慧律
應該怎樣過人生呢?要記住:
第一:你一定要寬恕眾生。 人的一生耗費在干擾別人、傷害別人、毀謗別人、批評別人的時間,超過於冷靜下來了解自己。 我們每天眼睛一張開,都在看別人的錯誤,一張嘴巴,都在講別人的過錯。 人永遠是煩惱的動物,從早到晚都是一樣,到老到死還是不覺悟。
你要活得快樂,你一定要寬恕眾生。
大家都不是聖人。 你的心中,一定有最氣憤的人,你最恨的人,最討厭的人,也有最嫉妒的人,對不對?從來沒有發脾氣的人,請舉手……沒有人!除非是神經病。 大家都曾發過脾氣。 現在師父告訴大家,怎樣過最快樂的日子。 要寬恕眾生,不要看人家的缺點,要看自己的缺點。 我舉個例子:比如說,同樣在一個公司裡,別人的能力比我強,我就嫉妒他,我的內心就不滿。 諸位佛友,你看是那一個人比較痛苦呢?是別人活得痛苦,還是你活得痛苦呢?
你嫉妒別人、恨別人,人家又不知道,真是神經病。 然後,有一天你實在忍不住了,對你所恨的人說:“我在恨你,你知道嗎?”對方說:“我不知道啊!”這樣不是很可憐嗎?
世界上只有慈悲能夠解除痛苦,你們一定要放下,要寬恕眾生。 寬恕人家,你就會很好過日子。 你今天晚上來聽師父講這一席話,值二十萬新加坡幣,回去就很好睡覺了。 你就可以說:“我以前恨你,今天聽師父講,就不恨你了,反正前世欠你的,你就拿去用吧!”這就0K了。
《六祖壇經》中說:“他非我不非。”六祖慧能大師就是這樣教我們的。 別人弄得是是非非,我們是不能有是非的,要做到如下的原則:“寬恕眾生。”這是學佛的第一步驟,如此你才不會痛苦煩惱。
其實我們不只是為了眾生才寬恕眾生,而是為了自己想要享受那一份安祥寧靜的內在,體會那種知足而清心自在的快樂。 所以,你一定要寬恕眾生,這樣我們的智慧就會慢慢啟發出來,心地也會漸漸地廣闊開朗起來。
第二:改變自己,勝於改變別人。 釋迦牟尼佛說:“降伏百萬大軍並不偉大,降伏自己,才是世界上最偉大的人。”簡單地講,學佛所要做的工作就是要改變自己。
我們看看當今社會上,父母親因意見不合而吵架,兄弟之間因小事而紛爭,同學因對事情看法不同而起爭執,同事間會鬥爭,這是為什麼?你有沒有想想癥結在那裡?該找找根本解決的辦法。
我們再更深入地想一想,不管是同公司的同事,親密的朋友,情如手足的同學。 剛開始相處時,大家都很融洽,後來大家都搞得很痛苦,為什麼呢?可以找到問題的根源嗎?面臨這些現實的問題,總要找到答案,因為人必須生活下去,每一個人總要活下去,一定要工作,一定要吃三餐,但是面臨每天爭執的問題該怎麼辦呢?我認為:“改變自己,勝於改變別人。”隨便舉個例子來講。 比如夫妻之間,先生花天酒地,喜歡玩女人,太太傷透了腦筋,因為她放不下,觀念轉不過來。
如果學了佛法,觀念就能轉過來。 你今天不回來,我就尋自己的樂趣,反正我的生活總要過下去,改不了你,我改變自己。 同事與同事之間也是一樣,彼此相處久了,相互就了解對方了,也了解其為人了。 比如:這個人怪貪不捨,只想佔人便宜。 買一個便當,偷偷跑到外面去吃。 我買了一個便當回來,被他發現了雞腿,馬上被偷走。 他買水果自己偷偷躲著吃,我買水果,他一定要搶著吃,什麼事情都為了他自己。
世間這種人很多。 在台灣很多,在新加坡不知道有沒有,可能沒有。 這種人水準很低,我們也不必跟他計較。 若遇到這種人,我奉勸你,改變自己。 面對這種人,他是凡夫,不會覺悟的,是不可能解脫的,所以,我們不要跟他一般見識。 因此,要寬恕別人,改變自己;寬恕眾生,快活自己。
第一:你一定要寬恕眾生。 人的一生耗費在干擾別人、傷害別人、毀謗別人、批評別人的時間,超過於冷靜下來了解自己。 我們每天眼睛一張開,都在看別人的錯誤,一張嘴巴,都在講別人的過錯。 人永遠是煩惱的動物,從早到晚都是一樣,到老到死還是不覺悟。
你要活得快樂,你一定要寬恕眾生。
大家都不是聖人。 你的心中,一定有最氣憤的人,你最恨的人,最討厭的人,也有最嫉妒的人,對不對?從來沒有發脾氣的人,請舉手……沒有人!除非是神經病。 大家都曾發過脾氣。 現在師父告訴大家,怎樣過最快樂的日子。 要寬恕眾生,不要看人家的缺點,要看自己的缺點。 我舉個例子:比如說,同樣在一個公司裡,別人的能力比我強,我就嫉妒他,我的內心就不滿。 諸位佛友,你看是那一個人比較痛苦呢?是別人活得痛苦,還是你活得痛苦呢?
你嫉妒別人、恨別人,人家又不知道,真是神經病。 然後,有一天你實在忍不住了,對你所恨的人說:“我在恨你,你知道嗎?”對方說:“我不知道啊!”這樣不是很可憐嗎?
世界上只有慈悲能夠解除痛苦,你們一定要放下,要寬恕眾生。 寬恕人家,你就會很好過日子。 你今天晚上來聽師父講這一席話,值二十萬新加坡幣,回去就很好睡覺了。 你就可以說:“我以前恨你,今天聽師父講,就不恨你了,反正前世欠你的,你就拿去用吧!”這就0K了。
《六祖壇經》中說:“他非我不非。”六祖慧能大師就是這樣教我們的。 別人弄得是是非非,我們是不能有是非的,要做到如下的原則:“寬恕眾生。”這是學佛的第一步驟,如此你才不會痛苦煩惱。
其實我們不只是為了眾生才寬恕眾生,而是為了自己想要享受那一份安祥寧靜的內在,體會那種知足而清心自在的快樂。 所以,你一定要寬恕眾生,這樣我們的智慧就會慢慢啟發出來,心地也會漸漸地廣闊開朗起來。
第二:改變自己,勝於改變別人。 釋迦牟尼佛說:“降伏百萬大軍並不偉大,降伏自己,才是世界上最偉大的人。”簡單地講,學佛所要做的工作就是要改變自己。
我們看看當今社會上,父母親因意見不合而吵架,兄弟之間因小事而紛爭,同學因對事情看法不同而起爭執,同事間會鬥爭,這是為什麼?你有沒有想想癥結在那裡?該找找根本解決的辦法。
我們再更深入地想一想,不管是同公司的同事,親密的朋友,情如手足的同學。 剛開始相處時,大家都很融洽,後來大家都搞得很痛苦,為什麼呢?可以找到問題的根源嗎?面臨這些現實的問題,總要找到答案,因為人必須生活下去,每一個人總要活下去,一定要工作,一定要吃三餐,但是面臨每天爭執的問題該怎麼辦呢?我認為:“改變自己,勝於改變別人。”隨便舉個例子來講。 比如夫妻之間,先生花天酒地,喜歡玩女人,太太傷透了腦筋,因為她放不下,觀念轉不過來。
如果學了佛法,觀念就能轉過來。 你今天不回來,我就尋自己的樂趣,反正我的生活總要過下去,改不了你,我改變自己。 同事與同事之間也是一樣,彼此相處久了,相互就了解對方了,也了解其為人了。 比如:這個人怪貪不捨,只想佔人便宜。 買一個便當,偷偷跑到外面去吃。 我買了一個便當回來,被他發現了雞腿,馬上被偷走。 他買水果自己偷偷躲著吃,我買水果,他一定要搶著吃,什麼事情都為了他自己。
世間這種人很多。 在台灣很多,在新加坡不知道有沒有,可能沒有。 這種人水準很低,我們也不必跟他計較。 若遇到這種人,我奉勸你,改變自己。 面對這種人,他是凡夫,不會覺悟的,是不可能解脫的,所以,我們不要跟他一般見識。 因此,要寬恕別人,改變自己;寬恕眾生,快活自己。
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