老銀飾上的中華帝國夢

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銀鎏金中華民國人物雙旗手鐲“中華帝國國旗、鐵血十八星、五色旗”銀帽花“中華帝國國旗、鐵血十八星旗”銀兜扣

玩民俗老銀收藏的朋友都知道，清末民初時期的老銀飾最具時代特色，其中又以紀念中華民國開國的雙旗紋(即鐵血十八星旗和五色旗​​)銀飾最為常見。 筆者也收藏了一些帶有民國雙旗紋樣的老銀飾，一次在和朋友欣賞“雙旗”老銀飾時，偶然發現其中有一件銀飾上的旗幟紋樣十分獨特，既非鐵血十八星旗也不是象徵五族共和的五色旗。 這個發現令我對老銀飾上的雙旗紋產生了興趣，查閱了大量資料後，終於得出了結論：原來這面怪異的旗幟是袁世凱稱帝時期的“中華帝國國旗”。

1915年春，袁世凱在英、日帝國主義支持下，積極準備改行帝制。 10月6日參政院召開“國民代表大會”，國民代表一律“贊成”君主立憲，並推定參政院為國民大會總代表，上書推戴袁世凱為中華帝國皇帝。 12月12日袁世凱接受帝制，同時宣布1916年改元為“洪憲元年”，中華民國改為中華帝國。 袁接受帝位後，隨即大肆封官晉爵，中華民國總統府也被改為新華宮(今中南海)，並在天壇舉行祭天儀式，準備於1916年元旦正式登基。

袁世凱帝制自為的行徑，激起了中國人民的強烈反對。 12月25日唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在雲南宣布獨立，護國戰爭爆發。 北洋軍內反對袁世凱行帝制的勢力也不甘寂寞，江蘇將軍馮國璋、江西將軍李純、浙江將軍朱瑞、山東將軍靳雲鵬、湖南將軍湯薌銘聯合發出通電，要求袁取消帝制、懲辦禍首。

北洋軍閥集團瞬間分崩離析，外國列強也撤回了對袁世凱的支持。 袁世凱眾叛親離，內外交困，被迫於1916年3月22日宣布取消帝制，復任中華民國大總統。 但護國戰爭仍未停止，袁世凱本人也在同年6月6日病死。

1915年12月，大總統袁世凱將中華民國更改國號為中華帝國，同時宣布廢止中華民國國旗——五色旗，改用“中華帝國國旗”。

說到“中華帝國國旗”也有一段小插曲，起先參政院為中華帝國設計的國旗是“五族共戴一日旗”，即在中華民國國旗“五色旗”中央加上一輪紅日，寓意中華帝國五族共同擁戴一個皇帝。 袁世凱看後，覺得把紅日放在國旗正中有些像日本國旗，本來袁世凱就有漢奸嫌疑，這一下觸動了袁世凱的大忌，袁世凱拒絕頒行。 最終袁世凱認可的中華帝國國旗是五族共和旗的變種，以兩道交叉的紅色斜條將旗面分為四個三角形，上下左右三角分別黃、白、黑、藍四色，象徵滿、蒙、回、藏分列四方，漢族一統天下。

1915年12月袁世凱加冕登基後，就開始參照封建帝王的樣子，鑄造年號錢幣、燒造御用瓷器、修訂本朝曆書。 政府忙得如火如荼，民間也忙得不亦樂乎，一些擁護袁世凱稱帝的軍閥在其所控制的地區，製造了眾多帶有洪憲元年字樣和中華帝國國旗紋樣的金銀製品、銅器、印刷品等，以祝賀新皇登基。 但伴隨著“洪憲王朝”的覆滅，這些物品也就很快湮滅在歷史長河中，官鑄的洪憲錢幣和御用的洪憲瓷器如今已經成了拍賣會上的熱門，而“中華帝國國旗”卻早已鮮為人知，若想得見“中華帝國國旗”真容，就只能從那些被珍藏在妝匣中的老銀飾中尋求了。

筆者收藏的洪憲時期製造的銀飾物主要是蘇作的銀帽花、銀髮簪、銀手鐲、銀兜扣等日用銀飾品，形制和普通的銀飾無二，惟一能彰顯其特殊身份的就是銀飾上那些極富“亂世”特色的裝飾紋樣。 這些老銀飾無一例外都在顯著位置上有一組交叉的“中華帝國國旗”和五色旗作為裝飾，時常混搭有“鐵血十八星”、螽斯紋、嘉禾紋、騎馬扛槍的軍人、雄鷹、老虎以及“中華民國”字樣，實屬亂世創造的怪胎。 但是由於其製造時間短，隨後又被大量銷毀，所以目前存世數量極少，彌足珍貴。