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《宋人摹郭忠恕四獵騎圖》
第一騎
第二騎
LOT913
宋人摹郭忠恕四獵騎圖
絹本手捲
出版：《嘉德二十年精品錄古代書畫卷一》P54-57，故宮出版社，2014年。
著錄：
1.《石渠寶笈初編》卷六，《秘殿珠林石渠寶笈合編》第一冊P626，上海書店，1988年。
2.《故宮已佚書籍書畫目錄· 賞溥杰書畫目》第九頁，國立北平故宮博物院，1934年。
39.5×192 cm 約6.8平尺
我國北方廣漠的草原，古代有不少游牧民族生活其間，特別在五代以後，契丹等族的領地擴張到長城以內的廣大地區，和中原政權時戰時和，胡漢民族間的接觸和交流更為密切。 他們的生活和形像也在繪畫中得到表現，從唐末起“番族”成為富有特色的專門的題材，現存宋人摹本《四獵騎圖》便是屬於此類作品。
第三騎
第四騎
《石渠寶笈》卷六
《四獵騎圖》原藏清宮，《石渠寶笈》第六卷著錄，絹本設色，表現邊地民族行獵中的情景，畫家並未簡單地畫其馳馬打獵，而是別出心裁地表現人物行獵中的種種神情儀態。 開卷一人正執弓纜轡騎馬而行，他興致勃勃地仰面前視正奔向獵場，第二騎貯立於青鬃馬旁，一手架鷹，另手作調理之狀，作著獵前的準備，馬的馴服與人物注視獵鷹的眼神表現的頗精妙入微。 第三騎繪獵手騎在馬上仰望天空若在搜尋獵物。 馬四肢直挺作靜止態，人物鬍鬚、皮帽上的紅纓及馬之鬃尾均在風中飄拂，取得靜中有動的效果，從而加強了畫面的生動性。 第四騎的馬上掛著獵得的黃羊等物，獵手手拿箭桿檢視，若在準備下一次捕獵活動，那一眼睜一眼閉的的神情及馬獵後疲憊之狀刻畫的令人擊掌叫絕。 全卷由四拼絹片組成，可知原來應為冊頁，後來改裱成捲，然就現狀感覺而論，彷彿四騎在同一廣闊之荒野上行動，擴大了空間，行獵過程隨著時間的流動逐一在畫面上呈現，從這一點看改造是成功的。
款識
此圖畫風質樸，描繪細膩，設色古雅，形象服飾均表現地一絲不苟，呈現出鮮明地宋畫風範，但在線描和渲染上猶可見臨摹的形跡。 畫中無款，僅在開卷處題有“宣和二年三月休日宋右丞郭忠恕筆意”十六字。 按郭氏生活於五代至北宋初年，在後周及宋初曾任國子書學博士、國子監主簿。 他學問廣博，通文字學，擅書法，尤精繪畫，以山水界畫最為擅名。 台北故宮博物院藏有其《雪霽江行圖》，上有宋徽宗趙佶題簽，應是可靠的真跡，但畫風與此圖不類，畫史文獻上從未見記載其番騎類作品，且郭亦未任過右丞等高職。 從題材畫風分析，此圖卻未必與郭忠恕有任何關涉，假託其名是為了提高此畫的身價，是古代繪畫中常見的手段。 但這並不損害此畫之價值，五代兩宋之際番騎是畫壇上新興起的題材，據畫史記載精於此道的畫家僅有數人，如契丹族之胡瓌、李讚華，曾在北方邊地區生活的王仁壽、張戡、高益等。 其中最為突出者為契丹人李讚華，原名耶律突欲，為遼太祖耶律阿保機之長子，曾隨其父征服渤海國，被任命為東丹王。 後因受其弟耶律德光(遼太宗)排擠渡海投奔後唐，賜名李讚華。 他精通漢文化，專門擅畫邊地民族人物，“多寫貴人酋長。至於袖戈挾彈，逐年黃臂蒼，服用皆縵胡之纓，鞍勒率皆瑰奇”(《宣和畫譜、番族》 )，畫馬“骨法勁快，不良不駑，自得窮荒步驟之態”，當時“凡邊防戍及榷易商人，嘗得讚華之畫，工甚精緻，至京師，人多以金帛質之”(宋劉道醇《五代名畫補遺》)。 可見其受到人們的稱譽並在中原流傳，宋(宣和畫譜》著錄收藏作品十五幅，亦皆為表現遊獵題材。
《宣和畫譜》卷八·番族·李讚華元大德刻本
此畫寫邊地民族架鷹策馬行獵情狀，畫中人物“服用皆縵胡之纓，鞍勒率皆瑰奇”，無疑皆為貴人酋長身份，精美的鞍韉服飾被真實而具體的描畫出來。 從中可見到李讚華番騎藝術在宋畫中的流風餘韻。 南宋時與女真建立的的金朝形成南北對峙局面，後期受到蒙古武力的嚴重威脅，在出使及邊地貿易中民族間交往聯繫更為頻繁，也從中對其生活有著更多的了解，此畫所繪邊地人物並非同一民族，應出於南宋時期畫家手筆，畫中形像地記錄了邊地民族的生活情狀，畫風嚴謹，其衣冠器械，均可按圖而考，具有相當歷史價值。 北京故宮博物院藏有南宋人畫《騎士獵歸圖》冊頁一方，曾託名趙伯驌，系南宋佚名畫家的作品，繪畫水平頗高，畫中人馬形象與此卷之第四騎悉同，可見系出於同一祖本，只是缺其它三圖，亦可顯示此種番騎圖為當時收藏家所珍視。 此一時期表現番騎的繪畫作品遺留至今數量甚少，所以此畫頗值得重視。
《宋史》本紀·理宗·五
何夢然題本幅
“清虛玄妙之寶”、“宣統御覽之寶”、“嘉慶御覽之寶”
“養心殿鑑藏寶”、“石渠寶笈”、“乾隆御覽之寶”、“御書之寶”(半印)
《四獵圖卷》在南宋末年經何夢然收藏，畫卷上題有“月精鞍轡，天賜橫行。弧兵戰戢，氛埃廓清。太中大夫參知政事太子賓客同提舉編修開國公何夢然”字樣。 據《宋史理宗紀》載景定二年(1261)“冬三月丙午，以何夢然同知樞密院事兼參知政事”。 則何氏題字收藏當在此以後，當時宋蒙戰爭已處於相當緊張狀態，由於賈似道的專權誤國及朝廷的腐敗無能，在此以後僅十餘年臨安即被元兵攻陷，南宋政權覆亡。 此後畫卷長期流落民間，至清代乾隆年間始收入宮廷，畫上鈐有“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“養心殿鑑藏寶”、“嘉慶御覽之寶”、“宣統御覽之寶”印章，乾隆時曾詔命丁觀鶴臨摹，(丁氏摹本著錄於《石渠寶笈續編》)。 《宋人摹四獵騎圖》於1922 年被溥儀以賞賜溥杰名義盜運出宮，後流往國外，顛沛七十餘年後又重回祖國，也是非常慶幸的事。
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