中華聯合新聞社: 銅鎏金玉仙人承露杯複合器

銅鎏金玉仙人承露杯複合器

戰國晚期秦楚文物銅鎏金和闐青黃玉土沁
長:14.5公分寬: 11.5公分高: 27 公分

本器為銅鎏金及玉雕組成之複合器, 整體連為一體, 以銅鎏金雕底座及承露杯蓋, 座台四足雕四獸面, 四邊雕螭龍紋及螭鳳紋, 正前方雕一牛首, 口銜銅鍊連接承露杯銅蓋.

玉雕仙人跪於玉台上, 雙手托承露杯及盤, 仙人長髮披肩, 有翼, 上身裸露, 下身披附羽毛, 承露盤雕變形龍首紋, 承露杯雕雲紋, 浮雕螭虎紋, 勾連穀紋及柿蒂紋, 紋飾精美, 造型獨特. 設計新穎高貴, 是金屬細工與製玉工藝相結合的精絕之作, 依其紋飾及造型應為戰國晚期秦楚之物.

楚國於西元前223年為秦國所滅, 但歷經數百年發展之楚文化 , 已與秦中原及吳越等文化交流融合, 成為漢文化重要組成部份, 楚人崇巫好祀, 崇尚老莊崇道哲學, 」道」為中國先秦時代的哲學觀念, 「道教」則始於漢代, 講求丹醮符籙, 希望練氣長生羽化登仙的中國傳統宗教習俗, 深深影響漢人.

<史記‧武帝紀> 有載, 漢武帝為求長生, 得知喝露水可長生的古法, 曾經專門搭建了一座高臺, 上面安放承露杯, 用來承接雲霧中的露水. 秦漢時期, 上層貴族盛行服藥求仙的風尚, 認為人間的露水是神仙施降的, 飲甘露可以不朽. 據史籍記載, 在漢代不僅服用仙丹, 有的還推崇服用玉屑, 也就是用玉碾成的粉末, 他們認為將玉屑加在甘露中飲用, 是最好的求仙升天之道.