贊歎善行,不贊歎惡行
1 這個世間,有許多人做惡事,我們要用什麼樣的心態對待他?世尊在《無量壽經》上教導我們,“先人不善,不識道德,無有語者,殊無怪也”,他的父母、他的長輩,他遇到這些老師,沒有好好地教導他,他今天變壞了,可以原諒他,不要去怪他。
2 看到別人行善,與性德相應的,我們要贊歎;與性德不相應的不提,隱惡揚善,一生能夠遵守,必定有不思議的感應。從什麼地方我們能看得出來?從善財童子五十三參裡面,我們就看得很清楚、很明白。
3 善財每參訪一位善知識,一定是先禮敬,然後一定是贊歎。在這五十三位善知識裡面,有三個人,他有禮敬,沒有贊歎。這三個人是誰?第一位是勝熱婆羅門,這一位善知識代表的是愚癡;第二位甘露火王,代表的是嗔恚;第三位伐蘇蜜多女,代表的是貪愛。
4 這三個人代表“貪、嗔、癡”,所以善財童子去參學,有禮敬,沒有贊歎。由此可知,這個贊歎是贊歎善法,不贊歎惡法;贊歎善行,不贊歎惡行,但是在禮敬沒有善惡的分別。“禮敬”跟“贊歎”當中有這麼大的差別,這是我們要曉得、應當要學習的。
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