星雲大師：人死後，神識到哪裡去了？

人死之後，到哪裡去呢?人死之後，在還沒有投胎轉世之前，他是一個“中陰身”的地位。 什麼叫“中陰身”?簡單的說，就是生死之間並不是沒有“我”這個人了，我的心業還存在，這個心業就叫做“中陰身”。 “中陰身”的生命有多長?在人生數十寒暑之後，轉世投胎為牛為馬，為天人為阿修羅;從這到那，可能數百年，可能是數小時，但“中陰身”的年齡究竟有多長?以經典論，“中陰身”只是生死中間的一個過渡，它可以長四十九天，也可能只是短暫的幾秒鐘之間。 在“中陰身”的階段，是靠著自己往昔的行為業力，在五趣六道中去找他的緣分轉世。 有時候是隨著重的業力去投胎，有時是隨念的業力去轉世，有時是隨著習慣記憶，朝著印象深刻的地方走去。 “中陰身”是個一尺多長，類似幽浮的一個陰暗的東西，它在大氣虛空中飄浮，找尋它的歸宿。 有時它會經過一道白色的長洞，穿過這個長洞，必定投生於善道，所謂天、人之類。 如果是罪惡深重的人，他就會經過一個黑色的長洞，穿過黑洞，可能是地獄、餓鬼、畜生。 就好像人間犯了罪刑被囚禁的人，送到那一間牢房都不是太嚴重，因為服刑完畢就可以出獄;“中陰身”投胎後，不管生在哪一道，只要業報受盡，還是會有重新來過的機會。 薪盡火傳，人的生命永遠不死 人死之後在“中陰身”時，我們要預知它的未來，其實從往生時刻的屍體，也可以找到一點訊息，如“頂聖眼生天，人心餓鬼腹;畜生膝蓋離，地獄腳板出”，是可以測量的。 當“中陰身”尚未找到歸宿，在大氣裡浮沈的時候，在陽間的眷屬為他誦經、拜懺，這種祝福的心力會影響到他的去處與未來。 誦經是家人和有德者對亡者未來轉世投胎所做的一種教化和引導，這是一種“中陰身”教育。 死亡不見得是值得悲哀的事，等於木柴燒完以後，中間有個火源接續傳遞到另一根木材，木材就會繼續燃燒，所謂薪盡火傳，人的生命永遠不死。 所以人生對於未來不必畏懼恐怖，不必認為未來是幻滅的人生，你有信心生命不死，死得了身體死不了生命。 所以吾人不要生死顛倒，心生恐怖，我們應該積極行善，以為未來找尋人生更高、更大的出路。