盤古
盤古是中國古代傳說時期中開天闢地的神。在天地還沒有開闢以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個「大雞蛋」中一直酣睡了約 18000年後醒來，盤古憑藉著自己的神力把天地開闢出來了。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；頭髮和鬍鬚變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、 南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。盤古的精靈魂魄也在他死 後變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。
盤古的傳說－－歷史記載彙集
天地渾沌如雞子，盤古生其中。一萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一 丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。
盤古神話是中華民族悠久的歷史文明見證，是世界四大文明古國中保存最原始、最完整、最古老的創世神話。其數量之壯觀，內容之豐富，類目之齊全可謂舉世獨步， 無與匹倫。
在我國出土的銅器時代的一個方鼎上，有一個奇特別緻的符號。它所表達的意思是什麼呢？根據郭沫若等學者對甲骨文 中「盤」字的正確認識和先存在於中國又在世界上多處出現的十字崇拜之十字的原始含意，可以認定，符號的兩邊是「盤」字的初文簡刻，中間之空心十字圖案，乃 是十字崇拜的上神，是代表神祖的符號，這個符號應當念為「盤古」，有如中國文字中的單純詞尷尬、囹圄等一樣是不能分開使用的，只不過這個符號把盤古二字合 而為一了。這種簡樸古拙的作法倒也符合萬物起始也簡的道理。此符號雖見之於銅器之上，但不可以說它就產生於銅器時代。其實，它在銅器時代之前就已經產生。 由於生產力的限制，人們只能把這一神聖的符號記在心裡。而進入銅器時代之後，人們才有能力把它形之於銅器。在史前社會，既有盤古之名的記載，理應有盤古之 事、盤古神話在史前社會的存在，已經不是問題了。還有一個更能說明問題的例證，那就是雲南滄源岩畫。
據專家考證，這 幅岩畫為二萬年前原始人的作品，岩畫的內容是：一人頭上發出太陽之光芒，左手握一石斧，右手拿手一木把，兩腿直立傲視一切。這種形象與盤古立於天地之間， 用斧頭劈開混沌開天劈地的傳說正相契合。至於人首所呈現的太陽之狀，則是反映了原始先民對太陽神的崇拜，也是對盤古把溫暖送給人間的希望祈盼，對此，我們 完全有理由把它看作是盤古神話的原始因數。據此信息，盤古神話在二萬年前已經誕生。
相關文獻
《廣博物誌》卷九行《五運歷年紀》
昔盤古氏之死也，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。秦漢間俗說：盤古氏頭為東嶽，腹為中嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。先儒說：盤古 氏泣為江河，氣為風，目瞳為電。古說：盤古氏喜為睛，怒為陰。吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亙三百里，俗雲後人追葬盤古之魂也。 有盤古祠，今人祝祀，南海有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古氏，天地萬物之祖也，而生物始於盤古。
《述異記》捲上（作者：南朝梁·任昉）
元者，本也。始者，初也，先天之氣也。此氣化為開闢世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖；即為元始。
選自《歷神仙通鑑》卷一
盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上為天，濁者下為地，自是混沌開矣。
明人周遊《開闢衍繹》
天地合閉……就像個大西瓜， 合得團團圓圓的，包羅萬物在內，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混於其內，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內有青黃赤白黑五色， 亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執鑿，右手執斧，猶如剖瓜相似，闢為兩半。上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥雲；下半漸低為 地．亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉 水，泉水無積處，流來人間，而注大海。
周遊《開闢衍繹》附錄 《乩仙天地判說》
天人誕降大聖。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲為一甲子，荊湖南以十月十六日為生辰。有初地皇氏，初人皇氏。
《路史·前紀一》羅蘋注
昔二氣未分，螟涬鴻蒙，未有成形，天地日月末具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王， 遊乎其中。復經四劫，天形如巨蓋，上無所繫，下無所依，天地之外，遼矚無端，玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩，如水之形，下無山嶽，上無列星，積氣堅剛大柔 服維天地浮其中，展轉無方。若無此氣，天地不生。天者，如龍旋回雲中，復經四劫，二儀始分，相去三萬六千里，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，生剛 須，剛須生龍。
元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿並金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉，復經二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形 具足，天姿絕妙，當遊厚地之問，仰吸天氣，號曰太元聖母，元始君下游見之，乃與通氣結精，招還上宮。當此之時，二氣絪縕，覆載氣息，陰陽調和，無熱無寒， 天得一以清，地得一以寧，並不復呼吸，宣氣合會相成自然飽滿。大道之興，莫過於此，結積堅固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能與天地相畢。
漢族創世神話中開天闢地的巨人。但在中國神話系統中的地位無法與上古初代神的女媧等退位神相比較，因為盤古開天地的 說法是在漢以後才出現的，可以確定這是一位接受外族創世神話影響產生的上古神。三國吳徐整在自己的著作中提出了盤古雞蛋說和垂死化生說，描述了天地混沌如 雞子，盤古生其中，與天地一同生長，並最終化生萬物的故事。明人周遊《開闢衍繹通俗志傳》中則補充了非常華麗壯烈的盤古用工具開天闢地累死化生的劇情，形 成了目前流行於世的盤古開天闢地說。根據《述異記》的說法，盤古氏墓在南海，被認為是後世追葬盤古之魂的地方。
盤古的傳說：
傳說一
傳說在天地還沒有開闢以前，宇宙就 像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個「大雞蛋」中一直酣睡了約18000年後醒來，發現周圍一團黑暗，盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去， 一聲巨響，「大雞蛋」碎了，千萬年的混沌黑暗被攪動了，其中又輕又清的東西慢慢上升並漸漸散開，變成藍色的天空；而那些厚重混濁的東西慢慢地下降，變成了 腳下的土地。盤古站在這天地之間非常高興。盤古很怕天地再合攏起來還變成以前的樣子，他就用手撐著青天，雙腳踏著大地，讓自己的身體每天長高一丈，隨著他 的身體增長，天每天增高一丈，地每天加厚一丈。這樣又過了十萬八千年，天越來越高，地越來越厚，盤古的身體長得有90000里那麼長了。
盤古憑藉著自己的神力終於把天地開闢出來了。可是盤古也累死了。盤古臨死前，他嘴裡呼出的氣變成了四季飄動的雲；聲音變成了天空的雷霆；他的左眼變成了太 陽，右眼變成了月亮；頭髮和鬍鬚變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽；血液變成了江河；筋脈變成了道路；肌肉變成了農 田；牙齒骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木，汗水變成了雨露。傳說，盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以，都說人類是世上的 萬物之靈。
傳說二
《開天闢地》
傳 說在很久很久以前，天和地還沒有分開，整個宇宙混沌一團，像個大雞蛋。有個叫盤古的大神，昏睡了一萬八千年。一天，大神醒來，睜眼一看，周圍黑乎乎一片， 什麼也看不見。他一使勁翻身坐了起來，只聽「哢嚓」一聲，「大雞蛋」裂開 了一條縫，一絲微光透了進來。大神見身邊有一把板斧，一把鑿子，他隨手拿來，左手持鑿，右手握斧，對著眼前的黑暗混沌，一陣猛劈猛鑿，只見巨石崩裂，「大 雞蛋」破碎了。輕而清的東西冉冉上升，變成了天；重而濁的東西慢慢下沉，變成了地。
天和地分開後，盤古就頭頂天，腳踏地，站在天地當中，隨著它們的變化而變化。 天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盤古的身體也跟著長高。這樣又經過了一萬八千年，天升得極高了，地變得極厚了，盤古的身體也長得極長。
這個巍峨的巨人，就像根長柱子似的，撐在天和地之間，不讓它們重新合攏。幾千萬年過去了，天不再升高，地不再加厚，而盤古也精疲力竭。他知道天地再也不會合攏，就含著微笑倒下了。
臨死的時候，他的身軀化成了萬物：口中呼出的氣變成了風和雲，發出的聲音變成了轟隆的雷霆，左眼變成了光芒萬丈的太陽，右眼變成了皎潔明媚的月光，隆起的 肌 肉變成了三山五嶽，流淌的血液變成了奔騰的江河，筋脈變成了縱橫交錯的大道，皮膚變成了萬頃良田，就連流出的汗水也變成了滋潤萬物的雨露甘霖。就這樣，盤 古以他的神力和身軀，開闢了天地，化生出世間萬物。
盤古的後代
相 傳盤古開天之前，一片混荒，萬天混沌，萬物猶蒙沌！盤古想開天之後，怎麼辦呢？把自己的身體變成天地萬物。那自己沒有傳人怎麼辦？想把自己的本領和性格傳 給自己的後人。他在把自己的身體全部變化成天地萬物後，剩下眼睛與頭髮。等眼睛化做日月星辰之後，他把自己的眼淚藏起來，還有自己的兩個頭髮也藏起來，等 過了不知道數年，有億億億……年，當有熊國的國君少典從一個小山丘經過時候，不小心碰到了盤古 的眼淚。天空長虹貫日，氣象萬千，祥瑞祥和，第一個存在的民族就是伏羲一族,所以伏羲稱為人祖，意思是人類始祖，人類始祖經過了若干年後，其中一個民族少 典就有了孩子。這個孩子就是軒轅黃帝，他取代了炎帝統一了華夏民族。成為中國最有名的國君－－黃帝。
盤古天地開闢歌
有 關盤古的神話，在我國南方少數民族民間也廣泛流傳。苗，瑤向來崇奉盤古(也有作瓠)，把盤古看作自己的祖先。壯、侗、仫佬等民族也盛傳盤古，把盤古看作開 天闢地的人類始祖。 「今南海有盤古氏亙三百餘裡，俗雲後人追葬盤古氏之魂也。桂林有盤古氏廟，今人祝祀」。遠在魏晉南北朝時 代，在有壯族先民居住的海南一帶，就有追葬盤古氏之魂的「墓地」；特別是當時作為壯族聚居之地的桂林(治所在今柳州市東南)競立有盤古氏的廟宇。人們為之 「祝祀」。
可見盤古在古代壯族人民的心目中也是很受崇奉的形象。有一篇神話的大意是：最初天地渾沌像一個大雞蛋盤古就生存在中間，後來大雞蛋爆裂了，於是 天地形成了。日月、江河、風雲、草木等等是盤古死後身軀分化而成的：「氣作風雲、聲為雷霆、左眼為目、右眼為月、四肢五體為四極五獄，血液為江河，筋脈為 地裡，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤,身之諸蟲，因風所感，化為黎虻。 」這種說法，古籍文獻也有記載。如「昔盤古氏之死也。，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木」。
桂西一帶，今天還在民間流傳著這樣的《盤古開天闢地歌》：
盤古開天地，造山坡河流，劃州來住人，造海來蓄水。
盤古開天地，分山地平原，開闢三岔路，四處有路通。
盤古開天地，造日月星辰，因為有盤古，人才得光明。
這首歌中的盤古已被神化，具有超人的神奇力量，為人類開闢天地，並帶來光明。
盤古與元始天尊
元始天尊是道教最高神靈「三清」 尊神之一，生於太無之先，稟自然之氣，初稱元始天王。東晉葛洪的《枕中書》稱：「昔二儀未分，溟滓鴻蒙，未有成形。天地日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。已 有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其中」。元始天王，開天闢地，治世成功以後，蛻去軀殼，一靈不昧，遊行空中，見聖女太元，喜其貞潔，即化成青光 投入其口。聖女懷孕十二年，始化生於背膂之間，言語行動常有彩雲護體。因其前身是盤古、元始天王，就稱為元始天尊。《歷世體道通鑑》稱：「元者，本也；始 者，初也，先天之氣也。此氣化為開闢世界之人，即為盤古；化為主持天界之祖，即為元始。」
居天最高：齊梁高道陶弘景編定之《真靈位業圖》稱，神靈所居之處是「玉清三元宮」，元始天尊居其「上第一中位」，即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之 最高位，即三十五天之上。玉清境內，有紫雲之閣，碧霞為城。眾神仙按時上玉清境朝拜元始天尊。秘道度仙：《隋書經籍志》稱元始天尊以天尊之體，常存不滅， 每至天地初開，即授以秘道，開劫度人。 所度皆諸天仙上品，有太上老君<、太上丈人、天真皇人、五方天帝及諸仙官」。
道教關於元始天尊與盤古的演化過程：太上老君一共81化，老子是第十七化－－老君生於天地之先，空洞之中。所謂空洞，便是真一之氣，此一氣生後九十九萬億 九 十九萬歲而生上三氣，每氣又各相去九十九萬億九十九萬歲，三氣相合，生無上，也就是虛皇天尊(元始天尊的真寂不動之身，「真靈位業圖」第一中位「上合虛皇 道君應號元始天尊」便是此義) ，無上生後，又經過如上的歲數，生中三氣，每氣又各相去九十九萬億九十九萬歲，三氣相合，生玄老，也就是元始天尊。玄老生後，又經過如上的歲數，生下三 氣，三合成德，生太上，也就是太上玉晨大道君。道君生後，八十一萬億八十一萬歲而生前三氣，每氣又各相去八十一萬億八十一萬歲，三氣相合，生太上老君。老 君生後，才有太易，太初，太始，太素，太極這五運的天地變化。這是第一化。
第二化：空洞之中，又生太無，太無之內生玄元始三氣，三氣混沌，凝結變化，化生玄妙玉女，也就是無上元君。老君於是化作五色彈丸，流入玉女口中，積八十一 年而生，不過此時，還是天地未分。老君生後，便分闢三氣，其中輕氣上升為天，重氣下沉為地。中氣化為水氣，化生萬物。
第三化：太虛之氣往來亂射，經百億萬氣之後，其氣才慢慢的往來流行，又號彌羅萬梵之氣。又經過了九萬九千九百九十九億氣之後，結吉祥之氣，成一聖人，自號 元始天王( 這是元始天尊的化身)。同時生五老(五行之主) ，立年號龍漢。又經如上氣數，化生太上道君，立年號赤明。同時生九老，分為九天。又經如上氣數，再生太上老君，立年號上皇，時生八公。老君又結陰陽二氣， 分佈天地，萬物才齊備。
盤古斧
傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地昏暗，遂拿一巨大之斧劈開天與地，自此才有人類世界，此斧擁有分天開地，穿越太虛之力，威力不下軒轅劍。傳說中的上古十大神器之一。
盤古行宮
盤古的行宮叫幻清宮。
沒有留言:
張貼留言