九旒冕：國內現存最牛烏紗帽

大洋網-廣州日報

九旒冕

鎮館之寶

文、圖/廣州日報記者金葉

九旒冕，制於明洪武前期，由冠武、金簪、綎板、旒等部分組成，竹、木、絲、金、鐵、玉石及大漆等多種材料複合製作，冠武直徑17.6厘米、高17.9厘米，綎板長49.4厘米、寬23.5厘米，現藏於山東博物館。

朱元璋建立明朝，以恢復華夏正統為名，模仿古制，建立了獨特的冠服制度。 明初規定，皇帝及王等在重大祭祀活動、重要節日及冊拜時服袞冕之服，其中的“禮帽”即為旒冕，皇帝為十二旒冕，太子、親王為九旒冕。 這件九旒冕出土於山東省鄒城市明初魯荒王墓，屬於朱元璋的第10個兒子魯荒王朱檀，是我國唯一一件存世的帝王冠冕實物，具有極高的文物價值和研究價值。它能準確反映明代洪武前期親王用冕原貌，並可據此復原皇帝、太子等所用旒冕。 根據文獻記載，明初皇家禮制經多次修改完善，此九旒冕反映的正是處於修訂過程中的冕服制度，是研究明初禮制的重要證據。 而其製作工藝又包括竹編、髹漆、金器玉器加工等，反映了當時高超的手工業生產技術，為當之無愧的國之瑰寶。

九旒冕的綎板為木質，前圓後方，比喻天圓地方，有天下一統的意思。 綎板下有一青玉衡貫穿左右，作用是將綎板固定在冠武上。 玉衡左右兩端各懸一青玉圓珠，正好掛在兩耳的位置，叫做充耳，就是塞住耳朵，寓意帝王對讒言“充耳不聞”，求大德不計小過。 綎板前後各懸九旒，每旒九珠，排序採取五行交替的順序。 明朝重五德，尚火德，因此第一個旒珠為赤色，以下為白、青、黃、黑等色，分別對應火德、金德、木德、土德、水德。 每個旒珠之間相隔一寸，這樣，佩戴後，前面的旒會遮擋部分視線，表示帝王不看是非奸邪，也有顯示威嚴的意思。

九旒冕的主人朱檀生於洪武三年(1370年)，洪武十八年(1385年)就藩兗州。 由於他喜歡詩詞歌賦，文采斐然，朱元璋對他甚為疼愛。 朱檀喜歡游玩享樂，曾攜王妃夜不歸宿，觸犯刑律，受到重罰，王妃為此自殺，但他依然不思悔改，又迷上長生不老之術，服食仙丹，19歲時金石藥物中毒，雙眼受傷，洪武二十二年底(1390年初)毒發身亡。 朱元璋既痛且恨，給了他一個下諡“荒”，就是“好樂怠政”的意思。

朱檀葬於鄒城九龍山南麓​​第一座山峰。 荒王臨死前側妃戈氏生了一個兒子，就是後來的魯靖王。 靖王長壽，子孫繁盛。 魯王一係是明代諸王里傳世最久的一支，共293年。 末代魯王朱以海稱“監國魯王”，是南明重要的抗清力量。

1970年，魯荒王墓園受到破壞。 為保護文物，山東博物館對其進行了搶救性發掘。 墓葬未被盜擾，文物保存較為理想。 墓內共出土器物1116件，其中包括數量不菲的冠冕袍服，包括九旒冕、九縫皮弁、烏紗折上巾以及各式龍袍等。 除此之外，還出土大量木俑儀仗、文玩清供、琴棋書畫、家具漆器、金玉佩飾等，完整呈現了明朝初年親王的奢華生活。