徐悲鴻書贈章士釗樂天齋匾額

 揚子晚報

徐悲鴻書贈章士釗的“樂天齋”匾額

陳小松

徐悲鴻(1895——1953)大師所書齋名世所罕見，上海嘉禾春拍徵得此幅“樂天齋”尤為筆力渾涵，氣象高邁，允為至寶。 款書“章父先生於此康吉，悲鴻書。”上款人為章士釗。

章士釗(1881——1973)，字行嚴，筆名黃中黃、青桐、秋桐，湖南省善化縣(今長沙市)人。 曾任中華民國北洋政府段祺瑞政府司法總長兼教育總長，中華民國國民政府國民參政會參政員，中華人民共和國全國人大常委會委員，全國政協常委，中央文史研究館館長。 章士釗赫赫大名，早已聲貫政、學兩界。 章士釗曾與陳獨秀、沈尹默、潘伯鷹、鄭孝胥、吳湖帆、章太炎、高二適、徐悲鴻、梁啟超等學者、藝術家過從頻繁。 相互之間常常論及文學、經史以及書畫鑑賞。 章士釗年長徐悲鴻14歲，以其在政界的地位和社會影響對徐悲鴻亦多有幫助。 曾撰聯：“海內共知徐孺子，前身應是九方皋” 足見徐悲鴻的激賞宣傳。

“樂天齋”取“樂天知命”之意，語出《易·繫辭上》：“樂天知命，故不憂。”《論語》有“五十而知天命”之語。 就“樂天齋”書體風格推論，應為徐悲鴻書寫於三十年代早期。 此前的1928年10月，徐悲鴻應聘擔任北平藝術學院院長，後發生學潮，於12月份辭職南返。 1931年授徒中央大學，居南京丹鳳街，完成了巨幅中國畫《九方皋》的創作。 章士釗書贈“海內皆知徐孺子，前身應是九方皋”一聯，當即為此際。 而章士釗“五十知天命”之歲正是1931年，其於上海正式掛牌為律師，時與政府抗辯。 而款書“章父先生”之“父”字不作父親之父解。 古語“父”與“夫”“甫”相通，都是男子的美稱，或用於尊長，或用於同輩，既可自謂，亦可稱人。 據此，“樂天齋”從書寫時間、內容以及與上款人的交往情感推斷，書贈章士釗應當是恰如其分的。 關於上款人“章父”有疑為巢章甫者，似為不確。 巢章父(1912——1957)，江蘇武進(常州)人。 單名巢章，字章甫、章父、鳳初，號一藏。 齋堂為海天樓、靜觀自得齋。 壽璽弟子，張大千門生​​。 工書，善山水，精篆刻。 存世有《海天樓藏秦漢印譜》、《靜觀自得齋藏印》。 章甫為大千門下弟子，與於非暗，溥心畬具有厚交。 如果將“樂天齋”上款人定為巢章父，似有兩處不甚相符。 一，未見史料記載巢章父與徐悲鴻有過交往跡象；二，就年庚而言小徐悲鴻17歲，從輩分和資歷論當屬晚輩，而款中“章父先生於此康吉”，語氣更不似對晚輩所言。