高:7.1公分 寬:7.1＊7.2公分 重:649.5公克
此癸未（康熙42年，西元1703年）年可暫定為元濟的干支年：石濤（1642年—1707年），清初畫家，原姓朱，名若極，廣西全州人，小字阿長，別號很多，如：大滌子、清相老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。
他是明靖江王朱贊儀的十世孫，朱亨嘉的長子，終年55歲。順治二年（1645年），十六歲的他，在國破家亡的命運促使下，由桂林赴全州，在湘山寺削髮為僧，改名石濤。
石濤一生浪跡天涯，雲遊四方，在安徽宣城敬亭山及黃山住了10年左右，結交畫家，後來到了江寧（南京）。他雖入佛門，但沒有掙脫世俗名利觀念，想得到清廷重用。清聖祖於康熙二十三年（1684年）、二十八年（1689年）
兩次南巡時，他在南京、揚州兩次接駕，獻詩畫，自稱「臣僧」。後又北上京師，結交達官貴人，為他們作畫。但終因石濤為明代藩王后裔及和尚的身份，上進無
望，返回南京。最後定居揚州，以賣畫為生，並總結與整理他多年來繪畫實踐的經驗與理論，使他晚年的作品更加成熟和豐富多采。石濤著有《畫語錄》十八章。
石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。
印文之考證：龐萊臣珍藏宋元真跡；民國年間最著名的收藏家自然要屬龐萊臣了。他的書畫收藏真是富可敵國，所著的三種《虛齋名畫》圖冊在海內外影響甚遠。「虛齋」收藏，鈐有朱文「龐萊臣珍藏宋元真跡」、「龐萊臣珍賞印」、白文「虛齋審定」，及朱文「曙海樓珍藏書畫之印」，白文「德超收藏書畫真跡」，朱文「持齋唸佛」等印。著錄於《虛齋名畫錄》卷一。
許多國外的中國書畫收藏家們找他購畫，他也向國外賣了許多宋元的真品，但是他也做過「下蛋」的事情。他在其所著的《虛齋名畫續錄》中收錄有宋徽宗趙佶的
《鵒圖》，這件畫作是宋徽宗傳世不多的墨筆花鳥作品之一，水墨韻味非常儒雅，用筆也瀟灑自如，非一般宮廷畫家作品可比。所以，筆者傾向於這件作品應該是宋
徽宗的親筆而不是代筆。但是，因為此畫在國外展覽之後影響很大，特別是日本和美國的收藏家們對這張作品特別感興趣，他們讓龐萊臣開價錢。在多次被逼無奈的
情況下，龐萊臣就讓他的門客，即為他掌管書畫的陸恢復製了兩張，一張被賣到日本，一張被賣到美國，成為所謂的雙胞胎。而真正的原作仍在龐萊臣手中。另外有
種說法是因為原作的品相太差，被毀掉了，筆者認為這是根本不可能的事情，試想有哪一位收藏家願意將自己心愛的東西隨便毀掉？很多宋代的古畫雖已是千瘡百
孔，但依舊做為珍品被我們珍藏著。解放之後，此畫的真跡被南京博物院所收藏，這是我們中國人的大幸。
此印應本為元濟鑑藏李嵩西湖圖卷之藏印，後經時空輾轉流傳，被民國著名的收藏家龐萊臣匭藏，印文磨掉轉刻自己的鑑藏印
歷史記載伯顏曾將元帝國從各處收繳來的歷代印璽磨平，分發給王公大臣刻制私人印章。若依此前例，則此印風格應為宋印，被後人磨去印文再刻上專屬自己的鑑藏印文（印章雖存世，但世人一己之私，印文已舊貌不再）
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