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草湖玉尊宮 | 文章來源:玩全台灣旅遊網 |
草湖玉尊宮位在冬山鄉海拔一百五十公尺的草湖山,宮中所供奉的天公聖像為民國三十二年時所開 光奉祀,而玉尊宮則是初建民國三十四年,當時為葦草屋頂的簡陋神殿,直到民國五十九年時才改建為鋼筋混凝土屋頂建築。現今的廟宇外貌金碧輝煌,卻又不失神 聖莊嚴,華南式的建築主體上有多處精湛的工藝展現,包括交趾燒、琉璃彩瓦、木雕及剪黏工藝等,皆具有高水準的技術。草湖玉尊宮的主祀神祇為玉皇大帝,並配 祀有玄天上帝、三官大帝、瑤池王母及文昌帝君等神祇,每年農曆的正月初九為玉皇大帝聖誕日,廟方皆會舉行隆重的祭典,吸引眾多信徒前來參拜。 | |
開車:從台北北宜公路(9號省道)到羅東,經純精路(環鎮道路),轉中山西路台7丙省道往三星,抵達廣興分局,過分局後的第二個岔路左轉宜33線梅花路,沿途會經過廣興國小,至大圓環過鼻頭橋延指標即可達。 |
【草湖玉尊宮】
坐落於冬山鄉西北方的草湖山,海拔150公尺草湖山麓,與三星鄉連接,離羅東西南方約六公里,。冬山鄉居
於蘭陽平原東南,東濱太平洋,南臨中央山脈,由於背山面海,綠樹掩翠,景緻非常秀麗。如果天氣晴朗,可遙望孤懸湛藍海面上的龜山島,宛若巨龜沉浮,遠來獻
瑞,象徵著千秋萬世、長壽綿延之意。
緊臨廟地,左右各是出自天然巧手的鐘鼓形山丘,尤其左邊鐘形山丘引領六個小山峰,拱護廟地,為七星格局, 玉尊宮整體氣勢宏偉,巒峰疊嶂有如龍鳳來儀之姿,據中國傳統的風水學論斷;龍與鳳代表陽陰二氣,不但是祥瑞之靈,更像徵著人中極品。所以此處陰陽調和、瑞 靈護穴,實屬尊貴的地理脈。
面積三十公頃(3000公畝),基地面積二千坪,廟宇金碧輝煌,氣勢雄偉壯觀,尤以正中的凌霄寶殿屬華南式廟宇建 構,正脊配以交趾燒及剪黏精品,九龍龍身盤蟠殿頂,三十六爪,爪爪脛力十足,各握一印,象徵三十六天罡,樣態精巧優美,曲脊燕尾高翹,簷面敷設琉璃彩瓦, 雅典莊嚴,顯示本省民間藝術的精華,而正殿所裝的精緻木雕,即為大陸師傅的傑作。\r
玉尊宮誦經會
◆◆ -------- ◆◆
成立於民國五十一年,由李炳南教授親自教導,三十餘年來經生計有十二屆,三百餘人,李教授數十年如一日,不辭辛勞,犧牲奉獻,努力教導經生研究經典教義,使經生在宗教和儒學薰陶之下,改變氣質,建立正確人生觀,對淨化世道人心及社會教化貢獻良多。
李教授平素精研典籍,為正本清源,故本宮的祭典依古制禮儀,不但莊嚴隆重,而且更具宗教與文化的價值。本宮誦經會多次應邀赴大陸、香港及本省著名寺廟讚 經及祭儀示範,由於道場莊嚴,科儀周全及經生嘹喨的經韻和優雅的氣質,倍受讚賞,使玉尊宮誦經會聲譽遠播海內外,並獲得全省祭祀示範祭典誦經團之榮譽。
本宮誦經會的優異表現,績效卓著,於是各地友廟紛紛請求李教授協助成立誦經會,並擔任教導,更有遠在香港寶泉庵正爐及菲律賓寶泉庵,不惜千里禮邀李教授 赴香港、菲律賓講道傳經,並協助成立誦經會。三十餘年來,李教授在其他廟宇教導經生,計有二十一團,共五百餘人。
緊臨廟地,左右各是出自天然巧手的鐘鼓形山丘,尤其左邊鐘形山丘引領六個小山峰,拱護廟地,為七星格局, 玉尊宮整體氣勢宏偉,巒峰疊嶂有如龍鳳來儀之姿,據中國傳統的風水學論斷;龍與鳳代表陽陰二氣,不但是祥瑞之靈,更像徵著人中極品。所以此處陰陽調和、瑞 靈護穴,實屬尊貴的地理脈。
面積三十公頃(3000公畝),基地面積二千坪,廟宇金碧輝煌,氣勢雄偉壯觀,尤以正中的凌霄寶殿屬華南式廟宇建 構,正脊配以交趾燒及剪黏精品,九龍龍身盤蟠殿頂,三十六爪,爪爪脛力十足,各握一印,象徵三十六天罡,樣態精巧優美,曲脊燕尾高翹,簷面敷設琉璃彩瓦, 雅典莊嚴,顯示本省民間藝術的精華,而正殿所裝的精緻木雕,即為大陸師傅的傑作。\r
玉尊宮誦經會
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成立於民國五十一年,由李炳南教授親自教導,三十餘年來經生計有十二屆,三百餘人,李教授數十年如一日,不辭辛勞,犧牲奉獻,努力教導經生研究經典教義,使經生在宗教和儒學薰陶之下,改變氣質,建立正確人生觀,對淨化世道人心及社會教化貢獻良多。
李教授平素精研典籍,為正本清源,故本宮的祭典依古制禮儀,不但莊嚴隆重,而且更具宗教與文化的價值。本宮誦經會多次應邀赴大陸、香港及本省著名寺廟讚 經及祭儀示範,由於道場莊嚴,科儀周全及經生嘹喨的經韻和優雅的氣質,倍受讚賞,使玉尊宮誦經會聲譽遠播海內外,並獲得全省祭祀示範祭典誦經團之榮譽。
本宮誦經會的優異表現,績效卓著,於是各地友廟紛紛請求李教授協助成立誦經會,並擔任教導,更有遠在香港寶泉庵正爐及菲律賓寶泉庵,不惜千里禮邀李教授 赴香港、菲律賓講道傳經,並協助成立誦經會。三十餘年來,李教授在其他廟宇教導經生,計有二十一團,共五百餘人。
【祭典】
玉皇上帝聖誕日祭典
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農曆正月初九日是玉皇上帝的聖誕日。(俗稱天公生),所以逢至此日,均要舉行最隆重的祭典,稱作「祝天誕」。祝天誕的儀式從九日的零時開始。通常有許多信徒早在正月初八夜踴上本宮,於九日子時一齊向玉皇上帝祝嘏。\r
建宮奠基紀念日祭典
◆◆ ----------- ◆◆
農曆四月初六日為該宮建宮奠基紀念日,自初三日起全省分靈神像或玉旨、令旗紛紛由民間藝陣開道回宮謁祖,初六日該宮舉行隆重的祭典,上香、獻花、獻茗、 獻果、獻財帛向玉皇上帝祈求國泰民安後,行三跪十二叩首禮,儀式莊嚴肅穆。同時依例舉辦文藝活動、文物展示與民俗活動。
敬酬眾神祭典
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農曆十二月十六日,為酬謝一年之中,佑我斯土斯民國泰民安之列位神祇的恩澤而舉辦祭典。
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農曆正月初九日是玉皇上帝的聖誕日。(俗稱天公生),所以逢至此日,均要舉行最隆重的祭典,稱作「祝天誕」。祝天誕的儀式從九日的零時開始。通常有許多信徒早在正月初八夜踴上本宮,於九日子時一齊向玉皇上帝祝嘏。\r
建宮奠基紀念日祭典
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農曆四月初六日為該宮建宮奠基紀念日,自初三日起全省分靈神像或玉旨、令旗紛紛由民間藝陣開道回宮謁祖,初六日該宮舉行隆重的祭典,上香、獻花、獻茗、 獻果、獻財帛向玉皇上帝祈求國泰民安後,行三跪十二叩首禮,儀式莊嚴肅穆。同時依例舉辦文藝活動、文物展示與民俗活動。
敬酬眾神祭典
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農曆十二月十六日,為酬謝一年之中,佑我斯土斯民國泰民安之列位神祇的恩澤而舉辦祭典。
【典藏奇石】
宮內收藏的奇石令人稱奇,如天然的十二生肖石,尊尊維妙維肖,樣態自然。日月星座石、中興鼓石,豐年鼓石
等均為象徵吉祥圖案之奇石,亦屬宮內珍寶。最為尊貴的是,民國四十年左右得自南港礦區中挖出的石印「乾坤聖旨印」與「東廚司命代表印」,二印各長寬高約二
十五公分,篆刻之字紋精緻有力,為該宮鎮宮之寶,凡蒞宮領旨者須加蓋此印。\r
【取之於信眾,用之於社會】
寺廟的功能在於淨化世道人心外,更應積極參與社會事務活動,並結合藝文訊息,以提昇人民精神生活品質。本
宮自民國六十七年成立管理委員會以來,積極辦理公益慈善事業及各項民俗文藝活動如:舉辦文藝活動、辦理或協辦學術活動、獎學金、支援社會事業及教化工作、
辦理示範祭儀…等。期能藉由宗教信仰的力量,將民俗技藝,教育慈善事業結為一體,且發揚光大。\r
※本宮備有禪房55間,可供蒞宮訪客團體住宿,並可提供膳食服務。如有需求之蒞宮團體,請電洽03-9516132事先預定。惟本宮非營業單位,本項服務不對個人及非蒞宮參訪之團體開放。
※本宮備有禪房55間,可供蒞宮訪客團體住宿,並可提供膳食服務。如有需求之蒞宮團體,請電洽03-9516132事先預定。惟本宮非營業單位,本項服務不對個人及非蒞宮參訪之團體開放。
【交通資訊】
⊙路線
台七丙道路(羅東往三星方向) → 見右方的大隱派出所,左轉入草湖玉尊宮牌樓下道路 → 沿著山路直上 → 草湖玉尊宮
台七丙道路(羅東往三星方向) → 見右方的大隱派出所,左轉入草湖玉尊宮牌樓下道路 → 沿著山路直上 → 草湖玉尊宮
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