星雲大師：最好的管理，就是自己管好自己；

最好的管理，就是自己管好自己; 最壞的管理，就是自己言行不一。 人要自律，自律才能尊重自他。 一個懂得自律的人，必然也懂得安排自我的生活，日子必定能過得舒坦安樂。 近代政治人物中，張群先生活了一百零一歲，他作了一首《自律歌》，成為許多人奉行的“養生之道”，在這裡援引《自律歌》其中兩句話，提供作為大家的“自律箴言”。 1、日行三千步，夜眠七小時 “步行”是體育界、醫學界公認的一種接近完美的最佳運動。 有人到大陸探親後發現，許多當地人的壽命都很高，因為他們習慣走路。 佛教所謂“佛地千步走，活到九十九”。 經典也記載“經行”有五種好處：能堪遠行、能靜思維、少病、消食、於定中得以久住。 走路就是走向健康之道。 睡眠可以使身心凝定沉靜，恢復身心精力與消除疲勞。 但是，如果怠惰放縱，耽於睡眠，反而讓人惛昧不覺，提振不起精神來。因此，一般人的睡眠只要七小時就好，睡眠時可作光明想，修習純熟了，連睡夢中也是一片光明，養成這樣的睡眠習慣，對身心的健康最有助益。 2、飲食不逾量，作息要正常 一切生命，要靠飲食才得以維持。 《佛地經論》說：“能任持身，令不斷壞，長養善法，故名為食。”飲食吃飯可以維持我們的色身健康，吃得適當，也能夠長養善法。 所以，佛陀告訴波斯匿王：“人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。” 唐朝白居易說：“一日分五時，作息率有常。”真正有能力的人，工作和生活都很正常。 他們懂得作息要均衡，太忙太閒、晨昏顛倒，都無法冷靜思考或循序漸進解決問題。 佛門裡也強調，五堂功課正常，意思也是生活作息要規律正常。 3、心內懷慈悲，口中出妙香 人生最高的美德是慈悲，慈悲的人會用柔軟的心靈關懷眾生，用慈愛的眼神看待萬物，用真誠的話語隨喜讚歎，用勤勞的雙手廣做好事。 慈悲的緣分可以美化生活，增進和諧;慈悲的音聲讓人終生難忘，給人如沐春風。 所謂“口裡無瞋出妙香”，口裡沒有怨聲，內心就能太平，與人相處說話，沒有諷刺，沒有惡口、妄言、綺語、兩舌，如《金剛經》所說的“真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者”，話不含刀帶刺，不傷害到別人，就能“口出妙香”。 4、念念持正法，菩提日日長 “正念”就是正當的思想、正當的思維、正當的見解。 禪堂裡，維那師父經常高喊：“提起正念。”過堂吃飯時，維那師父也會唱誦：“大眾聞磬聲，各正念。”就是提醒我們，二六時中，要保持正念。 正念可以對治妄念，醫治我們的煩惱。 有正念的人會堅定信念，不斷地重建自己，身常行善事，口常說善言，心常存善念，以身、語、意三業之正行、正語、正念，可以利益眾生，增上菩提道心。 世間的校規、法律是來自外在的約束，屬於他律;佛教的戒律則是發自內心的自我要求，屬於自律。 自律是設身處地，將心比心的為他人著想。 自律的人，不自惱，不惱他，生活有道。 ——文摘自《星雲法語》