~漫談五鬼~

        一般人對五鬼這名詞，顯得十分陌生甚至畏懼，今來認識一下他們吧！

        道教總將五鬼列為危險的、邪門的，將五鬼跟五煞混在一起；那五鬼到底是何方神聖？又代表啥意義？真的一般人動不動就犯五鬼嗎？其實不然耶！他們確有其人，也都有各自獨立的故事，因板面因素，僅作簡易介紹。


        與其說五鬼煞，應該說是五行煞吧；最早記載的書是商代一本叫」天格籙」的書，那是用篆書寫的，這本書已殘破不堪且缺頁，但已知用文字談到最初期的五行煞； 因節氣及十九宮的循環影響，因應大地五行的相生息，而造成生靈在一定的時段及固定位置，所產生的一種天靈、地靈、人靈的相生滅關係，稱之為五行煞，廣泛牽 扯到食、衣、住、行、生、老、病、死；按」天格籙」的記載，五行是配合方向的：北方黑水宮，玄武鎮；南方紅火宮，朱雀鎮；西方白金宮，白虎鎮；東方青木 宮，青龍鎮；中央黃土宮，藤蛇鎮；玄武者為白巨龜；朱雀者為赤身火鳳；白虎者為純白雪貓(按考紀，白虎並非虎，而是活動於喜馬拉雅山及現今婆羅洲的一種叫 白石虎的大貓)；青龍者有三族，一是海龍，體黑，尾似魚鰭生在深海。一是飛龍，體黃，有翅能飛天；一是地龍，體青，生於大地叢林間；藤蛇者為人體蛇身，傳 言現在的婆羅洲跟喜馬拉雅山都有人見過；這些生物群會在特定季節及時段活動，產生特定不同影響進而導致災難；當時的人們將這些影響稱為煞，而研究出一些方 法來對抗煞。

        那怎沒提到五鬼？有！但不是這本書，是後期由」鬼谷子先師」的作品：」奇門遁甲術方要」，這本書有十三方要，其中的」山術方要」這樣記載：五行之煞，如鬼 似魅，形曜舜移…….六合具者，北方黑為水，南方紅為火，西方白為金，東方青為木，下方靛為沌太乙之氣，上方紫為混無極之氣；再分為二十四山及四十八居； 到這時的各聖獸不見了，五方煞變六合煞外還細分了許多產生煞的方位。應該是前面有提到」如鬼似魅」，後人漸將」五煞」跟」五鬼」給連在一起了；來說真正 的」五鬼」吧！那是緣自唐朝以後了，鍾馗天師下任陰司冥府後，配置了」含怨」及」雪仇」兩位判官，及五方陰鬼王，黃鬼王」羅欽」，赤鬼王」裴它，白鬼王」 得那爾」，青鬼王」婆依希，黑鬼王」波岑」；他們是得道鬼王，全力護衛及協助」鍾馗」天師辦案。黃鬼王持」天師幡」列於天師正前方，是五鬼王之首；白、青 鬼王分持紅燈籠列於天師前左右；赤鬼王撐天師傘、黑鬼王持天師誅魔劍分列於天師後左右；他們既是護衛亦是」鍾馗」天師的法眼，常於夜晚化身蝙蝠，到處搜查 妖怪邪鬼，為冥界收妖除魔盡一份職責。

        常看一些道教科儀在制五鬼煞，要拜小三牲及一些葷食，五鬼王吃素的ㄋㄟ！而且人們常說」五福臨門」，嘿嘿嘿！那五隻蝙蝠就是在說」五鬼王」嘿；自此當然讓一些道教守舊人士跌破眼鏡，但五行煞干五鬼王何事呀！他們長久以來背罪名很無辜耶！


        五鬼陰兵法

        是 道家法壇.最基本的陰兵之一.然雖說基本.要收.要破.亦須花費一定的時間.因為小鬼嘴饞.大鬼難纏.當看收或破者與放符者的功力而定.五鬼法在運用上. 相當廣泛.如五鬼破財法.五鬼沖緣法.五鬼收魂法.五鬼叫魂法.五鬼招財法.五鬼迷亂法.五鬼索財法.五鬼搬運法等不勝枚舉.一旦被纏上.通常也會雞犬不 寧.在這五鬼法中.顧名思義.以收魂法.叫魂法.迷亂法.較容易使人產生影響身體的狀況.輕者發病臥床.重者空癲.痴呆.影響家運的方面.就以五鬼入宅作 弄法.或破財法.使人財運不順.以致破產皆有.中五鬼法的人.在五官上.眼.鼻.口.印堂.附近會產生淡青色.決不是所謂的印堂發黑.

         五鬼纏身到最後階段.人臉部也會消瘦見骨.偶爾會見到那五鬼.這是到後來的一些現象.雖然.五鬼在道法來說.是小法科.但亦不能等閒視之.因為.也會影響 家道中興.但要御使五鬼.亦非簡單.容易上手的!五鬼養成方式.各派不同.故省略!中國老祖宗說:養小鬼是小把戲.我們中國人.都是養大的!

         各位大師們.無冤.無仇的話.施放陰兵法.考量因果問題！還請三思!道安!

          以上僅供參考，不要迷信喔！