~ 燈篙 ~

台灣民間普度法會或中元祭典中，活動正式展開前會有豎燈篙或點普度公燈的活動。

所謂燈篙就是一根高幾丈的木竿或竹竿，頂端懸掛寫著「慶讚中元」的燈籠。豎燈篙於廟側目的是普度之前招神祇鬼靈前來享用酒菜 。


大體而言，豎燈篙一般在農曆7月1日舉行，由於7月普度活動以公普為主而私普為輔，各地豎燈篙大多由廟方進行，一般民宅不舉行豎燈篙。


台灣民間相信燈篙豎愈高、照愈遠，招聚鬼魂愈多。一般普度為避免餓鬼太多無法應付，燈篙大都只豎立二、三丈高，只有大普度時才豎立五丈以上。燈篙豎立竿數因地而異或循舊俗或依醮期而定。


豎燈篙仍有其象徵意義，惜在中元祭典中多已被省略或逐漸式微。
 

                                                                                                                                                                          燈篙區分陰陽，用於建醮、普度招引鬼神。普度用燈篙以青竹末端懸掛招魂旛和燈飾，幡上敕符並書寫坐鎮之神名，燈則以斗笠覆蓋或吊置燈籠，燈篙底部以草蓆或 竹籬裹覆，並置紙糊神將守護以保持潔淨。

台灣民間信仰認為燈篙是請神招鬼最重要器物，大部分普度及法會都視豎燈篙為最重要起始科儀。燈篙需在普度或法會正式進行前數天便先豎立完成。

普度時豎燈篙目的在招引陸上孤魂野鬼前來接受奉祀，據傳一尺燈篙可招引三里範圍內鬼魂，燈篙愈高引來鬼魂愈多，所需供品也愈多，如燈篙過高而祭品不足反將引起好兄弟們不滿而引致災禍，因此燈篙高度是按普度規模而定。普度活動結束後還要舉行「謝燈篙」儀式才算功德圓滿。

 

謝燈篙燈篙區分陰陽，用於建醮、普度招引鬼神。

普度用燈篙是以青竹末端懸掛招魂旛和燈飾，幡上敕符並書寫坐鎮之神名，燈則以斗笠覆蓋或吊置燈籠，燈篙底部以草蓆或竹籬裹覆，並置紙糊神將守護以保持潔淨。

所謂「謝燈篙」是醮會或普度最後一個儀式，象徵活動圓滿結束！

謝燈篙時間一般都在活動結束當日進行，中元祭則在關鬼門後才進行。

謝燈篙由主事法會的道士或主辦單位委員主持，祭拜燈篙神先，後一一降下燈篙上天燈、七星燈、天地布……等，拔起竹篙，燃燒金紙並放鞭炮，儀式便告結束！