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筆法。 康有為在《廣藝舟方楫》中說：“學書有序，必先能執筆。古往今來，書家執筆的方法有多種多樣；有撥鐙、握管、撮管、單鉤、鳳眼等多種執筆法。常用的有兩種，三指執筆法和五指執筆法”。 三指執筆法，就是在寫字時只用大拇指、中指和食指執筆。 著名書法家曹寶麟先生就是三指執筆法，曹先生是以寫行書聞名於世。 五指執筆法，相傳為唐代陸希聲提出的即“擫”、“押”、“鉤”、“格”、“抵”。 張懷瓘《六體書論》雲：執筆亦有法，若執筆淺而堅，掣打勁利，掣三寸而一寸著紙，勢有餘矣；若執筆塗而束，牽三寸而一寸著紙，勢已盡矣，其何故也？ 筆在指端，則掌虛運動，適意騰躍頓挫，生氣在焉。 蘇東坡《論書》中說：“把筆無定法，要使虛而寬。”朱履貞《書學捷要》雲：“學書第一執筆，執筆欲高，低則拘攣。執筆高則臂懸，懸則骨力兼到，字勢無限。雖小字，亦不令臂肘著案，方成書法也。”包世臣在《藝舟雙楫》中說：“古之所謂指實掌虛者，謂五指皆貼管為實。”其小指實貼無名指，空中用力，令到指端，非堅握之說也。 握之太緊，力止在管而不在毫端，其書必拋筋露骨，枯而且弱。 用筆這一術語，最早見於衛恆新著的《四體書勢》，王羲之《書論》雲：“夫書字貴平正安穩，先須用筆，有偃有仰，有側有斜，或小或大，或長或短。”元代的趙孟頫《蘭亭十三跋》曰：“書法以用筆為上，而結字亦需用工蓋結字因時相傳，用筆千古不易。 ”用筆之法包括中、側、藏、露、提、按、轉折、平移、翻絞等多種方法，行草書運筆時用偏鋒過渡，緊接著以中、側鋒相承，既可省去筆筆換鋒的麻煩，又可變換一下墨趣，豐富充實了筆劃的線條。 古人講究用墨，貴用濃墨，烏黑髮亮，目的是為了增加書法作品的神采。 在書法作品中一般稱之為“濃、淡、枯、渴、漲”即濃墨，淡墨、枯筆、渴筆、漲墨，利用墨色的轉換，使作品產生節奏感和韻律感。 這方面，王鐸、付山大膽突破，漲墨、渴筆交替使用，任意揮灑。 還有林散之先生，也是用墨高手，他把繪畫的用色用墨巧妙的運用到書法中。 他常說：“筆筆澀，筆筆留”。 “墨要熟、熟中生”，“用筆須毛，毛則氣古神清”。 蕭退庵先生也有精彩的論述：“有筆無墨不能成書，筆墨俱到乃中段功夫，如達最上層，不妨有筆而無墨”。
結體。 結體也叫結字：即單字中點畫安排與形式佈局的方法。 趙孟頫說：“書法以用筆為上，而結字亦需用工”。 歐陽詢《結構36法》，李淳進《大字結構84法》，黃自元《間架結構摘要92法》。 漢字書體有篆、隸、楷、行、草，每種書體又各有風格，但必須遵循結字的基本規律。 篆、隸、楷以靜為主，行草書以動為主，結字的重心安排應先取平穩，以“正”為入門，然後由正求險，正險相生，便能得結字的奧妙。 項穆《書法雅言》雲：“書法要旨，有正有奇，所謂正者，偃仰頓挫，揭按照應，筋骨威儀，確有節制是也。”所謂奇者，參差起伏，騰凌射空，風情姿態，巧妙多端是也。 奇即連於正之內，正即列於奇之中。 正而無奇，雖莊嚴沉實，恆樸厚而少文，奇而弗正，雖雄爽飛研，多譎厲而乏雅。 這段話把平正與奇險的辯證關係闡述得非常透徹。 漢字中各種字體都有特定的態勢，篆書呈縱勢，隸書呈橫勢，楷書呈方，草書呈圓，行書則是方圓結合。 張懷瓘說：夫書，第一用筆，第二識勢，第三裹束，三者兼備，然後為書，苟守一途，即為未得。 識勢與裹束是態勢表現的兩個方面；裹束是指聚散與開合，即，把一個字的某一部分裹束起來，另外的部分就顯得開張。 聚與散，開與合互相映襯，相得益彰。結字中除了字的重心挪移和態勢的俯仰，還要避免重複與雷同，方求變化自然。 要使互不相干的點畫有機的組合一個有態勢，有靈魂的單字，靠的是點畫間的呼應，只有點畫的形勢相互映帶，血脈不斷，才能使字的筆劃貫通一氣，神采奕奕。 結字中，黑白的佈置也很重要，有筆劃中為黑，無筆劃中為白，以黑色筆劃割裂白色塊面的安排與佈置稱為佈白，在書法中，白與黑都是體現藝術效果的重要手段，所謂“計白當黑”、“知白守黑”，都是指“黑”與“白”的辯證統一。結字還應做到因字賦形。 漢字由最初象形文字發展到表意文字，形體結構取法於千變萬化的自然現象，大小長短，肥瘦，欹正，千姿百態，各具面目，因此，書寫時，應順其自然，因字立形，各盡其勢。
章法。 章法就是構圖，也叫分行佈白。 這裡邊有廣義和狹義之分；廣義的章法，即大章法；包括正文、落款、鈐印等；狹義的章法即小章法。 指一字之中的點畫佈置和一字與數字之間，一行和幾行之間佈置的關係。 沈鵬先生曾經說過：“整見才”三字，意思是從一幅作品的章法，就可以看出作者的整體水平和才華。 張紳《書法通釋》日：“古人寫字，正如作文，有字法，章法，篇法，終篇結構，首尾相應，故云：一點成一字之規，一字乃終篇之準。”董其昌《畫禪室隨筆》雲：“古人論書，以章法為一大事”。 右軍《蘭亭序》章法為古今第一，其字皆映帶而生，或大或小，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。 書法的章法，先須求均，而後求變；先須求穩，而後求奇。 如篆書一般橫豎成行，行距大於字距。 甲骨、金文，不一定都要橫豎成行，其行氣可以錯落自然，有鈐斜，大小，參差變化。 隸書因字取橫勢，故字距大於行距。 楷書一般橫豎成行。 行距大於字距，大草的章法錯落跌岩，疏密，大小，大起大落，其章法，線條若“飛鳥出林，警蛇入草”。 其佈白若飛花散雪，驚濤駭浪。 書法章法之始，根據所書文字內容的多少，先定形式；是橫是豎，是中堂是條幅，是斗方是扇面，形式一定，然後再鋪張文字，佔據作品空間，展現立意內容，充實其層次，修正其形象。 哪些地方該虛，哪些地方該實，哪些是字眼該誇張，哪些該避讓，造險救險包括題款字的大小，鈐印的位置，印泥的質量都要講究，使整幅作品重點突出，離合相扣，方能橫去豎來，應接自如，和諧感人。
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