三秦大地是我們中華民族生息、繁衍的源頭之一，是華夏文明誕生、發展的重要地區；我懷著一顆對歷史的崇高敬畏之心，興致勃勃地參觀了陝西曆史博物館，被這件唐代金筐寶鈿團花紋金杯深深吸引，其高5.9厘米、口徑6.8厘米、重239克，絢爛華麗。
這件溢彩流光的唐代金杯杯口外侈，器壁有內向的弧度，“6”字形的把手鉚釘在一片“十”字形金片上，與杯身相固定。杯身製造成型後，進行了仔細的打磨處理，因此腹身有密集的等距離平行線。在光滑的器腹表面上，由上下兩端相對的四對如意云頭紋分割成四個相對獨立的單元，每個單元中裝飾一朵團花，團花由鍛打的扁金片構成，焊接在杯腹表面，形成立體感極強的裝飾。在團花及如意云頭紋最外緣又焊接有細密排列的小金珠。下腹部用同樣工藝焊接四個雲頭紋，外側皆焊有金珠，其中一云紋內沿裡殘存著一小塊白色鑲嵌物。
那為什麼把此杯稱作“金筐寶鈿”呢？考古學家從法門寺出土的物賬碑中找到了答案，其上面有“真金函一枚，金框寶鈿真珠裝”的文字記載。通過對照實際器物，我們知道“金筐寶鈿”就是指器物表面焊接有金絲編成的外框及細密的金珠，再鑲嵌以寶石。由此可以想像這件金杯當年的完整面貌，在其杯身的紋飾內曾經鑲嵌有五顏六色的寶石！現在，雖然寶石已遺失殆盡，可當我們面對這件依舊金碧、玲瓏的藝術品時，仍能感受到它令人屏息凝神、繼而驚嘆的美。
唐代的金銀器呈現出了濃郁的異域色彩與前所未有的多樣性。當時因東西方貿易往來頻繁，唐人大量吸收了粟特、波斯薩珊等西亞和中亞金銀器發達地區的工藝、造型和紋飾，經過唐代工匠不斷的改進和調整最終形成自己的風格，這件器物的原型來自中亞粟特帶把杯，但有兩個創新細節，一是把上的指墊做成葉芽形狀，環把的下面省略了指鋬。這一不同改變了粟特器物固有的風格，卻在中國漢晉器物上能夠找到淵源。二是把唐朝人喜愛的掐絲、焊綴和鑲嵌工藝運用到器物的製作上。這種局部改造沒有涉及使用功能上的變化，只是在審美上符合了唐人的願望。 （許志勇）
（來源：中國商網—中國商報收藏拍賣導報）
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