孔雀石《翠巖》 
晥螺化石《財神到》 
瑪瑙石《碩果累累》 ●特邀嘉賓
●嘉賓主持
古人云：“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。”又說：“賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石長壽。”它獨立成景，自然成畫，一景一首詩，一石一天地，繪出了人們生活的圖畫，被歷代賞石家、收藏家所寵愛，被文人墨客所崇拜。
1994年5月，一方靈璧石於香港佳士得[微博]獲價8.6萬港元，香港蘇富比[微博]上拍的一方靈璧石以10.3萬港元成交。 十年後，叫價億元的觀賞石紛紛亮相，2006年，一塊名為“人之初”的黃河石在媒體上爆出了億元估價，而在1999年前後，這塊石頭僅以1600元成交。 之後，一塊名為“秦俑”的戈壁石標出了10億元，一塊中國版圖形狀的葡萄瑪瑙估價9600萬元，一塊內蒙古戈壁瑪瑙石“雞雛出殼”，被評估為1.3億元……
精品意識正在觀賞石市場上形成，為數不多的、在收藏家手中不斷流轉的精品觀賞石價值還在繼續走高。
品石：
流水有聲還多事，奧石無言最可人
趙利平：中國四大名石靈璧石、英德石、太湖石、崑山石，都是以園林為主。 我們現在擺在家裡的叫做供石。 目前市場上受眾比較多、價格比較高的主要觀賞石有哪幾種？
李觀雲：目前，中國奇石界裡影響力比較大的是廣西紅水河的大化石，產自珠江上游大化縣。 石頭一般以產地來命名，除了大化石，還有戈壁石，戈壁石就是戈壁灘上的石頭，分佈在新疆、內蒙古、青海，以瑪瑙居多，還有一種新生的石頭叫黃龍玉。 這三者是石頭中的前三甲，它們在市場上很活躍，很多人追捧。
嚴俊君：觀賞石的興起最早可以追溯到廣西柳州馬鞍山的彩陶石，彩陶石以色澤、色彩著稱，由台灣人命名。 彩陶石之後又發現了大化石，大化石多數呈黃色與橘紅色，顯得高貴，價值高過彩陶石。 廣西喀斯特地貌出產了很多彩石、摩爾石，貴州和廣西的地理條件相近，後在貴州出產了烏江石。
戈壁石中最有代表性的是大漠漆。 大漠漆與彩陶石不同，屬火性，戈壁灘陽光充足、風力大，使得石頭光澤好、吸水頭好、硬度高、色金黃。 還有一種叫黃龍蠟石，後命名為黃龍玉。 在雲南黃龍蠟石的影響下，廣州也開發出台山蠟石，後把它命名為台山玉，定義為玉，價值就高了幾十萬倍、幾百萬倍。
其他的就是安徽靈璧縣的靈璧石和廣州的英德石。 故宮[微博]後花園 裡就有英石、靈璧石、江甦的太湖石。 英德石和太湖石屬於石灰岩，多用於園林的假山，而靈璧石是國石，是中國文化石的代表。 還有一個很重要的品種產於廣東陽春一帶，叫孔雀石，顏色好，像孔雀羽毛的顏色。 孔雀石的價值很高，但由於開採原因，形狀完整度高的不多，在市場上的地位不如上述石頭。 還有一種叫肉石，肉石也有一定名氣，但顯得俗氣，達不到典藏級別。
趙利平：中國傳統石頭審美標準是瘦、透、漏、皺。 瘦是有轉轉折折的地方；透是有些洞，可以看得穿；漏是上下之間有曲徑穿透；皺就是紋理面。 現在，欣賞觀賞石的標準是什麼？
李觀雲：玩石頭的人都有一套自己的標準，主要有幾個方面，一是圖紋，本身的紋理可以表現一個主題，叫紋理石；二是外形，這個叫象形石，像人物或者花鳥魚蟲；三是抽象，什麼都不像，比如摩爾石，但線條美。 還有一種看石壁質，硬度夠(五度以上)，顏色好，所謂形色質紋意。
嚴俊君：石頭都有欣賞的價值、藝術的內涵，這要見仁見智。 世間不是人人見石皆拜，也不是石石皆可拜，拜石見人也見石。 有句話叫“流水有聲還多事，奧石無言最可人”，我改成“金屋藏嬌避必亂，居家藏石則安穩”。 不管是哪裡的石，只要有內涵、有光澤度、形象好都值得賞玩。
而形象和內涵都是人為賦予的，所以說石是藝術品。 石頭在戈壁灘、河床上就是一塊石頭，但是因有特色，被人撿回來，經過人文創造、定位、配座，甚至營造擺設環境配對聯、擺上畫，將它包裝一新，再用藝術的眼光、用文化理念去體現它的價值。
還有一個問題就是石頭的大小。 石頭的大小決定它做什麼用，一般玩石要搬得起、移得動、摸得著，可以放在案頭、書房、廳堂的石頭，不要太大，因為這些地方的空間都是有限的。
玩石：
多看少買，寧小莫大
趙利平：一塊好石頭，其形狀、紋理、色澤、質地都非常講究。 我個人是傾向於天然的石頭，天生麗質，沒有任何加工的，人為賦予的是不同的擺放、配座、命名，並賦予石頭不同的意義，達到一種審美與共鳴。 你們平時都是怎麼玩石？
嚴俊君：有人說，玩石一定要“多看少買”，就像談戀愛，不要一開始就綁在一棵樹上；也像吃自助餐，不要立刻吃飽，再有好吃的就吃不下去了。 看石頭也是這樣，在不知道什麼石頭最好最漂亮的時候不能看到就買，否則家裡會堆滿藝術垃圾，扔也不是，不扔也不是。
一套房子只需買幾件必要的裝飾品，體現主人的品位、價值觀和文化理念即可。 石頭多了，看不出最好的石頭美在哪裡，反倒會破壞形象。 玩石一定要記住“多看少買，寧小莫大”。 石頭的美見仁見智，審美不同，石頭的美也不同。
李觀雲：玩石一定要多請教有經驗的前輩，這樣學費會少交一些，但是不交學費是不可能的。 在入手前，多到銷售奇石的場所、收藏家家裡、奇石展覽會等地方看石頭，再多看一些書，看多了就知道什麼叫美了，再下手會好一些。 當然，也不排除一些藏家的個性化偏愛。
剛剛進奇石圈的人很容易上癮，很衝動，有錢就想買，這一定要克制。 剛進這行的人很瘋狂，一看到就買，我們也是這樣走過來的。
趙利平：買石頭講求緣分，其次，買回來以後通過換座、換擺設也可融入自己的創意，或許就能帶來驚喜、奇特的感覺。 我曾經買過一塊很老的三江石，全黑，黑裡面有些黃，有些紅，很現代的元素在裡面，回家以後用石蠟、凡士林摸一摸後黑的沉進去，紅的亮出來，看起來非常舒服。 石頭也要保養，保養的方法有哪些？
嚴俊君：現在玩石頭有些變樣，通過打磨等手段破壞原有的樣貌。 其實保護石的質感，也要有個度，不能上太多油。 其次不要碰撞，以免產生裂紋或者破碎，要保持它原汁原味。 像畫家林墉，拿回家的蠟石從不洗，原來是黑就是黑、黃就是黃，如果非要把黑的弄不黑就不美了。 他有他的道理，所以美不止一種標準。
其實，藝術不可能追求完美，世界頂級的藝術都不完美，沒有一個藝術家說他的畫是完美的，正因為不完美它才獨特。
李觀雲：石頭要愛它、經常撫摸它，經常摸它就會有變化，它跟你一起成長一起互動。 另一方面石頭要滋潤，塵多了要清洗，要小心避免碰撞損壞石體。 所以石頭也需要保養，人和物是一樣的。
你要把石頭看成是有生命的，跟它對話。 有時候你看到它很高興，它也能體會到你的心情，反過來你又會覺得石頭很近很親，有生命力。
買石：
精品奇石在收藏家手裡流轉
趙利平：我記得上世紀90年代中期奇石市場很火爆，2000年左右就平和了一些。 上世紀90年代中期，2000年左右和現在這三個階段的市場行情是怎樣的？
嚴俊君：當代玩奇石的興起是從台灣傳到大陸的，台灣傳承了中國傳統的奇石文化，但是台灣的奇石資源有限，台灣奇石藏家就走遍世界各地尋找石頭，到各地辦展覽。 在新加坡展覽期間，有當時的國家領導人建議台灣奇石收藏家來大陸展覽，奇石文化就這樣傳入大陸。
上世紀90年代中期，廣西柳州農民發現了彩陶石，一下子迷住了台灣人，他們很快把彩陶石炒作起來，而大陸看到台灣人做也跟著做，市場一下就搞起來了。 但廣西畢竟經濟落後一些，而廣東是經濟發達地區又是改革開放的前沿，許多廣州奇石收藏界的人士就去挖掘柳州資源，在廣州市場上賣，市場慢慢一點點做起來，之後擴展到全國。
李觀雲：我把柳州稱為奇石界的“延安”，市場最大的還是廣西柳州，柳州是發源地。 廣西紅水河落差比較大，石頭丟到河裡經千百年的沖刷滾動就形成奇形怪狀的石頭。 現在的奇石市場以廣西為主，北京、山東、上海等大城市都有。
在上世紀90年代初，石頭的量很多很便宜很漂亮，那個時候精品意識不突出，幾百塊幾千塊錢的石頭已經很貴了。 2000年左右，精品意識開始慢慢浮出水面，精品石比上世紀90年代中價錢漲了10倍，從幾元、幾十元一路漲到幾千、過萬元。 而一般的石頭價格保持不變。 現在，保守估計精品石又漲了10倍，比上世紀90年代漲了100倍以上，精品石頭賣幾十萬幾百萬元已經不是稀奇的事了。
從收藏家角度來說，收藏到精品石應守住它，肯定有潛力有升值空間。 中等的石頭一些剛入門的人會買，但中等以下的就不要買了。
以後的精品意識會越來越強烈，精品石也會越來越貴。 精品奇石在大自然里基本沒有了，只在收藏家手裡流轉。 一些已經出名的石頭在流通過程中，經過書本記載、媒體報導不斷增值，不斷擴大影響力。
現在石頭幾萬、幾十萬元都是小事，幾百萬、上千萬元都大有石在。
嚴俊君：現在玩石頭的風氣以前更濃、人群更多、投資更大，奇石真正的精品比10年前至少增值10倍。
李觀雲：上世紀90年代中期，很少人玩石頭，我們玩石頭被人說是傻瓜。 到2000年左右開始被一些人接受，還不斷有新生力量進入，第三階段是石頭就像花鳥魚虫一樣，成為家裡很平常的小玩物。
以后買精品奇石必須要有一定的經濟基礎，因為是一種奢侈品，所以真正專業的收藏家數量不會很多。
趙利平：奇石價值漲上去以後就開始出現假石頭，比如由不同石頭拼接、打磨、切割而成。 實際上，石頭在大自然中和人一樣是有皮膚的，把皮膚去掉以後雖然還有肉，但是肌理已經不一樣了。 除了用水泡、擦油、染色，還有沒有別的鑑別方法？
李觀雲：形狀和圖紋，可以說是作假的基本伎倆。 圖 紋方面，天然的東西勝在像與不像之間，而通過藥水染出來的圖紋就做得非常像人、龍、動物等圖案，因此太像了就要謹慎；形狀方面，將一塊石頭拼接成一個動 物、人物，拼接的地方可看出來；石頭跟人一樣有皮，是經過大自然千萬上億年的自然侵蝕慢慢形成，但經過人工加工以後皮就沒有了，但是現在會用酸把皮咬出 來。 石頭的皮分兩種，一種是鈣化的，一種是矽化的，矽化皮很難人工做出來，而鈣化皮，像靈璧石、英德石等，經過人工雕鑿以後用酸可以把人工痕跡咬掉，感覺很像真的。
鑑別石頭要憑經驗，現在鑑別真假的方法很多，但是很多石頭都做得以假亂真，一般人看不出來。 現在原汁原味的石頭我們叫它奇石，經過加工的叫工藝石。 工藝石和奇石是兩回事。
八千里路雲和石
S收藏故事
李觀雲：1996年，我的一塊叫“精忠報國”的石頭在全國第一屆奇石展覽會上獲得一等獎。 當時。 石農沒看出上面的圖案，我買過來時才10塊錢。 但是我看到，石上面一黑一白，陰影中有三個人物，其中一個似岳飛，身後像有一個老太婆拿著刀在他背上刻，好像岳母刺字，岳飛前面還有一個跪著的老頭，我把他說成是秦檜，我給這塊石頭起名為“精忠報國”。 繼續看，黑白色塊中間還有一塊白，像一隻隻鳥，我把它說成是大鵬鳥，因為傳說岳飛是大鵬轉世。 擺好底座一命命名，價值就出來了。
我還有一塊大化石紋理很好，一眼就能看到上面有兩個文字——“江”、“山”。 那塊石頭重三噸、長近兩米，從紅水河撈上來後直接從石農手裡買下運回家裡，配上底座和文章。 天然形成的文字石很少，能組成有意義的內容的更少。 15年前一些專家就說這個石頭值一兩百萬元，當時很多人追著要我這個“江山”，一個台灣老闆來過我家兩次，我都沒有開價。 還有一個深圳老闆，他老是要我出價，我問他為什麼要買這個石頭，他說因為他姓江，而且他的兒子就叫江山。
在我家三樓有一塊石頭，石頭旁邊有一個蓋，叫“分久必合”。 “蓋”是從佛岡一個石農家裡買來的，距離石農從觀音山撿回來已經3年。 觀音山沒有路，我們拿著砍刀一路上去。 當時，我發現了“蓋”的母體，但是沒意識到它們兩個是一套的。 運回家里後，我發現這個“母體”跟“蓋”好像有一些關聯，就把“蓋”放上去，咔一下就合上了。 原來最早它們是一體的，地殼運動的時候分開了。 石農撿了“蓋”，我去之後又撿了“母體”，我就把它叫做“分久必合”。
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