康熙寶藪

康熙印璽

康熙禦筆之寶

稽古右文之章

戒之在得

 

花押

敬天勤民

康熙宸翰

康熙禦覽

體元主人

萬機餘暇

惟堯則之

 

景運耆年

佩文齋

我思古人

五味在和

淵鑑揮毫

淵鑑齋

《康乾璽印譜》(彩色)
宣紙線裝    大8開    1函2冊    定價：3600元
書號：ISBN 7-80106-054-7           出版時間：2011年1月
  

本書是依據中國故宮博物院藏「康熙寶藪」和「乾隆寶藪」編輯，原大影印的。故宮博物院院長鄭欣淼先生親筆為本書撰寫了序言。共分兩卷，上卷為「康熙壐印譜」，收入了「康熙寶藪」全部119方。

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　康熙皇帝8歲繼位，在位62年， 使大清走向輝煌。他一生勤奮好學，博覽群書，在數學、天文、曆法、詩畫等方面都有很高造詣。康熙皇帝深受儒家思想影響，從他的寶璽中反映出他的性格、氣 質、素養，以及他的喜怒哀樂、興趣愛好、道德品質、精神境界、處事方法等等，這些寶璽為我們研究他治國理政，從一個側面提供了生動的依據。
康熙皇帝有寶璽120余方，這在故宮博物院現存清代編輯的《康熙寶藪》印譜中均有實物鈐印，有的在印蛻下面還註明用途。但遺憾的是康熙寶璽在清代晚期就已大部佚失。此寶藪在世間僅存三部，其中兩部分別藏於北京故宮和中國第一歷史檔案館，另一部流失海外，2001年被嘉德拍賣。為了讓人們對康熙寶璽有一個全面的瞭解，現將《康熙寶藪》印譜按順序抄錄如下：
「廣運之寶」，在手敕上或有關於政事的禦制詩文上用。
「康熙禦筆之寶」，凡舊人畫幅手卷於空處寫「禦覽」二字，上用「康熙禦筆之寶」，畫幅在正居中用。手卷或前或後看空闊處寫「禦覽」二字加寶。
「宣文之寶」，用在內府所藏書籍上並賜臣下書籍法帖上。
「康熙禦覽」，用於舊人字畫之上。
「萬機餘暇」，機暇摹古宜用於禦臨舊人字帖上，居中及前後俱可用。
「三無九有」「日鏡雲升」。
「稽古右文之章」，隨便可用。
「淵鑑齋」，禦筆引首用。
「子子孫孫，萬年永寶」，舊人法書、名書俱可用。
「五雲」「體元主人」「萬機餘暇」，此三方配用禦筆扇小斗方。
「心手相師」「偶然欲書」「述而不作」，此三方配用禦筆臨摹書法上。
「體元主人」。
「萬機餘暇」，亦在有年月禦筆字上用。
「淵鑑齋」，禦書長短幅及冊頁手卷俱可用。
「日新堂」「康熙」「淵鑑齋」「康熙禦筆」「康熙」「稽古右文」「阿閣清風」「采蘭」「佩玉」「封」。
「惜寸陰」「我思古人」「緝熙敬止」，以上三方配用禦筆扇子並斗方。
「天祿永昌」「子子孫孫用之協相」，此二方閒散隨便可用。
「敬天勤民」，隨便禦筆大字上可用。
「惟堯則之」，同敬天勤民。
「懋勤殿寶」，用於皇上覽過與點過的書上或臨過的法帖上。
「五雲」「致中和」。
「清寧之寶」，在禦筆字上已寫年月的壓著年月用，不寫年月的用「康熙禦筆之寶」。
「端凝鑑賞」，用在古人字畫長幅或手卷、法帖上，其用法：畫幅居中，手卷冊頁上擇空處用之，即壓著些字盡用亦無妨，不必寫「禦覽」二字。
「鴻藻」「八表同文」「謹封」，進皇太后奏本封套上用。
「正心」「誠意」「恭默」「飛翰」「景運耆年」「所寶惟賢」「體元」「味道之腴」「致化」「歸一」「精一」「乾健」。
「太平」「敬」「敬」「廣被」。（以上四方為花押印，作者注）
「封」「體元主人」「萬機餘暇」「康熙」「歸一」「致化」， 白玉套寶一件計六方。 「淵鑑齋」，隨便可用。
「勤民」「機暇怡情」「兆民賴之」。
「體元主人」「萬機餘暇」，此二方禦筆大幅上可用，引首不拘用哪一方俱可與引首相配。
「日 景雲伸」「三無九有」「禦前密封」「敬止」「機暇」「怡情」「瑤華振雅音」「體元主人」「萬機餘暇」「中和」「康熙宸翰」「戒之在得」「暢春」「康熙宸 翰」「稽古右文」「日景雲伸」「體元」「味道之腴」「耄期不倦」「景運耆年」「致中和」「上元甲子」「甲曆初周」「康熙宸翰」「敕幾清晏」「壽世主人」 「佩文齋」「康熙宸翰」「保合太和」「坦坦蕩蕩」「五味在和」「淵鑑揮毫」「佩文齋」「戒之在得」「保合太和」「景運耆年」「耄期不倦」「無聲無臭」「坦 坦蕩蕩」「戒之在得」「七旬清健」。

內容同為「康熙禦筆之寶」的瓷寶有六方。
需要說明的是，這些印文有的雖然多次重複，但印文尺寸、字體、篆刻形式均有不同。只有「康熙禦筆之寶」六方瓷寶印文字體、篆刻形式基本一致。但尺寸上有三方略大。另外，多數寶璽的質地、鈕式還有待考證。

康熙帝秉持滿漢兩個民族的文化特色，雖然其家庭成員之間平時都是講滿語，彼此的書信也一律是用滿文書寫，以期子孫後代不忘國本。但他遵循並發展順治帝所施行的政策，成功地處理滿漢關係，其繼承漢族文人刻治印章的傳統就是最好的證明。