~ 萬教帝君 ~

 

       「萬教帝君」之金身 (三重聖賢宮鎮殿金身)


        「萬教帝君」 ，乃 「元始天尊」 顯化，一炁化三清，尊稱「理天無極玄上道寶真」，後稱「萬教帝君」。

   　 混沌初開，乾坤未定，日月五星暗晦，天始，地始，陰始，陽始，宇宙初成，日月無光，無色，無味，無東南西北，無前後，無方圓，無柔，無剛，無覆，無載，無 聖賢，無忠良，太清之外，氣尚茫然，八表之內，混混沌沌，一切未分明，這時候在白玉石澗積血之中，以天地之精有「盤古真人」，自號「元始而出」，而能言， 人行俱足，原靈吸天氣，俯飲地泉，歷經溟涬，回劫始養天地，採日月，踏宇宙，動精靈天，地人合一，一炁化三清。　

         「元始天王無形天寶君萬教帝君」 ，於焉誕生，斂氣結精，還招上玄後，是人尊為「元始天尊」，恭稱「玉清虛空高上元皇太上大道君」，萬教帝君居理天無極界，名玉清三元宮掌教理天，而天為十 三層，由十三層天，再分為三十六天，天外之天謂之「無極理天」，天內之天謂之「太極青天」，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，此為一生 二，二生三之理數，故天生萬物，必能養萬物，也能教萬物，所謂「有教無類」，萬物定律，萬教帝君應運而生，一炁化三清，尊稱「理天無極玄上道寶真君萬教帝 君」。

        考據道教世界總廟，第一次長老會議關係文書，台灣地區道廟供奉主神，尊號登錄無極界神「元始天尊」，一炁化三清，就「＂元始天王無形天寶君」，在所謂元始 者，一元復始，萬象更新之意，萬教帝君萬壽是正月初九日，正月初九日為「玉皇大帝聖誕日」，俗稱「天公生」，天公之意， 取「至極」，「至尊」，因為陽數 始於一而極於九，乃原始要終之義也，而一為至尊，九為至極，正月初九日即為至極至尊之意，「萬教帝君」萬壽，也是至極至尊並非偶然。

        「萬教帝君」居玉清三元宮掌教理天，天外之天有三清，達聖者登玉清，真者登上清先，者登太清，「萬教帝君」居玉清之聖境，當屬至聖至極至尊之境點，禮曰 :「君天下；而天下」，以天為父，以地為母，上天之子，統攝玉清所屬九天掌教理天虛空無極界，降下生陽數始一起而九極，自始自極尊貴無以倫比，故恭稱「理 天無極玄上道寶真君萬教帝君」，天威永垂，諸神眾聖欽服，而神威顯赫，庇祐蒼生。
(傳聞甚多 僅供參考)

    「萬教帝君」護法「法主將軍」或稱「法主代總巡」(三重聖賢宮之金身)

    「萬教帝君」護法「雷三元師」(三重聖賢宮之金身)

資料出處 : 蘭陽萬帝觀
臺灣祖廟 : 雲林縣 臺西鄉 和豐村 萬安宮