水有四德:沐浴群生,流通萬物,仁也;揚清激濁,蕩去滓穢,義也;柔而難犯,弱而能勝,勇也;導江疏河,惡盈流謙,智也。
有人用油與水來形容小人與君子的性格:油的滑膩濃稠是小人,水的清白恬淡就是君子;水可以使不潔的成為清潔,油則使清潔的變成不潔。 池靜止的死水,和一條涓涓細流的活水,同樣是水,但是我們即刻可以判斷出水質的不同。
一山有多高,難以測量;水有多深,很容易知道。 因為水愈淺,流愈急;水愈深,波愈平。
死水,表示沒有生命;它沒有跳躍,沒有流動,沒有未來。 而活水雖然是細流,但奔放向前,與阻礙奮戰,自能流出無限的前途。
生命一如流水;流水淙淙,永不停息。 我人的心念,念念不停,恰如流水。 唯識宗更將第八阿賴耶識喻為瀑流。
生命如水! 但是,有的人自己本身保守固執,不把生命、心靈跟大地眾生共同活躍起來,宛若一灘死水,無益於世。 有的人讀死書,死讀書,讀書死,這都是沒有活用生命,故而讓生命變成了死水。 有的人覺得做人難,人難做,難做人,這也是沒有發掘自己的潛能、才華、專長,所以活水不來,就如同死的生命。
當一個人感到自己的生命有所不足時就是死水;當一個人不肯發心利眾時,就是死水;當一個人不願把自己的所有分享別人時,就是死水。
生命如水,不會死亡,只有流轉。 水流活水激流、急流、亂流、瀑流,或是暖流、寒流,濁流、清流,載浮載沉、掙扎適應。 不要怕流轉,清淨與轉進,來自流動活水,沒有流轉,死水一灘,也會腐臭。
朱熹有詩云:“問佢哪得清如許?為有源頭活水來。”當我們有了般若智慧,就是有活水。 能否活出生命的價值,就看自己的生命是死水還是活水。
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