外觀自然結實環保
近些年，很多老舊的實木家具在古玩家具市場受到收藏家們的重視，成交量逐年上升。
實木家具，指由天然木材製成的家具。 家具表面一般都能看到木材的紋理。 與人造板材家具相比，它的優點就在於使用天然木材，外觀自然，結實耐用，而且綠色環保。 製作工藝合格的實木家具不含人工添加劑，沒有污染隱患。 常用的實木家具木材包括桃花芯木、柚木、紅木、胡桃楸木、海棠木、水曲柳、東北榆、柳桉、樟木、椴木、樺木、色木、山毛櫸、櫻桃木、紫檀、柏木、紅豆杉、紅松、柞木、黃菠蘿、核桃楸、木荷、花梨木、苦楝、紅椿、酸棗等。
鑑定實木家具，行家的經驗是，一看，二聞，三敲，四掂。 一看：真正的實木品種很少有漂亮的紋路。 二聞：純木有自己特殊的味道，即使長期存放或塗飾後依然留有氣味，如松木有鬆脂的味道，柏木有淡香，雪鬆有辛辣味，樟木會有很明顯的樟腦味，而人造板材會有很濃的化學材料氣味，如甲醛。 三敲：實木製件用手輕敲會發出較清脆的聲音，而人造板材則聲音低沉，包廂的木件會發出咚咚的鼓聲。 四掂：很多實木家具均比刨花板、中密度纖維板家具輕些。
由於實木家具使用天然木材，資源有限，使得其價格不斷上升。 實木家具可以選擇的樣式和花紋也受木材本身製約，挑選空間相對較小。 實木家具不能受日光曝曬，保養更需精心。 大多數實木家具的組裝都使用榫結構和膠粘劑，成品不能拆卸，搬運比較麻煩。 這些，都是收藏實木家具所需要注意的。
引領人們走進現代生活
民國時期，中西結合的實木家具受到重視，真正地登堂入室。 以前人們一談到家具，就會說到素雅簡潔的明式家具，富麗堂皇的清代家具。 隨著近些年明清家具在收藏市場上越來越稀少，民國時期的實木家具漸漸走進人們的視野，而且價格日益攀高。
姜維群先生便是中國最早研究、收藏民國家具的著名收藏家，他寫的《民國家具的收藏與鑑賞》，幾乎成了人們涉足民國家具之前必要拜讀的“不二法典”。 姜維群指出，儘管民國時間不長，可是這個時期的家具，實際是以清代家具為母、以西洋家具為父所生出來的雜交混血兒家具，雖然與大氣的明代家具、高貴的清代家具比起來不能說是登峰造極，但民國家具樣式最多，門類最全，近年來升值最快。
中國從明朝開始是以黃花梨、紫檀、紅木這些硬木為貴，可是在歐洲，柚木、核桃木才是真正的高檔木材。 民國的家具，既延續著紅木為貴的傳統，同時也有大量的柚木家具出現。 這柚木家具，觸手柔軟光滑，但是軟中還逞著一點硬勁兒。
民國家具與清代家具相比，在款式設計方面的不同之處，就是民國家具洋氣。 洋氣，就是時髦前衛。 在當時的背景下，時髦就是洋，上海、天津等城市的租界文化就是時髦的，比土生土長的本土文化要前衛。 天津曾經流傳這樣的話：崇西洋，愛東洋，要現洋。 民國家具之所以洋氣，在於家具增大了體積，加了三彎腿，用上了歐洲的紋飾圖案，顏色除了暗紅之外，還有牙黃和棕黃，或者乾脆用鋁合金和銅來製造家具。 這洋氣，在那時是對中國傳統生活的一種改變。
姜維群以椅子為例說，明清時期的椅子都是木頭的，有時候為了涼爽，還給椅子座面裝上大理石，這在夏天是涼爽了，可是到了冬天這屁股就受不了。 到了民國，看到西洋軟椅坐著更舒服，又想保留中國椅子夏天涼爽的特點，於是發明了一種椅子可以兩面都用，一面是木的，一面是皮的，冬天翻過來用，既解決了溫度問題，又解決了柔軟度問題，兩全其美。 現在大家都用的沙發，也是從民國時候開始興起的。 民國時期，椅子種類也多了，出現了專門的餐桌餐椅。 民國時期變化最大的家具是床，傳統的拔步大床上有頂蓋，下有底座，前有廊廡，四周有矮圍屏，床的中間有月亮門，上面掛著布簾，廊廡兩邊是兩個小房間，可以放小桌子、馬桶和燈，整個一個前堂後室；到了民國，就變成了現在的床。
20世紀後半個世紀，家具式樣仍在不斷變化。 1970年代初老百姓理想的“一套家具”，簡稱為“三十六條腿”。 什麼是“三十六條腿”？ 這是說，要想結婚就必須有“一套家具”，包括方桌一張、椅子四把、雙人床一張、大衣櫃一個、寫字台一張、飯櫥一個，正好是三十六條腿。 幾年後又時興中櫥、沙發、茶几、床頭櫃，也就增加到了“五十六條腿”。 當時缺了這些“腿”就結不成婚。 很多急著結婚的小伙子就自己動手，或找人打製。 打家具需要木料、纖維板、水膠、油漆、鐵釘等等十幾種物料。 那個時代製作的家具留存到今天的並不多，可能是人們覺得它們並不是純正的實木家具，沒有什麼收藏價值吧。
體現文化和生活的多樣性
當代文化的多樣性，決定了人們對實木家具選擇的多重性。 天津、上海等大城市是中國古典家具的重要集散地，更是老家具收藏的重鎮，對推進實木家具中西融合、開發實木家具實用功能做出了特殊貢獻。 300年來，大城市的老百姓說起好家具，張口準是“紫檀花梨”，可見擁有名貴的硬木家具早已成為人們高品質生活的標誌之一。 但天津、上海等大城市的文化往往海納百川，又使家具收藏文化呈現出多元化特徵，除紫檀、黃花梨、紅酸枝、雞翅木等硬木家具備受寵愛外，實木家具中的軟木家具也被廣泛地使用和收藏，同樣得到青睞。
如質樸豪放、雅俗共賞的老榆木家具，近年已逐漸成為家具市場的“香餑餑”。 收藏者認為，榆木家具的價值並不純然體現在經濟上，榆木所特有的質樸天然，是一種文化，一種品位，一種格調，一種韻致。 一戶人家，即使已是滿堂的硬木家具，那麼在其中適當地點綴一兩件老榆木家具，也足以顯現出主人別樣的情調。
近些年，很多老舊的實木家具在古玩家具市場受到收藏家們的重視，成交量逐年上升。
實木家具，指由天然木材製成的家具。 家具表面一般都能看到木材的紋理。 與人造板材家具相比，它的優點就在於使用天然木材，外觀自然，結實耐用，而且綠色環保。 製作工藝合格的實木家具不含人工添加劑，沒有污染隱患。 常用的實木家具木材包括桃花芯木、柚木、紅木、胡桃楸木、海棠木、水曲柳、東北榆、柳桉、樟木、椴木、樺木、色木、山毛櫸、櫻桃木、紫檀、柏木、紅豆杉、紅松、柞木、黃菠蘿、核桃楸、木荷、花梨木、苦楝、紅椿、酸棗等。
鑑定實木家具，行家的經驗是，一看，二聞，三敲，四掂。 一看：真正的實木品種很少有漂亮的紋路。 二聞：純木有自己特殊的味道，即使長期存放或塗飾後依然留有氣味，如松木有鬆脂的味道，柏木有淡香，雪鬆有辛辣味，樟木會有很明顯的樟腦味，而人造板材會有很濃的化學材料氣味，如甲醛。 三敲：實木製件用手輕敲會發出較清脆的聲音，而人造板材則聲音低沉，包廂的木件會發出咚咚的鼓聲。 四掂：很多實木家具均比刨花板、中密度纖維板家具輕些。
由於實木家具使用天然木材，資源有限，使得其價格不斷上升。 實木家具可以選擇的樣式和花紋也受木材本身製約，挑選空間相對較小。 實木家具不能受日光曝曬，保養更需精心。 大多數實木家具的組裝都使用榫結構和膠粘劑，成品不能拆卸，搬運比較麻煩。 這些，都是收藏實木家具所需要注意的。
引領人們走進現代生活
民國時期，中西結合的實木家具受到重視，真正地登堂入室。 以前人們一談到家具，就會說到素雅簡潔的明式家具，富麗堂皇的清代家具。 隨著近些年明清家具在收藏市場上越來越稀少，民國時期的實木家具漸漸走進人們的視野，而且價格日益攀高。
姜維群先生便是中國最早研究、收藏民國家具的著名收藏家，他寫的《民國家具的收藏與鑑賞》，幾乎成了人們涉足民國家具之前必要拜讀的“不二法典”。 姜維群指出，儘管民國時間不長，可是這個時期的家具，實際是以清代家具為母、以西洋家具為父所生出來的雜交混血兒家具，雖然與大氣的明代家具、高貴的清代家具比起來不能說是登峰造極，但民國家具樣式最多，門類最全，近年來升值最快。
中國從明朝開始是以黃花梨、紫檀、紅木這些硬木為貴，可是在歐洲，柚木、核桃木才是真正的高檔木材。 民國的家具，既延續著紅木為貴的傳統，同時也有大量的柚木家具出現。 這柚木家具，觸手柔軟光滑，但是軟中還逞著一點硬勁兒。
民國家具與清代家具相比，在款式設計方面的不同之處，就是民國家具洋氣。 洋氣，就是時髦前衛。 在當時的背景下，時髦就是洋，上海、天津等城市的租界文化就是時髦的，比土生土長的本土文化要前衛。 天津曾經流傳這樣的話：崇西洋，愛東洋，要現洋。 民國家具之所以洋氣，在於家具增大了體積，加了三彎腿，用上了歐洲的紋飾圖案，顏色除了暗紅之外，還有牙黃和棕黃，或者乾脆用鋁合金和銅來製造家具。 這洋氣，在那時是對中國傳統生活的一種改變。
姜維群以椅子為例說，明清時期的椅子都是木頭的，有時候為了涼爽，還給椅子座面裝上大理石，這在夏天是涼爽了，可是到了冬天這屁股就受不了。 到了民國，看到西洋軟椅坐著更舒服，又想保留中國椅子夏天涼爽的特點，於是發明了一種椅子可以兩面都用，一面是木的，一面是皮的，冬天翻過來用，既解決了溫度問題，又解決了柔軟度問題，兩全其美。 現在大家都用的沙發，也是從民國時候開始興起的。 民國時期，椅子種類也多了，出現了專門的餐桌餐椅。 民國時期變化最大的家具是床，傳統的拔步大床上有頂蓋，下有底座，前有廊廡，四周有矮圍屏，床的中間有月亮門，上面掛著布簾，廊廡兩邊是兩個小房間，可以放小桌子、馬桶和燈，整個一個前堂後室；到了民國，就變成了現在的床。
20世紀後半個世紀，家具式樣仍在不斷變化。 1970年代初老百姓理想的“一套家具”，簡稱為“三十六條腿”。 什麼是“三十六條腿”？ 這是說，要想結婚就必須有“一套家具”，包括方桌一張、椅子四把、雙人床一張、大衣櫃一個、寫字台一張、飯櫥一個，正好是三十六條腿。 幾年後又時興中櫥、沙發、茶几、床頭櫃，也就增加到了“五十六條腿”。 當時缺了這些“腿”就結不成婚。 很多急著結婚的小伙子就自己動手，或找人打製。 打家具需要木料、纖維板、水膠、油漆、鐵釘等等十幾種物料。 那個時代製作的家具留存到今天的並不多，可能是人們覺得它們並不是純正的實木家具，沒有什麼收藏價值吧。
體現文化和生活的多樣性
當代文化的多樣性，決定了人們對實木家具選擇的多重性。 天津、上海等大城市是中國古典家具的重要集散地，更是老家具收藏的重鎮，對推進實木家具中西融合、開發實木家具實用功能做出了特殊貢獻。 300年來，大城市的老百姓說起好家具，張口準是“紫檀花梨”，可見擁有名貴的硬木家具早已成為人們高品質生活的標誌之一。 但天津、上海等大城市的文化往往海納百川，又使家具收藏文化呈現出多元化特徵，除紫檀、黃花梨、紅酸枝、雞翅木等硬木家具備受寵愛外，實木家具中的軟木家具也被廣泛地使用和收藏，同樣得到青睞。
如質樸豪放、雅俗共賞的老榆木家具，近年已逐漸成為家具市場的“香餑餑”。 收藏者認為，榆木家具的價值並不純然體現在經濟上，榆木所特有的質樸天然，是一種文化，一種品位，一種格調，一種韻致。 一戶人家，即使已是滿堂的硬木家具，那麼在其中適當地點綴一兩件老榆木家具，也足以顯現出主人別樣的情調。
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