何時才會想到懺悔 ?

一般人學佛修行，無不希望與佛菩薩感應道交，

但是為甚麼有的人有感應，有的人沒有？

感應的原理就同「月現江心」。
所謂「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」、

「菩薩清涼月，常遊畢竟空，眾生心垢淨，

菩提月現前。」
菩薩就像一輪皎潔的明月，常遊在畢竟空裡，

對大地眾生沒有分別心，
只要眾生心中清淨無垢染，

就像江河的水澄澈無波，

月亮自能影現江心。
所以沒有感應的人，不能責怪天上沒有月亮，

應該怪自己的心海不清淨。

所謂「人有誠心，佛有感應」，

只要我們能時常藉著懺悔的法水來滌淨心垢，

自然能與佛菩薩感應道交。

懺悔有很多法門，現在再從具體的方式與事例進一步說明懺悔的重要。

    俗云：「人非聖賢，孰能無過？知過必改，善莫大焉！」

在佛法裡有兩種偉大的力量：

第一、是自性不作惡；

第二、是做了能懺悔。

一般人在平常都不會想到要懺悔，一定要到甚麼時候才肯懺悔呢？

1  有病的時候，病苦折磨，他想到要懺悔了。

2  受苦的時候，艱難困苦來了，他想到要懺悔了。

3  困難的時候，做事時，這項不如意，那樣不順心，他想到要懺悔了。

4  年老的時候，他想到過去年輕時候種種非法、種種不是，就容易懺悔。

5  無力的時候，感到自己沒有力量了，那時候就想到要懺悔了。

 知道自己錯了才懂得要懺悔，往往悔不當初；

甚至身陷牢獄才知道自己做錯了，更是懊悔已嫌遲。

所以，我們懺悔，要在平常的時候，

要在我們有辦法的時候。

《觀普賢菩薩行法經》載，在家信眾的懺悔法有五種：

一、不謗三寶，乃至修六念（唸佛、唸法、念僧、念戒、念施、念天）；

二、孝養父母、恭敬師長；

三、端正身心，以慈悲、道德待人；

四、六齋日不殺生；

五、相信因果。

  除了上述的懺悔方法以外，一般佛教徒也可以在日常生活中修行如下六種

   懺悔：

一、說好話懺悔；

二、捐善款懺悔；

三、勤勞服務懺悔；

四、成就他人懺悔；

五、用感恩報德的心懺悔；

六、以禮佛謝罪的心懺悔。

    如何懺悔愚迷、驕誑、嫉妒等惡業？

《六祖壇經》說，佛弟子平日於佛前依下列三段文懺悔發願，可以增長我們懺悔的力量：

「弟子○○，從前念、今念及後念，唸唸不被迷妄所染，從前所有的愚迷惡業等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。」

「弟子○○，從前念、今念及後念，唸唸不被驕誑所染，從前所有的驕誑惡業等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。」

「弟子○○，從前念、今念及後念，唸唸不被嫉妒所染，從前所有的嫉妒惡業等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。」