高：６.４公分 寬:３.８公分 厚：１.６公分
黃玉質溫潤，此玉雖歷長年歲月的自然浸蝕卻有著渾厚的包槳，絲毫無法掩蔽它瑩潤如脂的麗質。
為什麼用玉作玉蟬最為普遍呢？對此，有種種不同的說法：
１、《史記.屈原傳》：「蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢。」《後漢書.服志》：「蟬居高飲潔。」這是取蟬高潔之義。
２、瞿中溶《奕載堂古玉圖錄》：「《說文》云：蛻，蛇、蟬所解皮也。則人之死，其屍首有似於蟬之蛻，而又不能食，古人或因即用為含玉耳。」這是以蟬之蛻，喻人之屍。
３、美國古玉器研究專家洛弗爾氏在其所著《巴爾在中國收集之古玉》一書中更進一步發揮說：「蓋蟬之幼蟲，入土變蛹，出土後，乃變為蟬，即如死者之靈魂，脫離死去之屍體，又開始其新生命，於是蟬遂為代表復活之符號矣。」這就把蟬當作了復活和新生的代名詞。
４、台灣古玉器研究專家那志良先生在同意上述說法的基礎上，又補充了一個原因，「是形式的湊巧」。即：玉蟬的形狀正好「與舌形相似」。
５、晉朝陸雲《寒蟬賦》中述：「蟬有五節，頭上有縷則其文也；含氣飲露則其清也；黍稷不享則其廉也；處不居室則其儉也；應守時節則其信也」。
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