~ 修行是在改變自己，不是改變別人 ~

         修行是在改變自己，不是改變別人（聖嚴法師）

        很多人以為吃素念經、禮佛拜懺、做慈善工作，甚至修神通、修到有未卜先知的能力，或是把身上的氣脈打通了，就叫作修行。其實，所謂修行，簡單的說，就是修正自己身體、語言、行為的偏差，通過任何方法而達成這個目的，就是修行。

         所以，上述如誦經拜懺、吃素禮佛，這些作法的確可以讓我們得到身心的平靜安定，因此，它也是修行的方法之一，但不是修行的目的，這要弄清楚才行。至於修神 通，佛教主張因緣果報，一切的一切皆緣於過去生中的業力牽引，而有現前的受報，未來的出路，也要靠著各自本身的努力才會慢慢好轉，單憑神通是無濟於事的。

        很多人梵唄唱得很好，誦經持咒都很熟練，這樣固然很好，但這只是修行的入門工夫。所謂：「誦經不如解經，解經不如行經。」經典教導我們修行的方法，知道方 法、熟悉方法，還要一步一步確實的去做，才能得到修行的利益；如果在日常生活、工作之間，還是跟以前一樣，動不動就怨天尤人、牢騷滿腹，那表示吃素誦經只 做了表面工夫，對於修正自己的習氣、行為和觀念都沒有絲毫的益處。

        們要轉變行為和觀念，就是把貪、瞋、癡、慢、疑這些毛病改正過來。與人相處的時候，除了要用慈悲心、包容、寬恕別人的錯誤；同時，還要發揮自己的聰明才 智，將成果奉獻給眾人，隨時隨地能運用理性和智慧，解決各種煩惱。所以，一個修行深厚的人，非但對自己有利益，他的行為舉止也一定能嘉惠他人。

        曾經有一位太太來向我求助，她的先生吃喝嫖賭樣樣來，一回家就把家裡搞得雞飛狗跳，連小孩子都怕看到爸爸回來。我問她想不想離婚？她說她希望還有機會挽回 婚姻和家庭。我建議她至心誠懇的念二十萬遍〈準提咒〉，可能會有轉機。結果，她的先生還是和往常一樣，一點也沒變，反倒是她改變了。

        她說，誦二十萬遍〈準提咒〉之後，讓她的心安定下來，心一安定，慈悲心和智慧心就像泉水一樣湧出來了。她不再整天埋怨先生，也不怨嘆自己命運不好、遇人不 淑；她全心全意撫養三個孩子，還教導孩子要同情爸爸的不知悔改、愚癡可憐。因此，她的先生每次喝得醉醺醺回來，她跟孩子不再躲得遠遠的，也不吵架，他們噓 寒問暖、發自心底的關心他。漸漸的，她的先生回來也不好意思吵鬧了，家裡的氣氛也就慢慢改善了。

        所以，修行就是徹底改變自己的習氣，讓自己做一個有理性、有智慧的人。改變自己面對環境的心態，那麼，再惡劣的環境都可以泰然處之；這樣不但可以讓自己身心安樂，也可以幫助身邊的人開發內在智慧，得到身心安樂。這就是修行。

                           一切有為法，如夢幻泡影
                           如露亦如電，應作如是觀

10個壞習慣 當心頭髮掉不停

作者： 華人健康網 記者黃子倫／台北報導 | 華人健康網 

你也是掉髮一族嗎？洗髮、保養方式不正確、錯用洗髮精，或是長時間染、燙，當心化學藥劑不慎傷害頭皮，都會讓頭髮從生長期提早進入退化期，造成年紀輕輕，頭皮年齡就突然老了10歲，產生異常大量落髮的困擾。要避免掉髮，趕快改掉生活中10個壞習慣！

當心生活中10個壞習慣，讓你頭髮掉不停。（攝影／黃志文）1. 每天反覆碰觸、梳理頭髮

有些人習慣下意識碰觸頭髮、頭皮，但人的雙手其實充滿著油汙與細菌，頻頻摸頭會讓汙垢沾附在頭皮上，造成毛囊堵塞、出油等；另外，雖然梳頭可以促進頭皮的血液循環，然而次數過多，外力拉扯更會傷害秀髮。
2. 洗髮精過量、停留過久
例如純植物性的洗髮精本身泡泡並不多，千萬不要以為沒有泡泡就是洗不乾淨而擠了更多，建議取適量的洗髮精於掌心，輕輕搓揉以後，在5分鐘內以清水沖乾淨，對頭皮較不會造成負擔。
3. 熱水沖頭
為了徹底將頭髮洗乾淨，有人認為熱水的潔淨力最強，洗起來最舒服，但過熱過燙的水，對敏感的頭皮而言非常刺激，最好以溫水洗頭，夏天時也可用冷水洗也能保護頭髮與頭皮避免傷害。
4. 用髮杷、指甲洗頭
在外奔波一天，頭髮又油又癢讓許多女性選擇洗髮的髮杷或直接用指甲摳頭抓洗，第一時間好像解癢又感覺洗得比較乾淨，但強度過高的拉扯，不僅容易掉髮，還會讓頭皮紅腫不適，建議以指腹輕輕按摩即可。
5. 一瓶洗髮精全家用
男性的頭皮偏油性，女性則為中、乾性，因此慎選好的洗髮精相當重要。若油性頭皮錯用強效滋潤洗髮精，乾性頭皮還在以深層潔淨去油，當心頭皮角質層失去平衡，頭髮狂掉。
6. 洗完頭用力擦乾
洗完頭髮以後，頭髮、頭皮剛洗去一層油脂，許多人喜歡以毛巾用力擦乾，殊不知頭髮正值脆弱之際，用毛巾用力搓揉，只會使頭髮枯澀分岔，甚至扯掉髮絲，建議用吸水力強的乾毛巾將頭髮包覆后，輕輕按壓，接著用吹風機吹乾。
7. 近距離使用吹風機
吹風機吹出的熱風可蒸散水份，讓頭皮、頭髮保持乾爽，但長期近距離使用吹風機，髮絲就會變得粗糙、分岔，頭皮也會受到刺激，最好的距離是離頭皮20～30公分，先將頭皮與頭髮處吹乾為主。
8. 染髮與燙髮同時進行
為了方便許多人會染、燙髮同時進行，對頭皮產生相當大的負擔，建議剛燙完頭髮的人最好等1、2個星期再進行染髮，並且在燙髮之前做護髮，避免因負擔太重 而傷害秀髮。
9. 敏感性肌膚仍愛染髮
敏感性肌膚若接觸劣質的染髮劑，當心頭皮產生接觸性皮膚炎，紅腫、發癢全都來，更嚴重地頭皮還會狂冒疹，建議要先向髮型師告知皮膚狀況，若本身為敏感性膚質，則聽取專科醫師建議再行決定是否染髮。
10. 愛熬夜、吃炸物
壓力、熬夜、愛吃辛辣刺激食物，對皮膚、頭皮都是一種損害。建議要調整作息，找出壓力來源，平日飲食清淡常能保護頭皮健康，輕鬆養出亮麗烏黑秀髮。

買翡翠要先看證書

大洋網-廣州日報 

檢測中心擺出的玻璃、大理石以及真正和田玉樣品。 記者顧展旭攝

本報訊(記者劉幸) 昨日，廣東省珠寶玉石及貴金屬檢測中心進駐北京路廣百黃金珠寶大廈。 記者在現場看到，很多美輪美奐的珠寶玉石及貴金屬，在專家眼裡全是“流嘢”。 最離譜的一款假翡翠，玻璃製作成本僅20元，與同等大小真翡翠竟然價差3000倍。 專家提醒消費者，買珠寶玉石及貴金屬，記得索取檢驗證書或現場請第三方機構驗明正身。
此外，廣東省珠寶玉石及貴金屬檢測中心表示，近期的檢測發現，部分千足金、足金首飾填充焊藥過多，焊接位置純度不足，導致首飾整體純度不足。 每少一克，消費者就損失300多元。
鑽石消費方面，廣東省珠寶玉石及貴金屬檢測中心還展示了4種產品，其中一種是真的，另有三種分別是玻璃、合成立方氧化鋯、合成碳矽石。 玻璃僅僅幾分錢，而合成碳矽石僅僅是鑽石價的1/10，合成立方氧化鋯也僅20~30元。

數十億資金進入賭石市場

 新文化網-新文化報 

一位女藏家在挑選原石 加工原石也是個精細活兒 一塊翡翠原石在強光手電照射下晶瑩剔透，然而，誰都不敢保證它內部的成色究竟如何本組圖片記者劉陽攝

方利，在長春市圈樓文化古玩城經營一家小有名氣的緬甸翡翠原石店。
最近他發現，這半個月來，品質好的翡翠原石供貨異常緊張，可以說是“好石難求”。 “以往，想購入一些品質好的翡翠原石並不困難，幾乎每天都可以買到。但最近半個月，上游的商家答復是暫時缺貨。”
儘管此前他儲了大量緬甸翡翠原石，暫時不會影響正常銷售，但突然的貨源中斷，還是有些反常。 方利分析，這種情況的出現，
或許和6月國內將推出翡翠原石的公盤有關。 業內普遍預計，公盤推出後，翡翠原石的價格可能發生變化，實際上，經過數十年大規模的開採，緬甸幾大翡翠採料場已近枯竭，
導致近年來翡翠原石價格不斷上漲。 據了解，今年年初至今，品質好的翡翠原石價格已漲了一倍以上； 而最近十年，漲幅在百倍左右。 加上緬甸政府對出口限制日益嚴格，以及熱錢流入緬甸翡翠原石市場等原因，未來的價格走勢很難預知。
神仙難斷寸玉
不起眼的石頭也許價值不菲
張成，閒來無事時願意逛附近的古玩城。 逛得久了，他注意到那種擺著大大小小石頭的店鋪常有很多人在光顧，顯得非常熱鬧。
他們或是拿起一塊石頭把玩，或是一手舉起石頭，一手拿著手電筒對著仔細照射。 更有甚者，會以幾千甚至上萬元買一塊。 而這些石頭，看起來和普通石頭並無二致。
“別看這石頭不起眼，裡邊可能藏著價值不菲的翡翠。買石頭，就是碰運氣。”張成經過行家指導才知道，這些從緬甸運來的翡翠原石，每個都有翡翠，只是成色不等。
有玩家告訴他：“賭石的門道特別多，要有'松花'、'癬'，要有'蟒'、'蟒帶'，如果原石具備兩種以上的條件，那就值得一賭。你看這塊石頭，有'松花'和'癬'，說不定裡邊就有'料'。”
“翡翠原石開采出來時，被一層風化的外皮包裹著，由於目前還沒有任何儀器可以準確測出原石內部，因此包著什麼真的是難以想像，'神仙難斷寸玉'說的就是這個道理。”近日，吉林省收藏協會副會長史純義告訴本報記者，賭石就是賭石頭中翡翠的成色和質地。 由於石頭中的不可預測性太多，因此充滿了神秘感。 如果原石中翡翠水色俱佳，那麼自然身價暴增。 反之，如果裡邊是“幹青”、“狗屎地兒”等商用價值極低的料，那麼可能“一文不值”。
長春的賭石圈
通常以幾千元參與的居多
經營一家“賭石”店的沈婉秋告訴記者，雖然賭石在收藏界是小眾，但長春市的愛好者還是很多的，他們自發組織了多個QQ群，分享經驗和教訓，淘到了成色較好的貨品，還會到網上曬一曬。
沈婉秋說，賭石愛好者中有公務員、企業老闆、教師、醫生和工薪族。 目前長春的賭石圈裡，半數左右是希望購買翡翠原石打造飾品，另一半則是純粹的原石收藏。
方利此前也長期關注賭石。 他告訴記者，在南方一些發達省份，賭石時​​動用幾萬元或是幾十萬元比較常見。 但受到消費能力所限，長春投入賭石的資金並不很大。 通常以幾千元居多，甚至還有花個幾百元、幾十元的，為的就是圖個熱鬧，滿足一下好奇心。 當然也有花費數万元用於賭石的人，但數量並不是很多。
一刀窮一刀富
可能身價暴增也能血本無歸
沈婉秋說，翡翠飾品分為A貨、B貨、C貨。 A貨是真正從原石中加工而來；而B貨和C貨則是通過人工處理，經過染色、注膠而成，有的甚至對人體有害。 有些人為了購買到純天然的翡翠而選擇購買翡翠原石，希望親歷一個由石變玉的過程。
“前幾天，有一位50多歲的男子花500元買了一塊小料，並現場切割。”沈婉秋說，單看那塊料的外表，沒有什麼出眾的，但裡面的翡翠竟是上好的“紫羅蘭飄陽綠”，不但水頭足，而且質地細膩，顏色也十分鮮豔。
據介紹，那位男子讓技工打造了兩個吊墜，當場就有人願出6萬元買下，被男子婉言拒絕。 “其實3萬元一個絕對是批發價，如果拿到飾品店去賣，要高得多。”沈婉秋說。
“由於賭石具有很大的不確定性，因此素有一刀窮一刀富的說法。我在中緬邊境親眼所見有人用1000萬元賭石，結果一刀下去，並沒有切出綠來，這人頓時崩潰 了，一屁股癱坐在地上。”藝寶堂的趙占君經理說，還有一人花400萬元買了一塊原石，但是一刀下去什麼也沒有，他就不敢繼續往下切了，就以200萬元轉手 賣給了另外一人。 結果，那人從其中的半塊石頭上切出了優質翡翠，打磨出玉件後，轉手賣了2700萬元。 常年關注賭石的王宏告訴記者，他也曾經現場切開一塊原石，裡邊的翡翠被商家當場收購，賺了5倍。 但他也曾遇到過切開幾塊石頭，裡邊的翡翠品質都極差。 事實上，血本無歸的賭石者要比賺錢的人多很多。
十年漲了百倍
三因素令翡翠原石漲不停
“年初至今，品質較好的翡翠原石的價格已經上漲了不止一倍。隨著緬甸禁止翡翠原石出口，價格可能繼續上漲。”昨日，方利表示，今年6月，我國將在廣東推出翡翠原石的公盤，屆時將會清晰反映出國內翡翠原石的價格走勢，現在圈子裡的人都在等待公盤的推出。
“玉福祥”東北總店總經理韓翠介紹，最近十年，翡翠原石的價格逐年上漲，累計漲幅在百倍左右。
韓翠認為，價格大漲的原因有三：首先，翡翠原石是不可再生的資源，作為主產區的緬甸，礦產存量只夠開採20年；其次，緬甸政府近年對開採進行限制，使得優質翡翠原石的出產量大為減少，很多剛一被開采出來就被買走，根本就到不了市場。 特別是物以稀為貴的優質翡翠原石，價格想不走高都難。 最後，從2006年、2007年開始，國內外大批資金進入翡翠原石市場，瘋狂進行收購，也起到了推波助瀾的作用。 “雖然翡翠原石價格已經漲得很高了，但是這些原石都是孤品，在世界上絕對沒有相同的另外一件，加之世面上流通的優質品越來越少，所以價格仍會繼續看漲。 ”對此，趙占君經理表示，特別是隨著生活水平的提高，很多人也希望親身經歷一下充滿神秘色彩的賭石。 參與的人多了，在某種程度上也推高了價格。
熱錢的身影
數十億資金進入賭石市場
“房地產市場、股市、郵市中都曾有過江浙熱錢的身影，其實在玉石收藏市場中同樣有這類資金參與。”方利稱，特別是在國家對房地產市場進行宏觀調控之後，一些熱錢為了追求利益最大化，將賭石當成了新的目標。
而國家並未對賭石市場進行管制，而且那些優質的翡翠原石也的確具有較高的收藏價值，這為熱錢的進入找到了藉口。
有媒體報導，最近幾年進入賭石市場的資金高達數十億元，從目前不斷走高的原石價格看，這應該不是空穴來風。 “以前，在緬甸進行上億元的賭石並不多見，但最近幾年，隨著江浙一帶資金的大量進入，這種情況已屢見不鮮。這些資金胃口很大，甚至買進整輛卡車的翡翠原石。在沒有更好的投資品出現之前，這些游資可能還會繼續盤桓在賭石市場。”方利說。 “雖然進入賭石市場的熱錢不斷增多，但是由於以前的開採量過大，現在好料真的越來越少了。”趙占君稱，一些海外的大資金派人長年在礦口蹲守，一旦有好料出現，就第一時間買走。
帶動其他品種
雞血石壽山石也水漲船高
本報記者在採訪中了解到，目前我國有幾大玉石產地，其中有福建壽山，浙江青田、昌化和內蒙古的巴林。 人們耳熟能詳的壽山石、雞血石和巴林石皆出自這幾個地方。 “其實價格暴漲的絕不僅僅是翡翠原石，還包括壽山石、雞血石等。只不過翡翠的漲幅太過驚人，掩蓋了其他品種的光芒。而壽山石、雞血石的價格上漲幾乎與翡翠 原石同步，最近十年的漲幅也在百倍左右。”趙占君說，特別是2005年以後，由於優質品種的不斷減少以及資金的大量進入，價格也呈爆發式增長。 雞血石中的極品，一克就值幾千元，壽山石中的田黃石，200克的價值五六百萬元，都比黃金值錢得多。 “你看這塊巴林石，是我幾年前花3000元買的，雖然不是什麼優品，但現在至少也能賣3萬元以上。”趙占君指著一塊其收藏的巴林石告訴記者，與去年同期相 比，一些壽山石和雞血石的優品價格都漲了四五倍，現在壽山石、雞血石和巴林石中好東西的價格雖然已經很高，而未來仍有上漲的空間，“但是收藏玉石的門檻也 越來越高了，一般百姓已經很難介入。”
要牢記
重在心態先做好經驗積累
王宏加入賭石有一年左右，雖不是什麼資深人士，但對於賭石也有自己的一番見地。 “在長春收藏界中，賭石和字畫、郵票等有所不同，由於興起的時間比較晚，所以參與的人數相對較少、參與者的資歷相對較淺。”王宏說，不過，由於石頭收藏本身就是一種文化，而且這些原石中還可能蘊藏著上好的翡翠，所以相信未來會有更多的人加入到這個行列。 王宏建議說，由於原石內的翡翠成色究竟怎樣，誰也說不清，因此對於那些初涉賭石的菜鳥級藏家而言，一定要多看、多聽，先做好經驗的積累。 在出手時，也要拿閒錢參與，不能見啥買啥，妄想以量取勝。 另外，個頭大的原石中，未必藏的翡翠就多，成色好最重要。 “因此，賭石一定要有好的心態。一刀下去，如果切出上品，不要大喜；如果切出來的是'狗屎地兒'也不要大悲。”王宏說，賭石就是三分靠經驗，七分靠運氣。
量力而行不能傾其所有投入
方利說，參與玉石收藏一定要量力而行，不能傾其所有地投入，那樣往往都不會有好的結果。 現在玉石收藏的門檻動輒幾萬元至幾十萬元，雖然一些優質品種還有升值空間，但是對於家庭並不富裕，但是卻想依靠收藏玉石發財的人來說，一定要三思而行。 “花個幾百上千元錢參與一下，樂在其中就好，想靠賭石一夜暴富的想法要不得。現在老礦已經不讓挖掘，而市面上的好東西又都在藏家手中，因此真正從中賺大錢的機會已是少之又少。”方利認為。
好料難求不要幻想一夜暴富
“緬甸人的眼力也非常厲害，怎麼可能將大量的優質翡翠原石輸入到中國，所以不要期望在國內賭石時能切出上等的好料。”吉林省工藝美術協會理事魯洪彬提醒，實際上人們聽到的某人賭石暴富的案例，更多還是發生在緬甸或是中緬邊境。 在中國內陸地區，很少會出現上等的原石，即便能切出翡翠，那也是中下等的原料。 魯洪彬說，近年來媒體對於賭石的報導有很多，讓一些人誤以為這是一個能讓人不勞而獲實現暴富夢想的領域。 而實際上這個領域的風險極大，要不怎麼能說是“賭”呢。 雖然的確有人因此暴富，但虧錢的人卻是大多數。
要掌握
如何識別翡翠原石假料
韓翠傳授了幾個識別翡翠原石假料的小竅門：
1。 原石整個皮殼的顏色絕對不可能單一，否則極可能是人為加工而成。
2。 有些原石的皮殼是綠色的，而且透明度也極高，對於這樣的原石，應加以警惕，很可能存在通過染色和注膠作假的可能。
3。 一些原石被切開後，如果裡邊的翡翠質劣色差，有人會將開口處重新黏合。 因此在鑑定時應注意觀察有無膠合痕跡或各部位顏色、沙粒的變化。 4。 如果原石上存在不易被發現的小孔，就要當心了，這很可能是人為的鑽樣孔。
要從識“蟒”和“松花”入手
韓翠說，有經驗的人都知道，“蟒”和“松花”是賭石的主要依據，因此初入門者要從學習如何看“蟒”和“松花”入手。 石頭表皮上的綠色即“松花”，是玉石內部綠色在表皮的直接表現。 如果是外表沒有“松花”的毛料，內部很少有綠色。 “蟒”就是在一塊石頭上忽然出現一條或一片，乃至纏繞大半個石頭的不同沙粒排列的表皮，有點像被什麼東西壓燙出來的，看上去像一種新的花紋。 由於大部分人對石頭的紋路都不熟悉，所以初入門者辨認“蟒”需要細心和耐心的長期觀察。 只有時間長了，積累的經驗多了才能一眼就辨認出“蟒”。

崑崙飯店多年珍藏名家精品

新浪收藏 

何海霞三峽圖 黃永玉漓江圖 張仃崑崙頌

崑崙飯店多年珍藏的名家精品，其中十餘件巨幅畫作尤為珍貴，何海霞的三峽圖尺幅達到了49平尺，是其山水畫中的佳品之一，尺幅巨大、山川層 次分明、氣勢磅礴，另有董壽平的迎賓圖、袁曉岑的群鶴圖、 黃永玉的漓江圖、張仃的崑崙頌、劉海粟的物華天寶及梁樹年的黃山雲霧、劉勃舒的萬馬奔騰等，均為難得一見的力作。 該公司同時進行“中國明清黃花梨、紫檀家具專場拍賣會”，其中不乏稀有的明清黃花梨古典家具，如清早期的黃花梨五足香幾、萬曆櫃、供案和清代的紫檀香幾等材料考究制式美觀的家具，頗具收藏價值。
預展時間為6月7日至6月9日上午，地點：北京崑崙飯店二層崑崙堂。

琺瑯彩瓷

北京商報

琺瑯彩瓷：昔日皇家御用瓷今夕天價成翹楚 琺瑯彩瓷：昔日皇家御用瓷今夕天價成翹楚 琺瑯彩瓷：昔日皇家御用瓷今夕天價成翹楚

琺瑯彩瓷在所有瓷器品種中，歷來都是瓷器收藏家夢寐以求的收藏珍品。 琺瑯彩這種原本立足於西方的裝飾藝術豐富了中國彩瓷藝術的表現形式，琺瑯彩瓷器的形制和紋樣構圖反映了中西文化交流的歷史淵源，工藝的極高要求與生產過程的特殊性也成為這種只在紫禁城燒造的皇家御用瓷存世量少、市場流通性低的重要原因。 當然也正是因為琺瑯彩的珍貴才形成了它巨大的升值空間。 近些年琺瑯彩瓷屢屢拍出的億元天價，也讓它成為了中國瓷器市場價格的翹楚。
皇家御用珍罕稀有
琺瑯彩瓷是瓷器中的極品，是中國製瓷工藝發展到清代康熙、雍正、乾隆頂峰時期的產物，由於存世稀少近幾年拍賣價不斷飆升。 琺瑯又名景泰藍，起源於元朝時的古老京都，盛行於明朝景泰年間，因其色調以藍色為主，故稱為景泰藍。 琺瑯彩瓷器是一種極名貴的宮廷御用瓷，產量極少，僅見於康、雍、乾三朝。 清代所有的瓷器都在景德鎮燒製，惟有琺瑯彩瓷器是在故宮[微博]內造辦處燒製，是皇室禦賞器，當時都由景德鎮官窯精挑出最潔白細膩之瓷胎，再送往宮中造辦處，由如意館宮廷畫師再加繪琺瑯彩飾，在爐中以低溫燒成。 所以，在歷代瓷器中，琺瑯彩瓷造價最貴，藝術水平最高，被喻為​​“官窯中的官窯”。
琺瑯器是13世紀由陸路傳入中國，在明代就有大量的掐絲琺瑯產品出現。 而一種叫做銅胎畫琺瑯的器物，則是由歐洲傳教士或商人在清朝康熙年間從海上帶入中國的。 康熙皇帝對這些從遙遠的法蘭西運來的精美鮮亮的銅胎畫琺瑯器物非常喜愛。 他邀請法國的畫琺瑯藝人進入內廷造辦處，並要求他們傳授畫琺瑯的技藝。 意大利耶穌會士郎世寧於康熙五十四年來中國時就攜帶一批畫琺瑯器物作為贈禮。 由於康熙時期銅料緊缺，康熙要求研製以瓷胎代替銅胎的畫琺瑯器。 這項革新於康熙三十五年初試成功。 雍正七年，另一項革新得以完成，那就是雍正時期研製出了中國自己的琺瑯彩料，並起用了頂尖的宮廷畫師和文人官吏繪圖題詩。 這使得雍正一朝的琺瑯瓷器無論在瓷胎的製造和色彩的調和以及構圖的藝術上都達到頂峰。 乾隆時期，琺瑯顏料的研製更加細緻多樣，紋飾圖樣和器物形制更加豐富，製作工藝更加精巧別緻。 乾隆以後，則沒有了嚴格意義的琺瑯彩瓷器的宮廷製作。 大體上講，康、雍、乾三代的琺瑯彩瓷器都具有鮮明的特點，非常明晰地反映了琺瑯彩瓷器在中國的興起、發展到式微的過程。
細緻秀雅瓷中極品
康熙時期的琺瑯彩瓷器為素胎，所以必須用黃、胭脂紅等作地子，然後再繪製紋樣。 其畫法也是從銅胎畫琺瑯移植而來。 雍正時期則解決了高度白色釉上著色繪畫的問題，並有了更細膩多樣的國產琺瑯顏料，造型雅緻，構圖清麗，極具藝術感。 乾隆則是將琺瑯彩顏色發展到十幾種，並明顯受西方“洛可可”藝術風格的影響，器物造型多種多樣，紋飾構圖繁複華美，繪製工藝極盡巧妙。 康雍乾三朝琺瑯瓷器的共同點就是工藝極其精緻，顏色沉著鮮亮，造型規整疏朗。
琺瑯彩瓷器在短短的百餘年內經歷了創造但不完美的康熙時期，完美但數量極少的雍正時期，尚未發揮便失寵的乾隆時期三個階段。 感慨著歷史是由當權者個人情緒操縱的同時，更清醒地認識到琺瑯彩瓷器的珍貴，特別是鼎盛的雍正時期所呈現的美輪美奐。
瓷中極品瓷潤工細
琺瑯彩瓷的特點是瓷質細潤，彩料凝重，色澤鮮豔亮麗，畫工精緻。 製作琺瑯彩瓷極度費工，乾隆以後就銷聲匿跡了。
琺瑯彩瓷器可以說秉承了歷史上中國陶瓷發展以來的各種優點，從拉坯、成型、畫工、用料、施釉、色彩、燒製的技術上幾乎是最精湛的。 在乾隆時期出現了很多極其優秀的陶瓷作品，但琺瑯彩在製作程序和用料上是其他眾多品種無法比擬的。 繪畫也成為琺瑯彩瓷的精華所在，畫工並非一般的窯工，而是皇宮裡面頂尖的專業畫師，所以這些器物可以代表當時最高的藝術水平、最高的工藝水準。
琺瑯彩瓷的繪畫是其精華所在。 琺瑯彩瓷的胎、彩和造型終究逃不過同時期其他彩瓷的影子，而繪畫卻有它獨特的一面。 琺瑯彩的繪畫大多出自宮廷御用紙絹畫的畫稿。 據記載，從康熙到乾隆畫供奉紙畫的名畫家眾多，其中最為著名的有王原祁、蔣廷錫、郎世寧、冷梅、唐岱、高其佩、袁江、董邦達、金廷標、李世倬、沈暉、袁瑛、王敬銘、錢維城等等。 這些名畫家的畫稿被畫工精心地描繪於琺瑯彩瓷器上，形神兼備，各具不同的風采。
琺瑯異彩洋為中用
琺瑯彩瓷最突出的特點，是繪畫時是什麼顏色，燒出來仍是什麼顏色。 施彩雖較薄，但看起來卻有凹凸不平的立體感，繪畫層次鮮明，色彩瑰麗，精美異常。 它採用中國畫的章法佈局，勾勒填色、沒骨敷彩，並利用畫面中的空白，配以書法雋秀的題詩；詩的引首、句後還加以硃砂印章，成為集瓷、畫、詩、書、印於一身的高雅藝術品。 琺 瑯彩瓷的用料，在康熙時期以進口琺瑯料為主，雍正六年以後，隨著宮中自煉琺瑯料成功後，琺瑯彩瓷以其潔白細膩的胎質、瑩潤如玉的釉面、明快艷麗的色調，以 及精湛絕倫的繪畫技巧，成為紫禁城內皇帝、后妃們賞玩的御用瓷，在清宮內獨領風騷近百年，乾隆皇帝由此賜御旨庶民弗得一窺。
琺瑯彩瓷由於燒製成本昂貴，僅以康、雍、乾三朝為限。 琺瑯彩瓷器胎白釉潤，色調明快，其精湛程度遠非其他瓷器所能比。 琺瑯彩繪的發展有各自的時代特點。 康熙時候的琺瑯彩繪大都仿照銅胎畫琺瑯時的色彩圖案，施色勻淨是康熙琺瑯彩的最大特點。
雍正以花卉圖案居多，山水、人物也有。 當時尤為突出的是畫面上配以相呼應的題詩。
北京商報記者宋永春
琺瑯彩瓷鑑別有方
清代琺瑯彩瓷因珍稀而名貴，近年來在國際拍賣市場上的價格扶搖直上，人們對此趨之若鶩，各種層次的贗品也鋪天蓋地而來。 到底應該如何鑑別琺瑯彩瓷呢？ 專家建議鑑別琺瑯彩瓷要注意以下幾個特徵：
一、瓷胎：瓷胎細薄，修胎規則，完整無缺。
二、造型：多為碗、瓶、煙壺之類的日用小件瓷和動物擺設品，超過一尺大的都少見。
三、底軸：為純白軸，不偏青也不偏黃，軸面光滑潔淨無疵，堪稱“白璧無瑕”。
四、琺瑯彩色：色極鮮豔且柔和，很少為純色，而為粉彩型藕荷色。 色種多，同一物上可出現七八種顏色，多可達十多種。
五、色料特點：每一圖案均由多種色料調配而成。 其料彩表面光滑有玻璃質反光感，有時還可反射蛤蜊光，十分美觀。 釉料均凸出底釉略高出一毫米左右，有明顯的立體感，閉眼用手摸可明顯感覺到。 這一現像用肉眼看不出，這也是最重要的一個特徵。
六、繪畫與紋飾：多為工筆劃，畫工精緻。 如康熙的琺瑯彩大多為色地，有花無鳥；雍正的琺瑯彩彩料更為豐富；乾隆時期出現了粉彩瓷和琺瑯彩瓷之間的作品。
七、款識：康熙時期落款為“康熙御製”四字楷書，加雙方框。 雍正時期的款識也有兩種方式，一為仿宋體，一為楷書體，均由四字組成外加雙方框，仿宋體是“雍正年制”，楷書體是“雍正御製”。 乾隆的款識只有“乾隆年制”四字雙方框形一種，乾隆有藍料也有褐色料款。

雨農齋藝田畫會─心經系列