2011年12月19日 16:55 來源：千龍網
近期，一塊萬斤和田白玉王可謂是受到了眾多玉友和媒體的關注，玉友們從玉質上、玉體上各個方面展開了討論。近5.5噸的重量，216cm*152cm*150cm的巨大體型，潔白的玉質，金色的表皮，玉石的產地… 無一不成為大眾關注的問題，編者也從這塊曠古絕今的和田玉上對中華悠久的玉文化產生了極大的興趣。
得知這塊和田玉現由福泰玉莊董事長王振緒收藏，為瞭解資訊瀏覽福泰玉莊官網信手點開，充滿靈韻的玉石文化撲面而來。「天
地精華，孕育而生」，「
玉秀天成」……充滿玉石文化氣息的精闢語句在一幅幅變換的圖片中讓人賞心悅目，未近玉，就已經被玉石文化所熏陶。福泰玉莊一個百年玉石老字號，福泰玉莊依
託傳承的資源與血脈中的經營理念，以弘揚中華民族玉文化為己任，以玉之五德為永恆宗旨，傾心呵護百年字號，誠信經營再創新高。
北京福泰玉莊工藝品有限公司，是王振緒先生在繼承祖上產業基礎上不斷開拓創新，延古續今，努力經營所作出的結果。1869
年，晚清文舉人王致祥先生在天津創辦了王家玉場，依託當時天津便利的海運碼頭經營玉石原料。這就是福泰玉莊的前身，靠著對玉石的喜愛與誠實可靠的品性誠信
經營，在當時的天津衛的玉石行業聲名鵲起，歷經20餘年的發展，在1896年，第二代傳人王恩承先生秉承家業，繼續擴大經營，正式開辦成立「福泰玉莊」，
並於濟南、邢臺等地開辦分號。當時在燕趙齊魯的玉器行業享有盛名。後不斷壯大。王振緒先生作為福泰玉莊的第四代傳人，自小對玉石情有獨鍾，少時由於多種原
因，並未涉足玉石行業。但其心中對玉石的情節始終割捨不下。終於2006年在北京正式將福泰玉莊正式註冊為公司，使其沒有隨時間流逝湮沒於歷史。
福泰玉莊依託百年傳承的豐厚資源，以及王振緒先生幾十年件不斷的收藏積累，已經形成一個規模龐大的玉石寶庫，僅上等璞料就有上千噸，大型玉製品、玉擺
件、真玉倣古件系列的產品數千件之多。福泰玉莊，依託傳承的資源與血脈中的經營理念，以弘揚中華民族玉文化為己任，以玉之五德為永恆宗旨，傾心呵護百年字
號，誠信經營再創新高。
從福泰玉莊的追溯玉史，我們領略了從夏商週到明清縱橫數千年的玉石文化。
人們常說，玉石是個好東西，可是從事這個行業的人的表現往往不那麼盡如人意，每當人們傾心於一件美玉希望得到關於它更多的資訊時，常常大失所望，玉石這東西好在哪，為什麼值那麼多錢，人們一擲千金買塊玉？
中國玉文化是中國獨有的、世界最古老的和諧文化。 早在10000
年前，玉作為砍砸工具對人們生活的影響已初露端倪，她的出現和使用，讓人們從茹毛飲血的年代開始逐漸步入文明，這是中國玉文化最早的雛形。一種物質作為文
化出現，就需要在勞動過程中不斷實踐。從玉逐漸形成玉文化，就是經歷了一個這樣的過程，同時，這個發展過程也孵化出了中華文明中崇拜自然、注重和諧的核心
思想。
自古以來，無根之木，無本之源都是無法生存的，沒有載體的文化也是空洞的，要把抽象轉化為具象，必須要有一個可承載的主體。中國玉文化的載體就是中國的和田玉。
和田玉產自中國新疆和田地區，是中國所特有的一種礦產資源，但是她並非區域性的品牌，而是中華民族的品牌，作為中華民族的瑰寶，和田玉應該被作為中國品
牌向世界推廣。品牌的樹立要靠人珍惜和努力推動，和田玉為什麼沒有走出國門，走向世界？那是因為一開始沒有人認識她的價值，後來人們逐漸認識到了她的經濟
價值，但是她的人文價值一直被人們所忽略。
任何品牌都要有載體，任何文化都要有符號，隨著中華民族文化和經濟的崛起。中國玉文化將成為世界上最強勢的文化品牌之一。
世界上任何事物、任何人只要和玉有關，都是美好的、幸福的、快樂的。玉給人美好的憧憬和想像。中國玉文化自古以來講求「和
諧」二字，古代玉文化講求「玉德」，我認為現代玉文化應該倡導「玉和」，「和諧」二字貫穿於中國玉文化的發展。和諧是為他人帶來快樂，帶來愉悅，為他人帶
來方便和一切的便利。和諧是一種氛圍，和諧是一種文明，和諧是一種奉獻。任何事、物與玉自然融合就是和諧的，她能給你美好的願望。
人們使用鏡子，因為鏡子能讓人知道外表的缺陷。君子以玉比德，是因為玉能折射出人的心靈。同時，人們把玉本身具有的一些自然特性比附於人的道德品質，賦予了玉人格化、道德化的「玉德」思想而加以崇尚歌頌。君子比德於玉，玉之「仁、義、智、勇、潔」五德，便成了古時人們對於道德要求的最高準則。
中國玉文化既是中國的文化，也是世界的文化。建國後，漢字簡化，國家的「國」字中的「或」變成了「玉」，這說明，人們逐漸開始意識到無玉不成國，玉有文化、精神和思想，沒有文化、精神和思想的社會不能稱為國，玉是物質的，更是非物質的。中華民族的精神是玉的精神，中華民族圖騰是和田玉。
中國玉文化的誕生是世界神學的重要起源。早在巫玉時期，巫以玉祀神，玉是神的享物，從此玉和神之間產生了聯繫，具有了不同尋常的宗教意義。封建王朝時
期，因為玉的獨特美麗和資源的稀少，自然而然成為皇家及上層統治階級的獨有專寵，並因此賦予了它權力和身份象徵的屬性，這就是「王
玉時代」。在王玉時期，玉融入中國古代國家政治，製成玉璽，作為統治階級統治的象徵之一，各個時期的改朝換代，統治者只有掌握玉璽才能算是真正掌握政權。
同樣，她也是世界經濟學的起源，最古老的錢幣由玉製成，後來逐漸開始在人們的日常生活中流通，她是世界經濟學的鋪墊。另外玉和音樂、美術等也有著千絲萬縷
的聯繫，在中國文化和世界文化的發展過程中，玉的影響無處不在。所以說中國玉文化是中國的文化，更是世界的文化。
中國玉文化最早闡述了物質的有價論和文化的無價論；最早闡述了物質的價格論和文化的價值論；最早闡述了人類應該從物質中尋找非物質，從有形中追求無形。
古語有雲：黃金有價，玉無價。從這句話中我們可以得知中國玉文化最早闡述了物質的有價論和文化的無價論，因為黃金是物質的，所以他是有價的。而玉是非物質
的，所以玉是無價的。玉無價來自於玉的非物質性和文化性，文化是沒有價格的。因此，價格和價值最早的闡述來自於中國，來自中國玉文化，來自「黃金有價，玉無價」。
中國玉文化最早闡述了物質的價格論和文化的價值論，價格給了物質最終的歸屬，文化不但包含了價格，也包含了人文的、思想的、精神的無形價值。所以，文化是無價的，那麼什麼是中國的文化載體？那就是中國的和田玉。
玉石文化是什麼？我個人的定義是：「和珠寶玉石相關的、人類所共同認可的，能在人們心靈中引起共鳴的美好事物的總稱。」中國有八千年的玉石文化，在波瀾壯闊的歷史浪潮的洗禮中，幾經輾轉騰挪留存下來的美，與人們的生產生活生命息息相關，點綴著苦短乏味的人生，使我們的日子顯得光鮮有趣起來。
玉石文化是一門複雜的學問，與歷史、哲學、美學、思辨、社會學、經濟學、考古學、文學密切相關。
玉石文化是無處不在的，深深影響著我們每一個追求美、追求幸福的人們。每一種珠寶玉石，流傳了上千、萬年必有其淵源，人們喜愛它，不僅是因為它稀有、珍貴、美麗、耐久，還有很多人文的情愫包含在裡面。
美玉與吉祥共存，玉品和人品同在。北京福泰玉莊推出的此塊萬斤和田白玉王，刷新了和田玉歷史上的又一個記錄。中國玉石文化繁榮千年，在如今經濟飛速發展的中國，傳統文化玉石粉文化定會繼續昇華並將繼續繁榮下去！
（責任編輯：林秀敏）
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