萬事有因，寬恕解怨

 

一心頂禮 南無大願地藏王菩薩

萬事有因，寬恕解怨

你要活得快樂，就一定要寬恕眾生。你一定要寬恕眾生。人的一生耗費在埋怨別人、批評別人的時間，超過於冷靜下來瞭解自己的時間。我們每天眼睛一睜開，都在看別人的錯誤，一張嘴巴，都在講別人的過錯。人永遠是煩惱的動物，從早到晚都是一樣，到老到死還是不覺悟。

大 家都不是聖人。你的心中，一定有最氣憤的人，你最恨的人，最討厭的人，對不對？從來沒有發脾氣的人，請舉手……沒有人。除非是聖人，大家都曾發過脾氣。現 在師父告訴大家，怎樣過最快樂的日子。要寬恕眾生，不要看人家的缺點，要看自己的缺點。我舉個例子：比如說，同樣在一個公司裡，別人的能力比我強，我就嫉 妒他，我的內心就不滿。諸位佛友，你看是哪一個人比較痛苦呢？是別人活得痛苦，還是你活得痛苦呢？

你在埋怨、痛恨別人，人家又不知道，真是神經病。然後，有一天你實在忍不住了，對你所恨的人說：「我在恨你，你知道嗎？」對方說：「我不知道啊。」這樣不是很可憐嗎？

世界上只有慈悲能夠解除痛苦，你們一定要放下，要寬恕眾生。寬恕人家，你就會很好過日子。你今天晚上來聽師父講這一席話，回去就很好睡覺了。你就可以說：「我以前恨你，今天聽師父講，就不恨你了，反正前世欠你的，就當消業障吧。」，這就OK了。

摘錄自：慧律法師《慧律法語》

一 般人對於「舊惡」，過去曾與自己結惡的人，始終是放不下，牢記在心中，一有機會就想藉機報仇。對於「惡人」：罪大惡極的人，更是嫉惡如仇，有善必賞，有惡 必罰，認為做到如此，才是有正義感。然而，世間上所謂的好人、惡人，有時是不容易分辨的。譬如有的人表面上看是個好人，心裡卻充滿了貪嗔痴、嫉妒；有的人 外表看去舉止、言辭粗率，不修邊幅，可是心地光明、坦蕩。如此看來，哪一個是好人？哪一個又是惡人？所以真正修菩薩行，這種嫉惡如仇的觀念就要轉過來。因 為菩薩的心境，看到好人，即希望他能早日成佛；遇到惡人，就想辦法教導他，使他變成好人、賢人，乃至聖人。如地藏王菩薩的弘願「地獄不空，誓不成佛；眾生 度盡，方證菩提。」這就是菩薩的大慈悲心量。

菩薩心量廣大，知道一切善、惡都是無常，所以不念舊惡、不憎惡人。世界沒有一惡人可憎，因為 菩薩視眾生如子，世界上的人都像自己的小孩一般，小孩做了壞事嗎？其實也不是，只是由於他這念心迷惑了，不瞭解善惡、是非。人人佛性本具，惡人一旦覺悟 了，就能「放下屠刀，立地成佛」，透過精進修行，也能成就佛道。所以對於惡人的迷惑無知，要予以同情；雖然如此，但也不能是非、善惡不分，只是知而不著。 瞭解這些道理，是為了幫助我們放下嗔恨，不念舊惡、不憎惡人，心量廣大，這念心定下來就有智慧處理種種境界考驗；能怨親平等，自然就能達到諸佛菩薩的平等 法界。

摘錄自惟覺法師《惟覺法師開示》

寬 恕能化解一切仇恨，不但自己得到利益，更能利益他人。其次，知恩、感恩、報恩之心能夠長養我們寬容的心量，因為時時刻刻感念他人的恩德，想盡辦法回饋都來 不及，如何能起嗔心而無法原諒別人呢？古德雲：「若逢知己宜依分，縱遇冤家也共和，寬卻肚皮須忍辱，豁開心地任從他。」以慈悲柔軟的心常行寬恕，任心遨 遊，得大自在，是我們立身處世乃至社會安定，及世界和平的活水源頭，也是成就一切功德、自利利他的善行！摘錄自見膽法師《任心遨遊大自在》