商代鳥篆文玉璽 ----受命於天永昌

商代鳥篆文玉璽 ----受命於天永昌

「 受命於天永昌」 這短短的六個字, 代表統治者 「君權神授, 永世昌繁 」 的神

聖使命和期許….Ginger

這商代鳥篆文玉璽與一般帝王帝後所用的天子六璽不同, 其印文為 「受命於天

永昌」 六字, 這是一個國家的統治者昭告天下  「 皇命受之於天(神聖不可侵犯),

必將永久昌盛 」 之璽印, 是一國重要的傳國璽….

關於這玉璽的玉質, 年代及印文, 我分別說明如下:

(1) 玉質: 這玉璽的玉質是地方玉, 因歲月的痕跡及沁色, 外觀呈黑褐色及斑駁

的痕跡, 與三星堆出土的古玉的玉質相似, 可從印台邊緣開窗處看到其原本灰白

的玉質, 推測此玉璽應與古蜀國有關….

(2) 年代: 這玉璽呈覆斗形, 有半圓形印鈕, 印台中央掏空, 上方斜面處以雙勾線

雕琢一圈精美的獸面紋, 此獸面紋與湖北博物館所藏 「商代早期獸面紋鼎」上

的獸面紋相似, 推斷此玉璽之年代應為商晚期…..

商代早期獸面紋鼎, 一九七四年湖北黃陂盤龍城出土, 湖北省博物館藏, 頸部飾

單線獸面紋, 此鼎形制較大, 為商代二里崗期的青銅重器.. 

(3) 印文: 此玉璽以鳥篆文陽雕 「受命於天永昌」 六字, 應為傳國玉璽….

商代鳥篆文玉璽

商晚期            地方玉  有黑褐色釘金沁

長: 16.8公分   寬: 16.8公分   高: 12.8公分 

玉璽, 四方覆斗形, 半圓形印鈕, 印台中央挖空, 上方斜面四周以雙鉤線雕琢獸

面紋, 紋飾具時代風格….

印文, 以鳥篆文陽刻 「受命於天永昌」 六字….

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此玉璽與格友 Rocky 兄所收藏漢代鳥蟲文印璽以及秦傳國璽間之相關問題,在

此提供本人淺見並說明如下, 謹請 Rocky 兄, Jeff 教授 和 huangcheng37

兄參考…

(1)關於鳥蟲篆的起源: 鳥蟲篆最早的文獻記錄是東漢許慎<說文解字·敘>中提

到秦書八體中有 「蟲書」, 西漢初期 「蟲書」 係 < 古文, 奇字, 篆書, 隸書,

繆篆, 蟲書> 六體之一, 雖然學術界普遍認為鳥蟲篆起源於春秋, 最早的鳥蟲篆

文字出現在春秋時期楚國青銅器 「王子午鼎」 的銘文, 但也有學者認為鳥蟲篆

起源於殷商….

(2) 本玉璽的鳥篆文與漢代的鳥蟲書之差別: 本玉璽的鳥篆文其結構較接近象形

文字(有人跪拜的圖像), 其所用之鳥紋應與商代 「玄鳥生商」的神祖崇拜有關,

推斷商代的鳥篆文應為象形文字及神祖崇拜的結合….

鳥篆文歷經商周, 春秋戰國到漢代, 字形已逐漸改變, 從 Rocky 兄所收藏的漢

代鳥蟲文印璽的印文觀之(請見上圖),  似在鳥篆體的基礎上增添了蟲魚及動物

圖像, 更具美觀及裝飾作用….  

(3) 秦傳國璽 「受命於天, 既壽永昌」 八字的來源: 相傳秦代傳國璽刻鳥蟲書印

文 「受命於天, 既壽永昌」 八字, 推斷其印文應為文化之傳承而非李斯所首創,

秦始皇一生追求長生不老, 李斯於 「 受命於天永昌」 六字外加刻「 既壽 」 兩

字, 應有其特殊之意義….

(4)關於秦代傳國璽的印文版本: <藍田縣誌>其上記秦始皇傳國璽的印文有四個

不同的版本 ( 圖文參考網路資料) :

(a) 畢景儒本: 印文曰 "受命之天, 皇帝壽昌", 字體與李斯魚蟲篆不同….

(b) 向巨源本: 印文曰 "受命於天, 既壽永昌", 此一版本為最為關注…

(c) 蔡平仲本: 印文曰 "受命於天, 既壽永昌", 此圖與向巨源本接近, 但印文篆

體不如向本豐滿遒勁, 筆劃較簡, 似仿製向本所為…

(d) 藍田縣誌本: 其印文似仿製畢景儒本….

對照以上四種版本之印文, 本人認為向巨源本及蔡平仲本較為接近本玉璽之鳥篆

文及印文內容….

(5)關於印文之正反刻問題: 由本商代鳥篆文玉之印文璽觀之, 其與一般印璽相

同為反刻, 而非為供觀賞或拓印之用的正刻….

以上各節淺見, 謹先請三位仁兄參考並請斧正, 並與各位格友分享 ….