北京博觀拍品賞析之玉牌看點多

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玉牌，呈方形或長方形，器表淺浮雕或鏤空雕刻各種圖案與文字，有孔可穿繩佩系。 玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作。 明清時期的玉牌作品多以“子岡牌”的形制出現，比較規整，比例適當，多為寓意美好、象徵祥和的題材和內容，可以佩戴亦可以把玩。 當代的玉雕創作者繼承明清之風，更加將之發揚，從形式上、題材上和工藝上均有更大的突破。 當代的玉雕大師們更是發揮他們的創造力，將傳統題材和新的表現形式結合，使當代的玉牌既古韻猶存又不失時代感，更添加了一份當代文人的新氣息。
在 2013年9月15日舉辦的第五屆【玲瓏美玉】——當代玉石雕刻名家精品無底價拍賣會中，北京博觀拍賣在眾多拍品中甄選了一批玉牌，多為蘇州、上海等地當 代玉雕名家所創作，此次雖為小拍，但拍品的品質已然與大拍不相上下，挑選標準嚴格，件件拍品達到精品級別，或工藝精湛、或玉料完美、或設計精奇，看點十 足。

10018李宜鈞和田玉籽料清風竹影牌5.7×3.8×1.2cm 37g

此牌用料勝在玉之皮色，玉牌一面滿佈棗紅皮色，皮色之紅艷已經彌補玉質稍鬆之遺憾，當是喜歡玉之皮色收藏者的大愛。 另面由軍旅雕刻名家李宜鈞先生陰刻一竿修竹及清代詩人鄭燮所作詩文，行書若行雲流水，流暢俊逸。 題識：咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

10033孟慶東龐然和田玉籽料觀音牌7.6×2.9×1.1cm 56.4g

此作品由兩位玉雕名家共同完成。 玉質細膩溫潤，純淨無暇，局部留有金黃色原皮。 觀音法相端莊，手持淨瓶，站姿婀娜，體態輕盈；背面由蘇州玉雕名家龐然先生陰刻：潮音普覺聲聞界，水觀中涵智慧珠。 作品線條題材傳統，工藝簡潔流暢，構圖唯美。 題識：潮音普覺聲聞界，水觀中涵智慧珠。

10056錢劍鋒和田玉籽料吉祥有福佩5.0×4.1×1.7cm 59g

此佩用料油性極佳，留三處原皮，以證和田玉籽料之出身。 雕工亦為簡約有致，一面以浮雕琢大象首，一面琢蝙蝠，取其諧音，寓意吉祥有福。

10082陳冠軍和田玉籽料溪山隱居牌7.7×3.1×1.2cm 70g

材質溫潤細膩，屬和田玉籽料上品件。 作品取材《溪山隱居圖》，採用簡潔處理手法，在景深的處理上，頗下功夫，遠中近景結合恰當，寥寥數筆，將意境描繪得恰到好處。 作品構圖上延續中國傳統畫意，揮灑自如，意境開闊。

10096龐然和田青玉籽料“心經”佩9.7×3.4×1.4cm 108g

此佩由和田青玉籽料雕就，玉質細膩，顏色沉穩，特別契合“心經”之莊重主題。 佩為橢圓形，一面以行書及篆書刻寫“般若波羅密多心經”名稱，另面則以小篆鐫刻“心經”內文，法度嚴謹，可見刻寫之用心。 龐然先生尤專篆刻，在玉石材料上以刀代筆，篆書、行書、楷書等無一不精，且法度嚴謹，流暢自然，為文字雕刻之新秀，藏家不可不察。 題識：唐玄奘法師奉詔譯般若波羅密多心經歲次癸巳年吉時龐然沐手敬刻

10110林金波和田玉籽料引鳳觀音牌6.6×3.0×1.3cm 60g

新疆和田白玉牌，玉質縝密細膩，手感溫潤。 浮雕側坐造型的觀音，體態豐腴柔美，法相端莊慈祥，手持如意淨瓶。 鳳凰盤旋，線條流暢，雕工細膩精美；背面浮雕荷葉，靈動唯美。 作品牌形規整，題材典雅，實為文人雅士把玩佩戴之佳品。