2013年8月5日 星期一

魏晉治玉章法獨具匠心

 大洋網-廣州日報 
玉卮,出土於西晉劉弘墓。 玉卮,出土於西晉劉弘墓。 雞心形玉佩, 出土於東晉高崧家族墓。 雞心形玉佩,出土於東晉高崧家族墓。 玉帶鉤,出土於南朝墓。 玉帶鉤,出土於南朝墓。
玉带,出土于北周若干云墓。 玉帶,出土於北周若干雲墓。
玉高足杯,出土于河南洛阳曹魏正始十六年墓。 玉高足杯,出土於河南洛陽曹魏正始十六年墓。
中國古玉品鑑系列
魏晉玉器
魏晉在中國歷史上是一個南北峙立、政權更迭頻繁的紛亂時代。 史料記載,曹魏嚴令薄葬,不得隨葬金銀玉器;加之在上世紀90年代以前,考古發現中的魏晉時期玉器數量極少,且出土地點分散,甚至還出現用滑石做玉石替代品現象,所以有不少學者發出了“魏晉用玉而衰”的慨嘆! 不過,中國收藏家協會學術研究部主任、玉器專家古方卻認為,雖處亂世,魏晉時期仍在努力恢復漢代以來的佩玉制度,並有所創新發展,在玉器製作上自有章法。
文、圖/記者 梁僑
薄葬嚴令使魏晉
出土玉器銳減
無論考古發掘還是民間收藏,魏晉南北朝時期的玉器相對其他時代的古玉而言都少之又少。 對此,有人認為“魏晉用玉而衰”。 古方認為,這種觀念的形成有多方面的原因。
據史料記載,魏晉時期以曹操、曹丕父子為代表提倡薄葬。 建 安十年(公元205年),曹操就下令“民不得複私讎,禁厚葬,皆一之於法。”曹操臨終前還“遺令曰:'……斂以時服,無藏金玉珍寶'。”魏文帝曹丕認為天 下動盪不安,漢代諸陵大多遭盜掘,禍皆起於“厚葬封樹”,於是黃初三年(公元222年)“作終制曰:……飯含無以珠玉,無施珠襦玉匣”,廢除了以玉衣為葬 的製度。
然而,薄葬從提倡到實施有一個循序漸進的過程。 曹操的高陵位於河南省安陽縣,佔地總面積740多平方米。 雖然多次被盜擾,但該墓仍出土了玉觿、玉珠、水晶珠、瑪瑙珠、石圭、石璧等器物。 從墓葬規模來看,曹操高陵無異於漢代王​​侯大墓的規格,其隨葬品也並非像曹操遺令所言“無藏金玉珍寶”。
不過,從迄今發掘的魏晉時期墓葬來看,它們在規模形制上確實較漢代同等品級的墓葬小。 例如上世紀90年代發掘的西晉劉弘墓和東晉高崧墓,兩座墓均未被盜掘,保存完好。 劉弘曆任鎮南將軍、荊州刺史、車騎大將軍等職,其墓葬為磚室墓,出土器物78件(套),從墓葬規模和隨葬品數量來看,比照劉弘的地位,確實比漢代簡化了許多;而高崧為東晉侍中、騎都尉、建昌伯,其墓葬規模及隨葬品數量與劉弘墓相似。 但儘管如此,劉弘墓依舊出土玉器14件,高崧及其家族墓葬出土玉器達到33件。 所以只能說,提倡薄葬使得這一時期隨葬玉器的數量減少,但並未完全禁絕隨葬金玉。
佩玉制度仍是
禮儀的重要部分
除了薄葬的提倡外,魏晉社會經歷了較長的動盪時期,不少禮儀制度有所崩壞,使得這一時期的用玉制度不如漢代系統完整。
不 過古方認為,這裡也存在著一個認識上的誤區,“人們覺得逢此亂世,禮制崩壞難以重建,但史實並非如此。曹操統一北方、天下初定之後,就開始著手建立典章禮 儀制度。魏國始建,佩玉制度也應運而生,其創立者便是魏人王粲。《三國志·魏書·王粲傳》雲:'魏國既建,(粲)拜侍中。博物多識,問無不對。時舊儀廢 弛,興造制度,粲恆典之。'由此可見,魏晉時期是在努力恢復漢代以來的佩玉制度,而且佩玉制度此時仍是禮儀制度的重要組成部分,並沒有完全衰落。”
同時,魏晉時期的絕大多數墓葬都被盜掘過,所剩玉器無幾。 南京附近的東晉南朝帝王墓和鄴城周圍的北朝大墓幾乎被盜掘一空,現今所見的僅是劫後餘存的玉器,是隨葬玉器的一小部分,並不能全面反映當時的用玉面貌。 “所以,我們不能以偏概全,得出'魏晉用玉而衰'的結論。魏晉雖然是中國歷史上分裂動盪時期,但用玉的傳統並沒有中斷,仍然盛行於主流社會中。東晉南朝以 正統漢文化自居,皇室及王侯墓葬中多出土與漢代風格相近的玉器。北方的十六國及北朝則大多是少數民族建立的政權,但在接受漢文化後,也建立了以佩玉制度為 核心的禮儀制度,比如在北齊都城鄴城(今河北邯鄲臨漳縣)附近的皇室貴族大墓中就出土不少玉器。”古方說。
同時,在漢代已趨於沉寂的道家“食玉之風”在這一時期又起,認為“玉亦仙藥”、“服金者,壽如金;服玉者,壽如玉”。
玉棋子橫空出世
或使用於宮廷
魏晉雖然力圖重建漢代的佩玉制度,但在功能上卻不可避免地發生了一些轉變。 禮制用玉減少,實用玉器增多,是這一時期的顯著特點。
古 方告訴記者,魏晉時期玉器一方面繼承了漢代玉器的造型、紋飾和功能,比如生前佩帶的雞心佩、玉劍飾、玉帶鉤、玉印、玉樽、玉卮及玉耳杯等,還有一種嵌玉器 物,即在金、銅、木等器物上鑲嵌玉飾,如銅質嵌玉腰帶、月牙形嵌玉金飾、玉馬頭等,做工非常精細,以及用於送葬的玉蟬、玉豬、玉竅塞和玉眼蓋。
另 一方面又出現了一些具有特殊功能的玉器,“比如北周若干雲墓中的玉帶帶板,它呈方形,有橢圓形玉環來穿帶其他裝飾物。這種腰帶是北方游牧民族的傳統服飾, 腰帶上習慣系佩刀、解錐等游牧生活所必需的生產和生活用具,稱為'蹀躞帶'。唐初時,曾規定官員束蹀躞帶,但所佩戴的游牧生活物品純屬擺設,後改為佩魚袋 和香囊。唐高宗時以帶板之多少及質料好壞為區別品級高下的服飾之一,玉帶之製自此始。”古方介紹。 此外,還有江蘇丹陽胡橋南朝大墓出土的玉棋子和玉小方牌,為娛樂用具。 魏晉時,江南盛行圍棋。 古代圍棋棋子多為石製,玉棋子可能是帝王宮廷中的博弈用具。
由此可見,魏晉的製玉工藝雖直接繼承了漢代玉器的工藝特點,但不得不承認,在刻劃的精細程度以及獸類的神態表現上,已不及漢代玉器生動流暢。 顯而易見,當時的戰亂對手工業的影響很大,玉雕工匠缺乏一個穩定的環境進行發展和創新。
和田玉輸入困難
滑石或成替代品
從出土的魏晉玉器來看,大多數玉料不佳,甚至還有用滑石作為替代品的。 古方認為,這是因為魏晉分裂和動蕩的局面造成玉路不暢,使得和田玉之類的優質玉料輸入困難;而且中原眾多短命的小王朝對於玉料的需求大大下降,輸入量比漢代大為減少。 有學者曾推測魏晉玉器可能是就地取材,不過古方認為,除了滑石、瑪瑙、水晶、松石製品外,中原內地尚未發現透閃石玉料產地,因此不大可能就地取材。
大家簡介
古 方,1986年本科畢業於北京大學考古系;1989年碩士畢業於中國社會科學院研究生院考古系;1989年至1997年在中國社會科學院考古研究所任職, 從事漢唐時期考古發掘和中國古代玉器研究;1997年作為美國紐約大都會藝術博物館亞洲藝術部訪問學者,從事館藏玉器的整理、鑑定和研究。 2012年至今,古方任中國收藏家協會學術研究部主任,著有《中國出土玉器全集》、《中國傳世玉器全集》、《中國古玉器圖典》等。
鑑定要點
按照古方的觀點,魏晉玉器呈現出多樣的風格,歸納起來大致有三種類型:
一,魏晉沿用先秦時期乃至更早的前代玉器。 “比如河北磁縣灣漳的北齊皇室墓中,出土過兩件伏虎形玉佩,其形制與河南洛陽金村東周王室墓所出的伏虎玉佩一致,可以肯定這兩件伏虎形玉佩是戰國玉器。”古方說。
二,明顯具有漢代風格的玉器。 魏晉時期大部分玉器在造型和紋飾上直接繼承了漢代玉器的風格,甚至可視為漢代玉器的延續。 像魏晉時期的谷紋玉璧、雞心形玉佩、玉蟬、玉豬、玉劍璏、玉帶鉤、高足玉杯等,是漢代常見的玉器。 從紋飾看,常見的渦紋、谷紋、蒲紋、卷雲紋、鳳鳥、螭虎等,也是漢代玉器的主體紋飾;
三,魏晉時期出現的新風格玉器。 新出現的器型包括雲形玉珩、梯形玉佩、半月形玉佩、玉釵、玉帶、玉盞等,多為生活中的實用玉器。 此外,這一時期的北方地區幾乎見不到具有漢代典型傳統風格的玉器,如作禮儀用玉的璧,作佩玉的心形玉佩和用作葬玉的蟬等。
總之,魏晉時期玉器在古玩界仍歸入“高古玉”範疇,視同漢代玉器的一部分。 在鑑定方面,首先要樹立“標準器”的概念,以考古出土器物為參照品,進行真偽對比研究。
其次,要從玉料、雕工、形制、紋飾、沁色和用途等方面入手進行鑑別,因為贗品不可能每一方面都做得到位。
第三,不要以“撿漏”的心理去收藏古玉。 像魏晉玉器,存世量要比漢代玉器少得多,漢玉收藏已十分不易,在市場上買到魏晉玉器的概率就更低了。

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