錢泳《縮臨漢碑冊》賞析

圖1節臨《嵩山太室神道石闕銘》 圖2節臨《史晨碑》 圖3臨《平原濕陰邵善君題字》

王厚宇 
　　劉振永
　　錢泳(1759-1844年),初名鶴,字立群、梅溪,號臺仙,清嘉道年間著名學者,江蘇金匱人(今無錫).他出身於江南名門望族,精通經史, 博覽群書.十七歲科考不中後即放棄科舉,以游幕、著述為生.曾先後為畢沅、李享特、秦震鈞、張井等巡撫總督所聘,七十餘歲仍游幕在外,與翁方綱、阮元、包 世臣等交往密切.平生精研金石碑版,工八法,尤長於隸古,兼及書畫篆刻,文物收藏和鑑賞,著有《履園叢話》等書.
　　錢泳精通金石碑版之學,一生以訪碑、刻帖、著述為業.他所在的嘉道年間,正是帖學日下、碑學日盛的時代.錢泳以自己臨寫的漢碑和唐碑刻石為帖, 大開書學之門,也為碑學的普及與提高提供了條件.錢泳一生所刻碑帖數量之多、品類之盛,清代無人能出其右.國家圖書館藏錢氏述祖堂抄本《寫經樓金石目》, 即是錢泳80歲後編訂的自己平生所鉤摹刻石的重要碑帖編目.其子錢日祥跋道:「先君子束髮受業,即好隸古之學,又好金石碑版之文.後承當代名公延聘,游幕 四方,書丹勒石,名目不下數千百種.」可謂洋洋大觀,功在當代.
　　錢泳游幕四方,其中就包括江蘇淮安.據載,錢泳在淮安清江浦(今淮安市清浦區)作幕多年,可見其關係密切.清代,淮安為黃運重地,是河道總督和 漕運總督的駐節之地,亦是東南才藝之士聚集之所.是時,阮元、包世臣倡導碑學,揚州成其碑學中心.淮安和揚州近在咫尺,受其影響最大.如著名書畫篆刻家萬 承紀(1766-1826年)於南河官署琢製百漢碑硯,兄終弟繼,同僚襄助,成為一代佳話.道光四年(1824年),錢泳被河道總督張井聘入南河河署幕 府,和萬承紀成為同僚至友.在作幕之餘,錢泳順時代之流,秉時風之尚,共縮臨漢唐古碑八十多種,創作了大量臨碑作品.今江蘇省淮安市博物館收藏的《縮臨漢 碑冊》就是其中的一件,從中可賞其書法藝術.
　　錢泳《縮臨漢碑冊》,縱31.6釐米,橫16.6釐米,精木夾板經折裝,內有縮臨漢碑書法作品36頁,冊頁上畫朱紅絲欄,每頁8字,約280字左右,共縮臨漢碑四通.
　　第一是節臨《嵩山太室神道石闕銘》,共8頁.其文曰:「春生萬物,膚寸起云,潤施源流,洪濛沛宣,普天四海,莫不蒙恩.聖朝肅敬,眾庶所尊,齋 試奉祀,顫慄盡勤,以頌功德,刻石紀文.」落款為「右臨漢嵩高山大室神道石闕銘」.首頁鈐「梅叟」白文印,尾頁鈐「錢泳私印」白文印,「寫經堂印」朱文印 (圖1).
　　第二是節臨《史晨碑》,共16頁.其文曰:「 臣以建寧元年到官,行秋饗,飲酒畔宮,畢,復禮孔子宅,拜謁神坐,仰瞻榱桷,俯視幾莚,靈所馮依,肅肅猶存.而無公出酒脯之祠,臣即自以奉錢,修上案食醊 具,以敘小節,不敢空謁.臣伏念孔子,乾坤所挺,西狩獲麟,為漢製作,故《孝經援神挈》曰:『玄丘制命帝卯行.』又《尚書考靈耀》曰:『丘生倉際,觸期稽 度為赤制.』故作《春秋》,以明文命.」首頁右鈐「梅叟」、「梅花亭長」白文印、「書課」朱文印.尾頁下鈐「錢泳私印」、「吳越王孫」白文印(圖2).
　　第三是臨《平原濕陰邵善君題字》,共4頁.其文云:「平原濕陰邵善君以永建四年四月二十四日來過此堂,叩頭謝神明.」首頁右鈐「書課」赤文印,落款為「右漢平原濕陰邵善君題字」,下鈐「梅叟」白文印(圖3).
　　第四是臨《孔謙碣》,共8頁.其文云:「孔謙,字德讓者,宣尼公廿世孫都尉君之子也,幼體蘭石自然之姿,長膺清妙孝友之行.祖述家業,修《春 秋》經,升堂講誦,深究聖指.弱冠而仕,歷郡諸曹史.」落款為「孔謙碣」隸書小字,左鈐「錢泳私印」、「梅叟」、「吳越王孫」白文印(圖4).
　　錢泳《縮臨漢碑冊》平直厚重、用筆剛勁,藝術性強,基本上保留了原作風格.如《嵩山太室神道石闕銘》的寬和周正,古樸淵雅；《史晨碑》的方整中 藏,渾厚肅穆；《孔謙碣》的字法規範,章法嚴謹；特別是《平原濕陰邵善君題字》更是古拙蒼樸,雄壯遒勁,和漢畫像石上的刻銘風格最為接近.因此,此冊基本 上是忠實於原作,但也不是簡單的臨寫摹仿,而是在原作的基礎上發展和創新,摻入了作者對漢碑的理解,形成了自已的風格.如《縮臨嵩山太室石闕銘》的波挑分 明就和原碑不同.再者,縮臨《史晨碑》和《孔謙碣》的神采飛揚也不見於原碑.因此,此冊較原碑更為險峻和勁利,摻入了《曹全碑》的遒麗,《石門頌》的縱 肆,《夏承碑》的奇瑰,這是作者多年臨寫漢碑的結晶,融入了作者的感情和審美.此冊是按照一定的界格書寫的,因而整體勻齊整飭,如隊列方陣,但逐字看去, 每字或長或方,或奇或正,各隨自然之勢,從而突出了遒麗穩健的風格.此冊雖沒有明確紀年,但是可確定是其在淮安作幕時的作品,此時錢泳已六十多歲.故而作 品老辣,渾厚蒼勁.具有重要藝術和歷史價值,彌足珍貴.


來源:新浪收藏