其一:“國寶”的起源
2013年4月26日,法國皮諾家族,在北京宣布將把圓明園鼠首、兔首無償送交中國,一時間成為舉國上下的人們熱談話題。 這兩隻獸首曾於2009年2月,在法國巴黎佳士得[微博]拍賣行強行上拍,中國廈門人蔡銘超[微博]參與競投,以3149萬歐元拍下兩獸首,但以抵制強盜行為為由拒絕付款。 (圖1、2)
獸首究竟為何物? 引來這麼多的關注呢?
首先從大清帝國說起,清朝是以馬上少數民族入關獲取天下,關內夏季炎熱的天氣,對於習慣於了白山黑水凍土地的滿族人來說,確實非常不習慣。 從第二位皇帝康熙開始,不斷經營夏季避暑行宮。 北有熱河避暑山莊,並設木蘭圍場,藉此還可以讓八旗子弟演練騎射。 第三位皇帝雍正在十一年以“承上天之福德承受先祖之德澤”,將熱河改名為“承德”。
京畿附近北京的西郊,有圓明園和兩個附屬園——長春園和綺春園(萬春園),並稱“圓明三園”。 自康熙至嘉慶的四代皇帝經營,將圓明園建成世界上最大的皇家行宮。 第四位皇帝乾隆,大肆擴建並且吸收歐洲巴洛克建築樣式,建成“西洋十景”。 取《文苑英華》唐鄭錫《日中有王字賦》:“河清海晏,時和歲豐”,將西洋樓主體建築命名為“海晏堂”。 海晏堂前設計歐式噴泉景觀,用十二生肖獸首人身銅像,按十二時辰順序來噴水報時。 十二生肖獸首人身像在噴水池兩側以八字排開,每天按時辰依次噴水兩小時,正午十二點同時噴水。 設計的機械部分是法國人蔣友仁,雕塑部分是意大利人郎世寧,先將繪製好的圖樣運至法蘭西,用紅銅鑄造完成,再運回中國安裝、使用。 圓明園的獸首人身銅像,其功能就是報時噴水的“水龍頭”,完全是由西方人設計製造的實用性雕塑。
1860年第二次鴉片戰爭時期,英法聯軍入侵北京。 英軍統帥額爾金以報復清帝為由,下令火燒圓明園。 正如法國作家維克多·雨果指出“一天,兩個強盜闖入圓明園,一個掠奪,一個縱火。”英法聯軍盡其所能大肆地掠奪珍寶,不易攜帶的就地拍賣。
獸首人身銅像體積碩大,重量超凡,極不易攜帶,因此慘遭斬首。 十二生肖獸首,由此散落世界各地,目前有五件:牛首、猴首、虎首、豬首、馬首基本確定為可能是圓明園獸首。 文章伊始提到的兩件鼠首、兔首尚待鑑定真偽及屬性。 (圖牛首、候首 、馬首)
大清帝國真是積貧積弱,經歷了兩次鴉片戰爭,被迫“門戶開放”,五口之地“租界”林立。 1900年清政府利用“義和團”,掀起一波“扶清滅洋”運動,京津兩地開始攻打使館、“租界”。 以英法德美日俄意奧組成的八國聯軍入侵中國,8月14日凌晨向北京發起總攻,16日晚佔領北京全城。
各國軍隊分別設立司令部及安排駐軍,以德軍駐防中南海、法軍駐防景山掠奪皇家珍寶最為猖獗。 德軍駐防在中南海裡,將乾隆時期幾百幅功臣像立軸、冊頁,悉數掠走,致使今天功臣像多數出現於德國境內。 最為可惡的是法軍,其司令官弗雷將司令部設在景山壽皇殿,這裡是供奉歷代帝后璽印、御容畫卷的場所。
法國小說家和海軍軍官,皮埃爾·綠蒂(Pierre Loti)八國聯軍1900年侵略中國時,他作為海軍上尉也到過北京,把來京所見所聞記述下來,寫成《在北京最後的日子》(Les derniers jours de Pékin)一書。
10月13日星期六
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晚上我去法軍先遣隊的統帥弗雷將軍家吃了飯。 眾所周知,他是第一個進入“皇帝之城”的外國人。
他興致勃勃地向我講述了那光榮的一天,也就是佔領御河橋的那天,然後講述他是如何進入我即將看到那個神秘的皇城的。 在他之前,從未有歐洲人進入過那個地方。
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10月23日星期二
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在最後面的一個庭院裡,通過一個設置不少青銅母鹿的漢白玉丹陛後,我們見到了太廟(實為壽皇殿)·· ···
還有一些像房間一樣巨大的漆器抽屜裡面盛著卷在紫檀木或像牙軸上,包在黃綢子裡的先帝畫像。
其中一些十分壯麗,它代表著一種在西方根本看不到的藝術,一種雖然與我們不同但足以與我們平起平坐的藝術。 畫面上的是皇帝獨自在林中狩獵或散心,都是一些野外地點,給人一種恐懼和對以前沒有人跡只有林木和岩石的大自然的懷念感覺;··· ···所有這些東西都是歐洲人從未見過,甚至想都想不到的聖品。
還有的畫特別長,在石板上擺開有六至八米,畫的是宮廷接見使節,騎兵和軍隊旌旗招展的場面。 上面有上千個小人,他們的服飾、武器細節要用放大鏡才能看清。
··· ···在它們小格子和夾層裡,是這個皇帝在他生前各種場合用過的御璽,有瑪瑙的、玉的、和金的;這些樣式相同的藝術品都是在皇帝死後不能動用的無價之寶,在這裡沉睡了已經有200年。
··· ···進入到這個本來誰也不能進入的地方,就已經不可饒恕了! 我們打開他的御璽櫃該是多麼嚴重的褻瀆啊!
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10月24日星期三
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同往常一樣,我在昏暗的長廊盡頭的小紫檀木桌上吃飯,一位上尉陪伴著我。 白天他又找到了新的玩意兒,暫時放在這裡,以便至少可以玩一通宵。
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一件一件地欣賞這些收藏品,這將是最後一次。 明天就要將這些奇特珍品的絕大部分分類貼上標籤,收入將軍的儲藏室。 ··· ···
--------------------------皮埃爾·綠蒂《北京的陷落》
這位貌似有些良心的法國人,所記錄的情況基本屬實,不過正是他的這些同僚們,之後就開始了瘋狂掠奪。 根據光緒九年(1883年)壽皇殿檔案記載,上面很多皇家御製珍寶,被弗雷等人洗劫。 有些珍寶被他們捐贈給盧浮宮、吉美博物館,有些被販賣到異國他鄉,在有些被他的後代在拍賣場上兜售。
如 檔案明細記載的康熙《南巡》圖十二卷、《木蘭圖》四卷、乾隆半身《油畫像》掛瓶、《平安春信圖》、《純惠皇貴妃像》;綠蒂在《北京的陷落》書中記載的御璽 等珍寶,很多一部分是法軍司令弗雷以夫婦名義捐贈,也有一部分是弗雷後人為委託人送到拍賣公司,這足以證明弗雷掠奪贓物的來源。
通過簡要介紹了圓明園獸首,壽皇殿珍寶的溯源筆者以為即便是圓明園獸首果真出自圓明園,也不過是風餐露宿報時的水龍頭。 而這些壽皇殿珍藏的皇家御製畫卷、帝后御容肖像、帝后禦璽,才是被綠蒂及弗雷等人稱為奇妙的藝術品,和無價之寶。
其二:“國寶”辨識:
上文將壽皇殿珍寶和圓明園獸首的淵源,作出簡要介紹。 西方列強們是如何對待藝術的,將圓明園獸首人身像斬首,使之身首異處;對壽皇殿裡供奉的繪畫作品、禦璽,帶有無限的敬畏之心。
那 些被供奉在壽皇殿裡的皇家御製畫卷,以圖畫形式所記載的是歷代皇帝的“文治武功”,國家的重大事件;帝后肖像是非常重要的珍寶,乾隆以前很多為意大利傳教 士郎世寧所繪,請設想一下路易十六的御制畫像應該對待;帝后禦璽,是皇權的象徵,是皇家的信物,朱家溍老先生在《明清帝后寶璽》弁言"寶璽者何?天子所佩 日璽,臣下所佩日印,無璽書則王言無以達四海,無印章則有司之文移不能行之於所屬,此秦漢以來之事也。"
根據光緒九年(1883年)《壽皇殿東庫存收書籍等項目》(圖13abcd)(記載:東大龕為歷代帝后的藏書、御筆書法、御製文集、御製詩集等加以供奉; 《壽皇殿西龕供奉陳設檔》:西大龕是歷代帝后的皇家御製畫卷、帝后肖像、帝后璽印等加以供奉。
東大龕供奉的有如:《御筆墨梅》一冊、《欽定詩經傳說匯篡》一部四冊、《聖祖御製文集》八套、《世宗御製文集》二套、《高宗御製文集》十六套等等,由於種類過多不能在此一一列舉。 (圖ABCDEFG)
西大龕供奉的有如:康熙《南巡圖》十二卷、雍正《親耕圖》一卷、乾隆《大閱圖》四卷、《木蘭圖》四卷、《心寫治平圖》一卷、《春原閱駿圖》一卷、《哈薩克貢馬圖》一卷、《準格爾貢馬圖》一卷、《平安春信圖》一軸、《高宗油畫半身像》一屏、《純惠皇貴妃》畫像等等不勝枚舉。
以上所列舉的部分珍寶,是今日尚存世界各地博物館、機構,以及拍賣場上重要文物。 這些皇家珍寶在本朝時代就被帝后愛惜珍視,過世以後被後世君主加以供奉,並且登記造冊。 皮埃爾·綠蒂先生以作家的審美眼光,詳盡描述了這些皇家珍寶的藝術之美,和自身無價之寶。
對比圓明園獸首人身像的遭遇,侵略者們並沒有將這些雕像,愛惜保護起來或者整體遷移,而是將之斬首拍賣。 今天的世界各地博物館,沒有一家將被砍下的獸首收藏,可見獸首不屬於真正的藝術品,充其量就是建築裝飾用的水龍頭而已。 陳履生[微博]先生評價獸首,不應屬於國寶歸類。 這一觀點非常正確! 一個沒有文化底蘊的人,才會對獸首頂禮膜拜,才會將之歸類為國寶。
如 果稍微具備一些文博知識的人,都會看到保利公司收藏的獸首,口是張開的並且內含一個噴水口,而鼠首、兔首的口幾乎是閉合的,更不見噴水口;從鑄造的材料來 看,顏色差異很大,保利公司收藏的獸首顏色偏紅,鼠首、兔首顏色偏黑;從鑄造的表皮分析,兩批獸首紋路明顯不同,這就是范模雕刻的最大差別。
其三:國寶的去向
今天我們依據前人留下的蛛絲馬跡,去探尋國寶的流向,經過友人赴法國的圖書館查找。 發現了驚人的線索,現存於法國吉美國家博物館[微博]很多重要皇家珍寶,大部分是弗雷捐贈。
2006年4月-7月,吉美國家博物館展出館藏部分中國文物,弗雷捐贈文物如下:
1)康熙《南巡圖》第二卷、第四卷
2)雍正《親耕圖》一卷
3)雍正寶藪一冊(孤本)
4)雍正皇帝肖像一軸
5)乾隆皇帝半身油畫肖像一屏
6)乾隆《南巡圖》第十卷
7)《哈薩克貢馬圖》一卷
8)《準格爾貢馬圖》一卷
9)乾隆“圓明園”園寶璽一方
這些皇家珍貴文物,正是來源於上文壽皇殿西大龕供奉之物,可以說來源極其可靠。 下面再出示一些法國國家檔案:
一)弗雷給吉美博物館館長的信(弗雷信1.2)
親愛的館長:
我這封信與其說是寫給一位經驗豐富的館長不如說是寫給一位摯友。 前些日子我曾打算利用去巴黎的機會向您請教, 但沒能成行。
吉美博物館收到我的捐品如下:
1.郎世寧神父所繪中國畫一幅
2.一位滿族皇后或者貴妃肖像
3.另一幅畫於紙版或麻布上的貴妃像,可能由於時間關係有些老舊
4.一幅畫於麻布上的一直有些破舊的皇帝肖像
這四幅畫作雖然是來自於北京祭祀先祖皇帝諸殿之一的壽皇殿正殿—法國遠征軍司令部所在地,但與貴館及其它地方所展出的眾多皇家印章及皇家物品(我對他們的來源出處一無所知)沒有任何關係。 並且,與在馬賽港存儲的物品(我回到法國後, 法國政府出於對中國的友好感情,已讓我退還給中國政府)也沒有關係。
在通過專家對這四件畫作仔細研究之後,我的意思是將NO.1畫作留給我們博物館, 如果您認為有用的話將NO.2也留下來。 否則,就將NO.2、NO.3和NO.4贈給美術學院、盧浮宮或軍事博物館……
我還想補充的就是我早先已與莫來先生提到過的一點: 如果有專家學者們基於國家歷史利益, 提出將其中的一些畫作退還給中國政府,我一點也不堅決反對。 只要咱們把研究、翻譯及拍攝照片的工作完成就行。 但是,我也不認為一定要考慮這可能性。 一方面同樣的要求有可能針對咱們館的其它物品提出,同時也有可能波及到各處散落的同類物品。 再說,重要的是滿清皇室也已不在寶座上了……
弗雷將軍
二)在一封1934年3月10日,盧浮宮博物館館長讓·和那(Jean Renard), 致吉美博物館館長阿肯(Josephe Hackin)先生的信中,讓·和那先生談到如何於1934年3月7日將弗雷將軍遺孀所捐部分文物,轉交給吉美博物館,請阿肯先生查收。 並附“弗雷夫人手擬物品名單如下”:
1.乾隆所寫玉冊一卷
2.木板裝訂中文書一冊
3.水彩畫一軸
4.乾隆皇帝瓷質印章一方
5.黑金兩色皇帝印譜兩冊
6.郎世寧神父所繪乾隆及其臣子冊頁一本
7.中國皇后或貴妃肖像兩幅(帶框)
8.乾隆皇帝肖像一幅
三)法國兩任總統,為弗雷的捐贈事宜,特意分別發出兩道總統政令,要求博物館接受弗雷的捐贈。
以下為摘譯的政令二則:
政令一:
1925年法國總統加斯東·杜梅格(Gaston Doumergue), 在巴黎郊外的朗布耶宮簽署政令,根據法國文化部長的上報,並參照1901年2月4日頒布的法國民法第910條。
特令:
1.文化部長有權以國家名義, 代表吉美國家博物館接受以下饋贈:
A。 由居住於巴黎的弗雷將軍捐獻:
---郎世寧所繪《哈薩克貢馬圖》一幅
---油畫肖像兩幅, 分別繪有中國王子(現在定為乾隆皇帝)一位,中國公主(現定為乾隆的后妃)一位。
……
2.該政令由文化部長負責執行。
這項政令有法國文化部長德·蒙自(De Monzie)的簽名。
政令二:1934年法國總統阿爾貝·勒布倫(A.Lebrun)在巴黎簽署政令, 根據法國文化部長的報告, 並參照全國國立博物館諮詢委員會於1934年4月12日及26日, 5月8日和6月5日的討論結果。
特令:
1.文化暨教育部長被授權以國家名義, 代表吉美國家博物館接受以下饋贈:
---中國漆鼓一件
---中國皇后肖像一件
---中國皇帝出巡圖一件
---雍正皇帝肖像一件
---乾隆皇帝肖像一件
---道教繪畫一幅
以上由弗雷將軍夫人捐獻。
2.由文化暨教育部長負責執行該政令。
這項政令由法國總統阿爾貝·勒布倫簽名, 文化暨教育部長艾美·別爾多(Aime Berthod)簽名, 法國文化暨教育部全國國立博物館展覽司簽收。
這些證據說明,法國從總統到博物館的官員,都很清楚弗雷從中國掠奪文物的重要性,吉美博物館館藏品是建立在弗雷等人捐贈基礎上。 因此,吉美博物館展覽時,故意不寫清哪些是弗雷捐贈,只是最後說明來源於弗雷捐贈。 但是,這些並不能掩蓋真實來源,從法國國家檔案和壽皇殿檔案,已經說明證據確鑿。
再看看拍賣市場,2001年9月23日,法國一家拍賣公司,上拍弗雷家族提供的拍品有:康熙《佩文齋》十二方組璽、乾隆《南巡圖》第一卷、乾隆《太上皇帝之寶》禦璽一方、《純惠皇貴妃朝服像》一軸、《嘉妃半身油畫像》一屏等重要壽皇殿供奉之物。 2005年蘇富比[微博]拍賣公司,上拍弗雷家族提供的《純惠皇貴妃油畫》半身像一屏。
圓明園獸首的拍賣最早始於美國,20世紀80年代猴首、豬首、虎首、牛首、馬首五件獸首以十萬美元成交,購買方為台灣人。 2000年之際,在香港蘇富比、佳士得春拍被台灣人將猴首、牛首、虎首分別上拍,成交價達3000多萬港元。 豬首以私人洽購形式,七百萬人民幣成交。 2007年蘇富比將馬首上拍在即,由於國內外壓力撤拍,最終以六千萬洽購成交。
2009年2月法國巴黎佳士得,將聖羅蘭收藏品上拍,其中包括鼠首、兔首,這才上演了蔡銘超拍而不付結局。 皮諾家族為了拓展中國市場,從貝奇手中洽購兩獸首,於今年4月26日將兩獸首捐贈中國。 隨即佳士得公司正式在上海註冊,開展拍賣業務,文物拍賣的大門終於向外國公司打開了。
中華民族是五千年文明的古國,近百年來深受西方列強欺辱,大批國寶被掠奪,追討國寶回歸之路崎嶇漫長。 但是,何謂國寶? 我們必須自己能有評判標準,這需要建立在文化底蘊基礎上,也必須在證據確鑿的情況下追討。 再有就是哪些國寶才是我們的核心價值,真正體現中華文化主旋律,是我們主題文化的取向。
追討的對象可靠地性最強的就是弗雷,就連弗雷自己都承認,這些國寶是從壽皇殿搶來的,也應該奉還中國:
···來自於北京祭祀先祖皇帝諸殿之一的壽皇殿正殿—法國遠征軍司令部所在地,···如果有專家學者們基於國家歷史利益, 提出將其中的一些畫作退還給中國政府,我一點也不堅決反對。
壽皇殿皇家珍寶,是最能體現大清帝國的興衰,其中記錄了歷史上的重大事件,這些文物當之無愧應成為國寶。 圓明園獸首身份難以確定,即便是真的水龍頭,它們不可能走入中華藝術殿堂。 愛國主義精神非常重要,是全民族倡導中國精神的基礎,但是,不能被利益集團所綁架。
本文對梁璉小姐、謝冰先生的支持表示感謝!
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