妙祥法師：佛說夫妻相處之道

妙祥法師開示：佛說夫妻相處之道

◎護妻之道

下一句：養護己妻子。 翻譯過來就是養護妻子和孩子的意思。 《善生經》雲：“善生，夫之敬妻亦有五事。云何為五？一者，相待以禮。”夫妻之間一個是相待以禮。 “二者，威嚴不媟。”這個“媟”就是輕慢的意思。 “三者，衣食隨時。四者，莊嚴以時。五者，委付家內。”

就是說什麼呢？ 是說有五事要注意的：第一個就是相待有禮，互相有禮節。 像世間沒結婚前可客氣了，結完婚了，那是一點都不客氣，這就不行了。 要相待以禮，互相彼此尊重，不是說誰欠誰的，應該互相彼此有禮節，這樣的話對人來講，對夫妻間來講都能夠和合。

“威媟”的意思就是說：要注意，不要嚴厲，不要有輕慢的意思。 第三，衣食要隨時，要供養妻子和孩子衣食，隨時要有。 第四個，莊嚴以時。 時時不要去開玩笑，時時要莊重。 第五個，要把家裡所有的財產老實地給她。

現在不是這樣，夫妻都是倆心眼兒，但倆心眼兒是指過去說的，現在應該是仨心 ​​眼兒、四個心眼兒、五個心眼兒……心眼兒可多了。 男的開工資得兩筆賬，工資一個賬單，還有一些加班費啊，另開一個單，好喝喝酒啊、打個麻將什麼的，是吧？ 這都是不應該的，應該非常老實，把這些錢全部給她。 你不要害怕，說她是不是都攢起來了？ 女的是好攢家當不假，但是你還是以誠相待，她就能被感化過來。

如果你留心眼兒，你留仨心眼兒，她就敢留六個，是不是？ （大眾笑）你敢留五個，她就敢留十個、二十個，反正這都是你造成的。 如果以誠相待，互相誰都不留心眼兒了，這就好了。 錢財應該這麼樣對待。

我也發現過去有的家庭，工資開完了就往抽屜裡一放，倆人開錢都往那裡一放。 誰也不看，誰用錢就上那裡拿去，從來也不查對方開多少錢，都乾什麼用了，我看人家生活挺好。 有的天天計算，越計算越窮，越計算煩惱越大。 所以說，作為丈夫對妻子要有信心，要有恭敬心。

◎侍夫之道

妻子呢，復以五事恭敬於夫。 第一個，先起。 二者，後坐。 三者，和言。 四者，恭順。 五者，先意承旨。

第一個，先起來，就是說丈夫沒起來，妻子先起來去做一些家務事情。 要先起，不要在丈夫眼裡把你看成一種懶惰。 在你年輕的時候，像世間說的，你還有點本錢——你可以說：“我不起來，你去幹吧。”你到老了的時候，這麼做人家誰理你，是不是？ 人家肯定有別的新想法了，所以千萬不要那樣。 首先你應該先起來，先要做事情。

第二個，後坐。 後坐就是說丈夫坐下後，然後妻子再坐，這個比較好，互相恭順。 你看朝鮮族就這樣——它那個有點過分，但確實有個好傳統，女的干活，男的上座。 以前我在部隊也聽說過，有的戰士說，等到要娶媳婦就娶個朝鮮的，最起碼她聽話，是不是？ 再有的一聽說有哪個鮮族女的跟漢族的結婚了，大家就會議論，這個人在鮮族人里肯定也是最不聽話的那個。 （大眾笑）

第三，和言。 和顏悅色，不能像母老虎似的很兇，這個不可以。

第四個，恭順。 要恭敬順從，順從不是低下，順從是最好的方法，也是女人的一個美德，也是女人最好的一個武器了。

第五個，先意承旨。 就是說丈夫的意思，首先要領會了，而且要提前把它做好。 別等丈夫表示大半天，比如他想要吃點好的，就提一提，你像木頭似的，連聽也聽不出來，或是你懶惰裝糊塗，那就不行了，是吧？ 有時候互相之間得理解，這樣去做一個好的妻子，這都會獲得吉祥的。