)

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保山南紅瑪瑙山水人物雕件涼山南紅雕件

來源：收藏投資導刊

如果要問當今世界，地球人認知度最高的寶石是什麼？ 很多人第一反應一定是鑽石。 的確，鑽石當之無愧是今天的“寶石之王”。 但或許很少有人知道，世界上第一座鑽石礦其實直到1871年才被發現。 換句話說，人類真正有規模地開採加工鑽石的歷史，滿打滿算也不過區區三百年。那麼，追溯人類的珠寶史，在鑽石之前，地球人認知度最高的寶石又是什麼呢？

這回恐怕就未必所有人能夠準確回答出來了，答案是瑪瑙。

在希臘神話產生的同一個歷史年代，大約是公元前十一世紀到公元前八世紀，在中國是西周時期。 西周時期的中國人，已經廣泛將瑪瑙作為飾物，這不僅有文字記載，而且有出土實物作為證據。 現在我們能看見的西周瑪瑙，主要是一些直管狀的珠子，加工已經十分精細。 常被玩家掛在嘴邊的“西瑪”，指的就是西周時期的這種瑪瑙珠子。 西周瑪瑙以紅色為主，歷經數千年而不腐。 出土的西周瑪瑙到現在依然光彩照人，常被一些不淡定的玩家穿成手串，美滋滋地逢人就炫耀。

中國古籍中記載，瑪瑙來自西方，可見的文獻有三國曹丕的《瑪瑙賦》等。 古代中國人所稱的西方，其實就是現在的印度。 唐僧西天取經，去的也是印度，而不是現在地理學上的西方。 現代地理學的西方，如果以中國為坐標的話，應該直接就往吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等中亞國家去了，差得就遠了。 由此推測，古代中國的瑪瑙，最開始可能是從印度傳入。 在許多佛經典籍中，瑪瑙也是佛家七寶之一。 這些也佐證了瑪瑙作為寶物在印度有十分悠久的歷史淵源。

漢代以來的中國官方歷史文獻，多有周邊鄰國呈貢寶物的詳細記載。 其中，常見的除了有玳瑁、珍珠、龍涎香、降真香、迦南香這些珍奇外，另一種出現頻率最多的寶物就是瑪瑙了。

《聖經》中關於瑪瑙又有些什麼說法呢？ 讀過《聖經》的人都知道有個聖城叫耶路撒冷，耶路撒冷的城牆，就是大家熟知的哭牆，是朝聖者必去的地方。 根據聖經《啟示錄》記載，耶路撒冷城牆的基座用了十二種寶石修砌，其中一種寶石就是紅瑪瑙。 而在舊約《出埃及記》中，瑪瑙被視為是“火之石”，也有關於主將瑪瑙贈予摩西和佩倫佩戴的描述。

以上講的是歷史文化，下面我們普及點關於瑪瑙的自然科學知識。

瑪瑙的化學成分主要是二氧化矽。 多數瑪瑙都是由於火山噴發形成的，所以它們往往散落在地球表面。 遠古時代，人類還沒有學會挖地三尺開礦掘寶，古人在大地上勞作，打魚撈蝦種稻放牧，一不小心就能在地上撿到一塊瑪瑙。 人類的原始審美取向，喜歡色彩艷麗的東西，東西方皆然，而瑪瑙恰恰就是世界上顏色最豐富艷麗的寶石。 我們不妨設想一下，古人偶然在河邊撿到一塊瑪瑙，一看這玩意妖艷無比，簡單磨一磨就燦爛如花，亮瞎一大片，於是或獻之於部落首領，或私自留下佩戴於身，視為寶物。 而瑪瑙又剛好是全世界分佈最廣泛的寶石，世界各大洲幾乎都有豐富的瑪瑙礦藏。 所以古人撿到瑪瑙，在世界上任何地方都是高概率事件。 可以說，瑪瑙能成為全人類最早普遍認知的寶石，簡直就是上帝的安排。

從地質學的角度分析，瑪瑙是地幔高溫物質上升遇冷凝結而成。 通常情況下，由於火山噴發形成的瑪瑙原礦，大都呈現卵形的外觀，俗稱蛋瑪瑙，外表有深褐色的厚皮包裹，大小不一，看起來臟，很像剛挖出來的土豆。 也有一部分瑪瑙是地幔岩漿通過地縫上湧形成，通常與岩石伴生，這種瑪瑙屬於礦瑪瑙，伴生的雜質較多，綹裂也多，一般難出完整大料。 舉個例來說，大家比較熟悉的涼山南紅瑪瑙就是蛋瑪瑙，而云南保山南紅瑪瑙則是礦瑪瑙。 所以保山南紅綹裂多，很少出大料。

瑪瑙原礦在漫長的地質演變中，由於地震、河流沖刷等各種原因，有的會裸露於地表。 這些裸露在地表的瑪瑙礦石，在陸地上經過長期風化，外皮逐漸退去，僅留下瑪瑙內核，就成為我們稱的風化瑪瑙。 大家喜歡的阿拉善瑪瑙，就是典型的風化瑪瑙。 而那些被水流長期沖刷的瑪瑙石，最後大都變成外表十分光滑的卵石形狀，有點相當於和田玉中的子玉。 這種瑪瑙，我們一般稱為水沖瑪瑙。 五彩斑斕的南京雨花石，其實並非彩色的花石頭，而是一種水沖瑪瑙。

關於瑪瑙，中國人有兩句最流行的話。 一句是“瑪瑙無紅一世窮”，另一句是“瑪瑙不帶俏，純屬瞎胡鬧”。

先來講紅。 在漢代以前的古代文獻中，瑪瑙被叫作“赤玉”。 “赤玉”這個名稱，至少說明兩個問題：1、古代中國人認為瑪瑙與玉類似，是十分難得的寶物；2、中國古時候使用的瑪瑙多為紅色，瑪瑙紅為上的觀念，自古有之，綿亙數千年，並非現代中國人的專好。

對瑪瑙稍有接觸的人，一般都聽說過“南紅”。 南紅是南紅瑪瑙的簡稱，是個約定成俗的說法。一般現在文玩市場所說的南紅，指的是雲南保山和四川涼山出產的紅瑪瑙。 但在老瑪瑙範疇，其實還有一種隴南以及四川阿壩地區出產的紅瑪瑙，也被劃入南紅家族，統稱甘南南紅。 南紅瑪瑙在清代非常盛行。 大家知道，清朝時但凡有頭有臉的人物都要佩戴朝珠，朝珠最講究的就是隔珠和背雲。 那麼，清朝的朝珠配什麼隔珠和背雲呢？ 從現存的清代朝珠看，用的最多的就是南紅瑪瑙。 研究表明，清代南紅朝珠所用的南紅，最初是甘南南紅，清中期後因為甘南南紅原料幾乎絕礦，逐漸改為保山南紅。

南紅這個說法有點籠統，所以為了有所區別，玩家都會在南紅前面加一個補充說明，用於準確描述其中的區別，比如涼山南紅、保山南紅、甘南南紅等。 在紅瑪瑙家族中，除了南紅之外，還有其他三種常見的紅色瑪瑙，民間分別叫做西紅、東紅、戰國紅。

中國文玩，講究的是細節，細節決定藏品的價值和價格。 東紅、南紅、西紅、戰國紅，說起來都是紅瑪瑙，細節上卻有差異，這也直接導致它們價格上的巨大差別。 所以玩瑪瑙，首先要把這個紅那個紅理清楚弄明白，否則東紅當南紅買，河北料戰國紅當北票戰國紅買，就算錢包再鼓，反复折騰幾下最後也就只剩下兩層牛皮了。

南紅現在特別火，我們先重點說說南紅。 大家如果去逛文玩市場，就會發現前些年曇花一現的黃龍玉踪跡寥寥，都被與時俱進的店家悄悄撤下了櫃檯，換成了南紅瑪瑙。 心急的人一看櫃檯裡面紅彤彤一大片，都是南紅珠子，張口就問價格。 店家就報價說這個300元，那個200元。於是你每樣選2顆，掏出1000大洋就想買單走人，卻發現店家眼光中有些許鄙視，悠悠解釋說：這個是涼山聯合料南紅，300元一顆；那個是保山南紅， 200元一克。 你這才頓時窘得滿頭大汗，知道保山南紅珠子原來是按克賣的，不按顆。

那麼，保山南紅和涼山聯合料南紅之間，為什麼價格差距這麼大呢？ 原因有兩個。 首先是觀感上的差別，一般來講，保山南紅的紅，顯得更加均勻剔透，有半透明的果凍感，看起來很細糯，表面溫潤如玉。 涼山聯合料南紅雖然也半透明，但看起來很楞，表面的光澤是那種晃眼睛的玻璃光，不像保山南紅那樣油潤內斂。 這是品相上的差別。 第二個原因，是保山南紅原料稀缺，出自有記載的清代老礦口，有幾百年的歷史傳承和文化沉澱，而涼山南紅則是最近幾年才發現的新料，論輩份論出身，都要差很遠。 此外，還有一個更重要的原因，則是保山南紅的優質原料稀少，現在市面上的保山南紅新料，大都來自清代時棄之不用的尾礦和後來開發的新礦口，綹裂特別多，能加工利用的精料出料率特別低。 往往一大堆保山南紅原料，真正能夠加工利用的精料少之又少。 所以文玩圈有一句“無裂不保山”的行話，就是這麼來的。

大家到文玩市場淘南紅瑪瑙，會發現一個問題：賣涼山南紅的商家一般會強調產地，比如聯合料、九口料、瓦西料，但保山南紅則往往通稱保山料，不怎麼細分。 這很容易讓人產生誤解，以為保山南紅只有一種。 其實，保山南紅和涼山南紅一樣，原料也分不同的礦坑，彼此之間的品相也有相當大的差別。 這是我們在選購保山南紅時需要了解的知識。

保山南紅出產於雲南保山市郊區的一片山脈中，當地人稱瑪瑙山。 這片大山連綿數百里，覆蓋了周邊很多鄉鎮。 從目前的挖掘情況看，整個瑪瑙山範圍內都有瑪瑙礦點現身。 保山南紅有記載最早開發的礦口是一號坑，當地人稱滴水洞，據稱已有500年開採歷史。 清朝乾隆年間，這座礦坑挖掘到80米深度時，出產的南紅產量低品相差，難以成器，因而一度棄之。 文玩圈盛傳保山南紅原料枯竭的說法，也是由此而來。 但其實情況並非如此，前些年當地人試著在滴水洞往下深挖到100米深處，又再次發現了大量優質瑪瑙。 不過現在滴水洞確實已經封礦，但真正的原因並不是裡面沒有瑪瑙，而是因為滴水洞礦坑接近當地一座水庫的壩基，當地政府擔心採挖瑪瑙會影響壩基的穩定，因而決定全面停止開採，幾年前用水泥封死了礦口。

滴水洞封礦後，人們又在周邊的楊柳、東山​​、芒寬、下壩等地陸續發現了新的保山南紅礦口。這些不同礦坑出產的保山南紅，其質量品質都大有差異。 所以準確來講，保山南紅的原料因其礦坑不同，也分三六九等，本應該有所區別。 商家之所以含糊其詞，以保山南紅統而稱之，一是因為保山南紅不同礦坑的原料，單看顏色和光澤差異並不是十分明顯，主要的不同在於綹裂和雜質的多寡，非行家一般不容易辨認，不像涼山南紅中的聯合料和九口料，就算菜鳥也能一眼看出其顏色和光澤的區別。 另外一個原因，則還是商家為了渾水摸魚。 因為市場上保山南紅的價格高，大家都追求保山南紅，一聽是保山南紅就願意多掏銀子，所以商家混淆視聽，故意不讓買家弄得太明白，這樣就算你高價買到了保山南紅的劣品，也只能啞巴吃黃連，找不出上門退貨的理由。

那麼，保山南紅不同礦坑的原料孰優孰劣呢？ 這裡揭秘一下，排序大致如此：最好的是滴水洞料，顏色飽滿，綹裂少，油潤度高。 不過由於滴水洞礦坑已經封礦多年，目前市面上真正滴水洞料的保山南紅非常罕見。 滴水洞之後，品相好的保山南紅依次是楊柳料、東山料、下壩料、芒寬料。 目前我們在市面上能見到的品相好的柿子紅保山南紅，主要來自楊​​柳和東山地區的礦坑。 相比之下，下壩和芒寬出產的保山南紅，其顏色和光澤與楊柳料、東山料相比都相去甚遠。

保山南紅除了有不同礦坑的區別，還有一個讓新手頭大的問題，就是容易和涼山南紅中的聯合料南紅混淆。 這裡介紹幾個可以參考的辨別方法。

一、看拋光與否。 大體而言，保山南紅的加工成品商家不怎麼拋光或只輕度手工拋光。 為什麼？ 原因是保山南紅原料本身綹裂多，脆性強，加工時必須特別小心謹慎。 一般來說要讓保山南紅原料成型已經不易，如果再用機器反复精磨拋光，已經成型的成品弄不好就會徹底裂開破碎，弄得個雞飛蛋打的結果。

瑪瑙、翡翠等硬度高的珠寶，機器拋光的工作原理是在一個盆狀的容器中加入大磨料以及不同目數的金鋼砂，然後將要拋光的器物投入到拋光盆中，通過電機帶動磨料和需要拋光的器物使之充分混合，再反反复復振動翻滾，中途還要數次漂洗，依次加入更細目數的金剛砂，一般時間要持續48小時以上，才能使物件表面通體透亮，出現玻璃般的光澤，達到精拋的標準。 這種拋光機是靠電機的振動作為動力，貌似柔和，但由於物理共振原理，實則殺傷力非常大，保山南紅脆性強，加上內部的綹裂縱橫交錯，往往經不起幾下折騰，就會崩裂。 涼山聯合料南紅綹裂少，即便有綹裂也往往短而不貫通，因而其韌性也較保山南紅高，所以能夠經得住拋光。 當然，看拋光這種方法，只能作為一個參考，還必須結合其他的方法綜合辨識。 如果認准這個死理，碰到存心的商家，做聯合料的珠子就是不拋光，專等你來上鉤，不坑你又坑誰？

二，看硃砂點的分佈。 南紅瑪瑙之所以紅，是因為內部分佈著許許多多十分細微的硃砂點。 保山南紅和聯合料南紅內部硃砂點比較稀疏，所以呈現半透明的特徵。 但二者的硃砂點分佈卻是有很大區別的，主要差異在兩個方面：1、保山南紅硃砂點分佈比較均勻，疏密度一致；而聯合料南紅硃砂點分佈卻參差不齊，有的地方密集，有的地方稀疏。 因為硃砂點均勻一致，保山南紅一般沒有明顯色差，所以看起來會有晶瑩玲瓏的果凍感覺，聯合料南紅硃砂點分佈往往不夠均勻，所以看起來會有色差，一些地方紅色濃一些，一些地方淺一些。 2、聯合料南紅的硃砂點會出現板結成塊的現象，保山南紅的硃砂點則絕對不會板結。 硃砂點板結成塊，就會形成很濃的紅色色塊，聯合料中的火焰紅、冰飄紅，就是硃砂點板結的紅色色塊呈現出來的現象。 所以只要在放大鏡下發現南紅內部有板結的硃砂點，不管它整體看上去多麼像保山南紅，都可以判斷是聯合料南紅無疑。

保山南紅儘管發現了不少新的礦坑，但總體來講，其產量都遠比不上四川涼山出產的南紅多。涼山南紅大規模開發在2008年之後，時間很短，因而又稱新料南紅。 涼山南紅的集中產地在四川涼山彝族自治州的美姑縣。 除了上面提到的聯合料南紅外，美姑縣的九口鄉、瓦西鄉，也是川料南紅的主要產地。 當然，鄰近的農作鄉、拉馬鄉、烏坡鄉等都出產紅瑪瑙，但產量不大，原材料也沒有鮮明的特色，屬於南郭先生的角色，往往混雜在川料南紅的大隊伍中，商家不怎麼強調其原料產地。

九口鄉、瓦西鄉南紅產量最大，原料是典型的火山蛋瑪瑙，外表被厚厚的褐色或黑色的皮包裹，破皮之後，顏色表現上則是氣象萬千。 現在市場上的南紅瑪瑙，品相最好的和最差的都出自九口料。 九口料的南紅精品，包括錦紅、柿子紅、玫瑰紫等品種，而九口料中也有品相不堪入目的歪貨，石性特別大，顏色則是斑斑駁駁的褐黃色，俗稱“狗屎黃”。 九口料精料最大的特點，一是油性特別大，二是材質十分細膩。 所以九口料中無論是錦紅、柿子紅、柿子黃、玫瑰紫，表面的光澤非常接近和田玉，給我們一種溫潤的蠟質感，也有玩家稱其為膠質感。

錦紅是涼山南紅中的精品，價格也最高。 所謂錦紅，其實就是一種顏色極其濃郁的鮮紅，艷而不俗，頗有點中國紅的味道。 錦紅級別的南紅瑪瑙顏色一致，無綹裂無雜質，通體紅艷細潤。從目前存世的老南紅瑪瑙物件看，無論是顏色的濃艷還是質感的油潤，歷史上都從未有過與九口錦紅料相似品相的南紅製品。 所以九口錦紅料絕對算得上是橫空出世，理應成為涼山南紅的代表。

南紅瑪瑙顏色特別濃豔的是錦紅，顏色相對淺一點的，就是玩家所稱的柿子紅。 柿子紅是一種形象的比喻，這裡的柿子，是指我們最熟悉不過的西紅柿。 柿子紅的意思，就是說它的顏色很接近西紅柿那樣的紅色，也就是紅中帶一點點若有若無的粉白。 柿子紅的顏色再淺一點，顏色會泛黃。 這种红中帶黃的顏色，也有一個約定成俗的叫法，叫柿子黃。 不過這裡的柿子，是指我們吃的水果柿子，而不是西紅柿。

玫瑰紫是涼山南紅中獨有的一種罕見的顏色，是一種偏暗的紅色，看起來確實非常像玫瑰花的暗紅色。 這種紫色的基礎是紅色，看到它我們就會想起一句成語，所謂“紅得發紫”，大約就是這個境界了。 玫瑰紫是涼山南紅瑪瑙中的伴生色，一般不單獨出現，通常情況下都與柿子紅、柿子黃混生在一起。 往往外面是柿子紅、柿子黃，內部卻是玫瑰紫。 所以玫瑰紫的原料，常常用來做俏雕。

除了前面說的油潤細膩，九口料南紅的另一個顯著特徵，是基本不透光。 用強光電筒打光，能吃進去的光線深度也不大。 九口料中，透光性最強的是玫瑰紫，其次是錦紅、柿子紅，而柿子黃則即便在強光電筒下也完全不透光。 玩南紅瑪瑙有“滿色滿肉”的說法。 滿色比較好理解，就是說一件南紅瑪瑙飾品，雕件也好，珠子也好，看上去整件器物顏色要飽滿一致。 滿肉則是指南紅瑪瑙器物上要沒有雜物，不能有水晶等其他伴生物質夾雜其中。 一件南紅瑪瑙，如果又滿色又滿肉，當然就是極品了。