胡旺在創作中 走進胡旺的工作室，一塊塊成品或半成品的毛主席頭像作品，一定會令你震驚得合不上嘴……到目前為止，他已雕刻了大大小小共計一百多塊。 日前，中央辦公廳的工作人員找到胡旺，請他為人民大會堂對面的毛主席紀念堂雕一塊以新中國締造者毛主席作為中心靈魂的作品……
將歷史凝聚在石頭上
選擇紅色題材作為自己的創新之路，源於胡旺從小在革命老區的生活經歷。 “我是在紅色的土地上出生的，我的爺爺是名老紅軍，耳濡目染著革命黨人的偉大和堅韌品格，所以我對紅色題材很感興趣。”胡旺藝名崑崙，80後，福州著名雕刻藝術家。
在現代雕塑中，紅色題材是重要的組成部分。 而在民間藝術中，紅色題材的表現手段也是很豐富的。
從2005年開始，胡旺覺得壽山石獨有的特性其實可以從另一個角度、另一種工藝更好地表現它。 他選擇以偉人毛澤東作為自己創作的起源核心，結合紅色題材的各種元素，表現於壽山石雕刻之中，以石作畫、以刀代筆、以石頭本身的色澤作顏料，將傳統工藝與現代美學完美融合。 他的作品最大的特色在於立意深遠和由內而外透出的氣勢，既有傳統工藝的精緻之美又有現代雕塑的力量之美。
《日出東方》，講究畫面構圖以及藝術空間感，大氣，豪邁不失細膩。 在創作過程中，胡旺反復觀察原石，巧色運用……在石頭材質尺寸有限的前提下，巧妙地因材施藝，採用淺浮雕、博古等雕刻手法，在石頭上刻畫出了一幅巍峨壯闊的場景。 雖只兩厘米的厚度，畫面上的長城卻似乎綿延了數千米遠；畫面的中心——偉人毛澤東的神情莊重、氣勢不凡，這需要有豐富的人體結構知識和精準的雕刻技藝。 更巧妙的是胡旺利用了石頭本身的巧色，把黃色部分的杜陵黃勝田黃雕刻成了國旗上的五顆星星、以及象徵文明中國的漢代飛龍和昂首東方的中國地圖。
還有《騰飛中國》，以毛主席作為作品的中心靈魂，有機融入祖國四面八方的山河景觀：奔馳的動車寓意著中國騰飛的速度，萬里長城綿延浩瀚，蒼松傲立，上海外灘氣勢如虹，奧運鳥巢輝煌震撼……祖國一山一水，一物一景皆如畫。 將歷史凝聚在石頭之上，用雕刻記錄時代主旋律。
“在雕刻界，應該說沒有人會像我這樣雕，把這麼多東西組合在一塊石頭上，'雜而不亂'難度係數是比較高，如果沒有紮實的美術功底，很難做到。”胡旺說，受父親影響，他自幼學習傳統繪畫，後畢業於福州大學工藝美術學院。 進入壽山石雕行業後，他從相石、掌握機器、刻刀、適應灰塵環境，一步一步慢慢開始……
將為毛主席紀念堂雕作品
眾所周知，福州是中國壽山石市場的源頭和中心，從事壽山石雕刻行業的就有數万人，“沒有真正屬於自己獨特個性的東西，臨摹別人的有什麼意思呢？”胡旺獨創地用壽山石雕刻紅色題材的作品，贏得了各界一致好評。
除了用壽山石，胡旺還用質地比較硬的翡翠雕刻紅色題材。 “在我的紅色題材作品裡，最大的重達5噸，最小的就是這塊了。”胡旺把一塊大約十多厘米高和寬的《毛澤東語錄》擺在桌上，一本歷經歲月滄桑依然經典的“語錄”，書皮已經破舊斑駁，書頁已經捲曲褶皺，卻仍然散發著智慧的光芒……
壽山石比較溫潤，硬度大約是在兩到三度，而玉石的硬度則達六七度，所以玉石一般雕花鳥的會比較多，而涉及人物頭像的比較少。 “因為頭像的面部特徵很細微，硬度越高越難雕。另外在雕的時候還需要用水沖，可是水沖下去後就會有折射，這會影響到我們對人物形體的把握。我們要對這些都很熟悉，才有辦法去雕具像的作品。”胡旺說。
在工作室裡，一塊壽山石的半成品顯得特別醒目，毛主席頭像的四周是精細的“回”字紋，兩條盤旋的飛龍，身上是精而密的鱗片，但卻沒什麼光彩。 “玉雕有一個好處，雕完後不需要上釉，而壽山石雕完成後，需要上釉，偶爾還要護理一下。”胡旺解釋道。
胡旺雕刻紅色題材作品已“名揚於外”，日前，中央辦公廳的工作人員已找到胡旺，請他為毛主席紀念堂雕一塊壽山石作品。 胡旺透露，目前他已經畫好了一張草圖了，主題是“東方日，太陽升”，“石頭我也選好了，它重達3噸，我會在福州雕刻完後再運送到北京。”
在草圖上，除了毛主席像章，還有天安門、延安塔、古田會議、嘉興南湖遊船、毛主席的出生地、北戴河……“這還不是最終的定稿，還要再修改。”胡旺說。
胡旺把自己的藝術稱作崑崙藝術，接下來會有更進一步的創新，人物範圍的擴大，從毛澤東到周恩來、鄧小平、朱德等；雕刻技法的延伸，浮雕到高浮雕、圓雕等；堅持藝術創作道路上一步一個腳印、三年一個台階；不滿足於現狀，不放棄更高的追求。
“以後我還想辦個紅色題材的作品展，讓更多人感受那激情燃燒的歲月和祖國日新月異的變化。”如果一種藝術形式能夠立足本土、繼承傳統，又能代表人們的心聲，記錄時代的語言，那麼最終它會被人們所賞識和喜愛的。
作品賞析
畫出那個矛盾的魯迅
在胡旺的工作室裡，不僅雕刻的工具齊全，畫畫的工具也不含糊。 在畫板上，就夾著一張他當天剛剛完成的作品，他說那是魯迅。
畫畫和雕刻不一樣，雕刻是被動的，因為受石頭的限制，而畫畫是主動的。 於是，我們看到了他心中的魯迅。
第一眼看到這張畫，你會覺得他像農民，一個用磚疊起、臉上佈滿了又如車轍似的皺紋的農民，深陷的雙眼，像是在緬懷過去，又像是在期待未來。 如果說“它”是魯迅，似乎就只有那鬍子了。
“其實當時的社會背景，還有魯迅的內心世界，並不像人們想像得那樣激昂，他對中國似乎充滿了信心，又似乎沒有信心，這是一種矛盾狀態。所以我更願意表現他 的頹廢，而不像以往別人那樣把他塑造成精、氣、神都很好的形象。”胡旺介紹，“魯迅是中國人的脊梁，但他看到了當時中國的落魄、中國人受欺負，他的內心世 界是很痛苦的，所以我用長城的磚來表現。他可以用文字喚醒人們，但他的身體卻受到當時的社會環境的折磨……”
胡旺說，他研究魯迅很久了，這是他畫的第一張魯迅，這個題材他會延續下去……
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