大足石刻注重 雕塑藝術自身的審美規律和形式規律，是洞窟造像向摩崖造像方向發展的佳例。在立體造型的技法上，運用寫實與誇張互補的手法，摹難顯之狀，傳難達之情，對不 同的人物賦予不同的性格特徵，務求傳神寫心。強調善惡、美醜的強烈對比，表現的內容貼近生活，文字通俗，達意簡賅，既有很強的藝術感染力，又有著極大的社 會教化作用。在選材上，既源於經典，而又不拘泥於經典，具有極大的包容性和創造性，反映出世俗信仰懲惡揚善、調伏心意和規範行為的義理要求。
在佈局上，是 藝術、宗教、科學、自然的巧妙結合。在審美上，融神秘、自然、典雅三者於一體。充分體現了中國傳統文化重鑑戒的審美要求。在表現上，突破了一些宗教雕塑的 舊程式，有了創造性的發展，神像人化，人神合一。極富中國特色。總之。大足石刻在諸多方面都開創了石窟藝術的新形式，成為具有中國風格和中國傳統文化內 涵，以及體現中國傳統審美思想和審美情趣的石窟藝術的典範。同時，作為中國石窟藝術發展、變化的一個轉捩點，大足石刻所出現的許多有異於前期的新因素又極 大地影響了後世。
南宋千手千眼觀音
北宋孔雀明王菩薩
前後蜀觀音地藏菩薩像
前後蜀千手觀音像
南宋寶印觀音像
宋水月觀音像
南宋數珠手觀音像
南宋數珠手觀音像
南宋淨瓶觀音像
南宋如意輪觀音像
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