小忍有小成就，大忍有大成就

小忍有小成就，大忍有大成就
忍辱確實世出世間法裡面第一重要。中國古人有所謂“小不忍，則亂大謀”。小忍有小成就，大忍有大成就。人在這個世間，被一般人誤會，被一些人陷害，常有之事。古時候讀聖賢書的人多，講倫理道德。現在不讀聖賢書了，倫理道德完全不能理解，學會了西方的概念，競爭、斗爭，最後是戰爭。換句話說，世出世間的善法全破壞了，這真可惜！學什麼都不能成就。
我們學佛，隨順釋迦牟尼佛的遺教，還隨順我們祖宗古聖先賢的倫理道德教育，能不能成就關鍵就在忍。
古時候翻“六波羅蜜”，梵文裡面只有“忍”，沒有“辱”這個字，翻經的法師特別把“辱”這個字加進去，為什麼？中國人、中國讀書人說，“士可殺，不可辱”。殺頭沒關系，不在乎，辱不可以接受，把這個“辱”看得非常重！所以翻經的法師，好，就用這個，“辱”能忍，那就什麼都能忍了，還有不能忍的嗎？
所以我們要能夠接受無根謠言誹謗；甚至於有意陷害、羞辱，統統接受，為什麼？我們反省：這一世為人處世沒有大過失，不應該遭遇這一種恥辱，不應該受這個。可是過去生中，如果想到過去生中、想到三世因果，那我們就知道，肯定我過去欺負他、羞辱他、陷害他，這一生遇到了，他用這些手段對我。這因果報應一報還一報，這一筆勾銷了，沒事了。
如果過去生中沒有，這一世遇到這些事情，那就是他來考驗我。他來破壞我，破壞什麼？破壞你修行的功夫，讓你這一生不能成就。如果考試通過了呢？好！我們不但不怨恨他，還要感謝他。
確實冤枉、羞辱，一定有一天會洗刷干淨。人不能給我們洗刷干淨；鬼神會幫助我們洗刷干淨。佛菩薩知道，天神知道。起心動念古人說得好，“舉頭三尺有神明”，別人不相信，真正學佛的人相信。
佛告訴我們，我們兩個肩膀上有兩個神，我們生下來他就跟著我們；我們將來死了，他就離開。一個叫“同名”，一個叫“同生”，我們起心動念他都有記錄。同生記善行；同名記惡念。起個念頭都有記錄，檔案存在阿賴耶，永遠不會丟失，隨時可以調出來查看。
如果我們要能夠接受佛這個教誨，佛不是嚇唬人，佛絕不欺騙人。佛說一切事、一切法都是真的，佛不造謠言，佛不會無事生非，學佛的人不能不知道。
海賢老和尚的忍辱功夫，他表演來給我們看。他所遇到的，我們遇到的多，不在他之下，能不能忍？要忍，愈想愈要忍。尤其八十八歲了，明年還能不能在這個世間，靠不住，隨時都要走了。我們選擇的道路，終極的目標是西方極樂世界，西方極樂世界不能帶染污去。不能忍辱是染污。不能帶是非去，不能帶怨恨去，也不能帶情執去，統統要放下。怎樣才能去？心裡只有一句阿彌陀佛。