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明代金燈籠耳墜（圖片來自作家孟暉微博）
中國文物網訊(編輯張艷)春節是中國最富有特色的傳統節日，中國人過春節已超過4000多年的歷史。 春節一般指正月初一，是一年的第一天，又叫陰曆年，俗稱“過年”；但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一為高潮。 古人很重視“頭面”，可謂“萬'飾'從'頭'起”，那麼在春節這一喜慶、熱鬧的節日里，人們都戴什麼樣的頭飾？ 又有什麼講究呢？
元旦拜年頭戴“鬧嚷嚷”
鬧嚷嚷，明代元旦日，男女老幼所戴之飾物。 以紙做成，纏於銅絲之上。 為古代“人勝”、宋代“鬧蛾”之遺。 元旦拜年時，無論男女老少，皆頭戴“鬧嚷嚷”。
明•沈榜《宛署雜記•民風一》：“歲時元旦拜年，道上叩頭，戴鬧嚷嚷：以烏金紙為飛鵝、蝴蝶、螞蚱之形，大如掌，小如錢，呼曰'鬧嚷嚷'。大小男女，各戴一枝於首中，貴人有插滿頭者。” 清•富察敦崇《燕京歲時記•花兒市》：“《余氏辨林》雲：京師孟春之月，兒女多剪彩為花或草蟲之類插首，曰鬧嚷嚷。” 清•姚之駰《元明事類鈔•元日鬧嚷嚷》引《北京歲華記》：“元旦人家兒女剪烏金紙作蝴蝶戴之，名曰鬧嚷嚷。”
新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的唐代人勝(摹作)
農曆正月初七人日戴人勝
人勝，即古時婦女人日所戴的裝飾物。 古代荊楚風俗，婦女們於人日(農曆正月初七日)剪彩或鏤刻金箔為人形，貼於屏風或戴在發上，以討取吉利，稱為人勝。 《荊楚歲時記》：“正月七月為人日，以七種菜為羹，剪彩為人，或鏤金薄為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。又造華勝相遺。” 唐•李商隱《人日即事》詩：“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風。”唐•溫庭筠《菩薩蠻》詞之二：“藕絲秋色淺，人勝參差剪。” 宋•尤袤《全唐詩話•李適》：“七日重宴大明殿，賜彩鏤人勝。” 唐代之後，更重視這個節日，至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。 如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。
鬧蛾金釵(陝西西安唐代李靜訓墓出土)
上元節戴鬧蛾
鬧蛾亦稱“夜蛾”、“蛾兒”，中國古代漢族婦女的一種頭飾，用絲綢或烏金紙為花或草蟲之形，然後用色彩畫上鬚子、翅紋而成。
明•劉若愚《酌中志•飲食好尚紀略》：“自歲莫正旦，咸頭戴鬧蛾，乃烏金紙裁成，畫顏色裝就者；亦有用草蟲、蝴蝶者。” 清•王夫之《雜物贊•活的兒》：“以烏金紙剪為蛺蝶，朱粉點染，以小銅絲纏綴針上，旁施柏葉。迎春，元日，冶遊者插之巾帽，宋柳永詞所謂'鬧蛾兒'也，或亦謂之'鬧嚷嚷'。” 清•陳維崧《望江南•歲暮雜憶》詞之一：“人鬭南唐金葉子，街飛北宋鬧蛾兒。”。
宋代正月十五元夕夜，婦女戴之，以應時節，蓋取蛾兒戲火之意。 至明代，仍很流行，“鬧嚷嚷”即其遺制。 宋康與之《瑞鶴仙》詞：“花影亂，笑聲喧。鬧蛾滿路，成團打塊，簇著冠兒斗轉。”宋•周密《武林舊事•元夕》：“元夕節物，婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉、燈球、銷金合、蟬貂袖、項帕，而衣多尚白，蓋月下所宜也。”
清代宮燈形金 耳墜(圖片來自作家孟暉微博)
上元節出遊頭戴燈球
對古代女子服飾頗有研究的作家孟暉表示，在上元節的諸般頭飾中，第一不可或缺的就是各式袖珍燈籠，當時叫“燈球”。 女性把這些小燈籠挑在釵頭，形成獨特的上元節專款步搖。 侯寘作有《清平樂•詠橄欖燈球兒》：“縷金剪彩。茸綰同心帶。整整雲鬢宜簇戴。雪柳鬧蛾難賽。休誇結實炎州。且看指面纖柔。試問苦人滋味，何如插鬢風流。”
上元節戴雪柳
宋代婦女在立春日和元宵節時插戴的一種絹或紙製成的頭花。 《宣和遺事》前集：“少刻，京師民有似雪浪，盡頭上戴著玉梅、雪柳、鬧蛾兒。” 宋•辛棄疾《青玉案•元夕》詞：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。”《古今小說•楊思溫燕山逢故人》：“家家點起，應無陸地金蓮；處處安排，那得玉梅雪柳？”
上元節戴玉梅
人工製作的白絹梅花。 宋代元宵節，節物尚白色，每年正月十四、十五、十六日夜，青年婦女盛行戴玉梅，以為應時的頭飾。 彼時街頭巷陌，皆有售賣。 此風習延續至宋以後。 宋•晁沖之《傳言玉女》詞：“嬌波向人，手捻玉梅低說：'相逢常是，上元時節'” 。 宋•李邴《女冠子》詞：“東來西往誰家女，買玉梅爭戴，緩步香風度。”宋•孟元老《東京夢華錄•正月十六》：“市人賣玉梅、夜蛾、蜂兒、雪柳、菩提葉。”宋•范成大《菩薩蠻》詞：“留取縷金幡，夜蛾相並看。”
上元節小首飾的花色，以朱弁《續骫骳說》“元宵詞”一條列舉較全：“都下元宵觀遊之盛……又婦女首飾至此一新，髻鬢篸插，如蛾、蟬、蜂、蝶、雪柳、玉梅、燈球，裊裊滿頭，其名件甚多，不知起於何時。”
雖然宋代元宵節崇尚白色，穿白色的衣服，頭戴雪柳、玉梅等白色應節飾物，但若有黃金飾品，也是極好的。 其他古代金飾：
定陵出土一對金心字簪(圖片來自作家孟暉微博)
鏤空雲鳳頭金釵
鏤空雲鳳頭金釵，明代文物，1960年江西省南昌市青雲譜老龍窩明墓出土，現藏江西省博物館。
丫形雙股金發釵
丫形雙股金發釵，南宋時期文物，1988年在江西省德安縣寶塔鄉楊橋村“南宋咸淳十年周氏安人墓”中出土，現藏德安縣博物館。 釵體呈“丫”形，雙股，金質。 其造型和樹杈十分相似，是古代婦女的髮飾。
鳳紋桃形霞帔金墜子
鳳紋桃形霞帔金墜子，明代文物，1972年南城縣洪湖公社益端王夫婦合葬墓出土，現藏江西省文物考古研究所。 墜子呈桃形，兩面為鏤空飛鳳紋，鳳紋細頸，長方形頭，鸚鵡嘴，雙翅展平，五根尾羽粗長，為明代早中期常見的鳳紋樣式。 明中晚期後，墜子的工藝、紋飾等不及前期精緻、秀美，鳳頸短粗，羽毛增多，鳳頭更似雞頭。
金鳳簪
金鳳簪，明代文物， 1972年南城縣洪湖公社益端王夫婦合葬墓出土，現藏江西省文物考古研究所。
金鳳簪
金鳳簪，明代文物， 1972年南城縣洪湖公社益端王夫婦合葬墓出土，現藏江西省文物考古研究所。 金鳳簪除鳳頭用金片成形外，全身都採用累絲法製成。 金鳳腳踏朵雲，昂首挺胸，碩大美麗的五根尾羽向上翻捲，玲瓏剔透，精美絕倫。 簪腳上分別鏨刻“銀作局永樂貳十貳年拾月內成造玖成色金貳兩外焊貳分”字樣。
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